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大家都知道藏傳佛教,與之對應的就有漢傳佛教 。上一篇文章藏傳佛教的由來與佛教體系簡介,講了藏傳佛教與佛教的傳播體系 。本文簡述藏傳佛教與漢傳佛教的修行區別 。
藏傳佛教是修密教為主的,即以修習佛教的咒語、真言為主 。漢地佛教則是顯教為主的修行方法 。其實,不管是藏傳還是漢傳都是顯密雙修的,只不過是側重的部分不一樣,藏傳佛教更側重于修密法 。

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那么什么是顯教、什么是密教呢?佛法,奧義深邃,并不能用簡單的語言去描述明白,但學佛的過程,需要不斷地證悟,而如何證悟,卻有了不同的方法 。通過持誦佛經,理解佛陀教法,就是顯教;通過持誦咒語、真言,加行禮懺,就是密教 。簡言之,顯教就是認識佛、理解佛、證悟佛;密教就是禮敬佛、感受佛、證悟佛 。自己證悟,就稱為稱之為密教,因為沒有把佛法的核心價思想明說 。佛教的價值觀有大乘和小乘有所區別 。漢傳的師父以開示點化為主,藏傳的上師以加行灌頂為主 。

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從佛教傳播的歷史和修行方法來講,是先密后顯的 。為什么是先密后顯呢?
其一,佛經的傳播佛教的傳播是沒有侵略性的,并不像基督教、伊斯蘭教等 。佛教講:弘法利生、利樂有情 。弘法為利生,而不是為了宣傳宗教,佛教傳播行教大于言教 。

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第一點,行教就是如何做,身體力行,別人感受到修行者的常樂,就會跟著學習 。開始傳播的就是方法,也是最好學習的,因此口傳為主,而口傳最容易傳的就是咒語與真言 。
第二點,佛教傳播擴張的過程當中,佛經的傳播速度與翻譯速度并不能跟得上,因此也沒有太多的機會去學習佛教經典 。隨著歷代高僧大德,向天竺取經、翻譯,逐漸完善了經藏系統,有了更多的佛經去學習,又經過高僧大德們的歸納與總結,選出更容易修習的經本,廣為流傳,例如:只有260個字的《心經》,有佛教《孝經》之稱的《地藏經》,形象的《阿彌陀經》,般若智慧的《金剛經》,以及《圓覺經》、《維摩詰經》等等 。

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第三點,印刷術提升佛經復制能力,佛經可以更廣泛、更快捷的流通 。
所以說,佛經的傳播決定了修行是先密后顯的 。
其二,民智的開化我們每認識一個世界,需要很多的知識作為基礎,佛教講“知見” 。所知道的,提升對世界的認識能力;所見到的,提升對所知道的理解 。二者互相促進,融匯貫通 。所以知見的正確與否,與積累的厚度,決定了是否對一個事物能夠正確地理解,同樣也決定了理解佛經的能力 。

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【顯教與密教的區別與原因 什么叫雙修】
隨著社會的進步,文化從貴族、士大夫向下深入到普通民眾,讓普通民眾得到了更多的教育,尤其隨著隋唐時期科舉制度的發明與完善,民眾的受教育程度極大的提高 。因此也就具備了閱讀佛經的能力 。
再加上華夏的原生文化,和佛教大乘思想是非常貼合的 。自古來華夏統治者都講:民為重、君為輕、社稷次之,我們的古圣先賢也一直要建立大同世界,在《禮記·禮運大同篇》可見一斑 。因此,當漢地民眾受到教育以后,就更容易理解佛經,依教奉行 。

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郭沫若曾經說過:佛教是知識分子的宗教 。因為只有有一定知識基礎的人,才更容易去理解佛法的要義,也才更容易去推廣和宣揚佛法 。藏傳了活佛、上師,同樣也是文化深厚的人,我們熟知的有倉央嘉措 。
第一、藏地沒有漢地的文化基礎;第二、藏民的受教育程度普遍不夠;第三、藏區的高原問題,導致人的思維能力不足 。藏民的智力開發受限,從而不適合修習顯教,這就是藏區以密法修行為主的根本原因 。當修行到達一定程度后,則以顯教修行為主 。

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所以,民智的開化過程,決定了佛教的修行是先密后顯的 。
其三、佛法的體悟每一個知識學習都是從見習、了解到掌握的過程 。修習佛法、悟道成佛也是一樣的 。
學佛之人最初或許不明就里,隨眾修習,在這個時候感受最多的就是一些行法、咒語和真言 。而且通過這個方法,可以讓人的內心安定下來,《大學》中說:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得 。為能夠體證佛經奧義奠定基礎 。

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不斷的學習、認知的拓寬、好奇心的驅使,以及不斷的接觸佛經,會讓我們去探究佛經的奧義 。也是因為有了那些基礎,才能夠理解佛經的奧義 。
因此說,佛法的修行、體悟過程,是先密后顯的 。

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我們熟知的凈土法門,以持誦四字、六字洪名的方法為主,其實也屬于密法修行,加上《凈土五經一論》就是顯教修行,就是顯密雙修的 。
自唐盛行的禪宗法門,雖不立文字、教外別傳,但也需要以經教為基,是顯教的代表,修行過程中的各種加行,也屬于密教,也是顯密雙修的 。

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更有各宗各派,其實亦然 。而且祖師大德們,制定的課誦、各種儀軌,也是顯密雙修的 。
在密教中通過不斷的加行與灌頂,提升個人修行,逐漸的走向證悟 。

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在顯教中通過不斷的誦經與體悟,提升個人智慧,逐漸地走向證悟 。通過祖師大德們的不斷歸納與總結,結合中國文化的特點,形成了淺顯的佛法教化方法 。
是而,顯教就是“明明白白”的佛教,密教則是不可說不可說的佛教 。作為凡夫并不能完全明白佛陀,孤兒明明白白也是相對明白,因此,必須顯密結合才能真正地證悟佛法 。
因作者的知見所限,觀點不一定完全正確,若有偏頗之處,煩請指正,不勝感激 。
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