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撿帽子

生活百科

想擺地攤，廣州哪里批發圍巾，帽子最便宜的，價格最好五元以下，求高手賜教廣州好像真沒有 。。

說是清朝官員帽子上的不知道什么材質哪位大神賜教？清制官帽頂上會有一個裝飾用的頂珠，在造型上，頂珠主要分為兩類：一種是以柱式為主的朝冠頂，另一種是圓球狀的吉服頂，按照品級不同有材質的區別，一品：紅寶石，二品：珊瑚，三品：藍寶石及藍色明玻璃，四品：青金石及藍色涅玻璃，五品：水晶及白色明玻璃，六品：硨磲及白色涅玻璃，七品：素金頂，八品：起花金頂，九品：鏤花金頂，沒綠的，其他就剩下插孔雀翎的翎管，那個有翡翠的，可是那個是長管型，沒圓的；
求這款帽子，有帽子上圖案也行，請大神賜教?一款無意間買到的帽子朋友很喜歡，意外丟失，希望能找到同款 。

開平衡閥前有個圓形的帽子扣在閥頭上面，可以轉動，就是那不下來，不知怎樣打開？請各位大俠賜教，謝謝應該是廠家的防動裝置，用個磁鐵試一試 。

arm開發板用的是紅帽的linux我用ubuntu可以么？硬件兼容么？ 請高手不吝賜教～這個沒關系啦，紅帽和Ubuntu只是linux的套件，其實差不多的，不管你是用的是什么都行，以前我也用紅帽，但感覺沒Ubuntu好用，我就用了Ubuntu，所以大膽放心的努力吧 ，GOcome on!

為什么帽子不能撿?據老人們說，可以撿鞋子穿，那是把別人踩在腳下面，可以帶來好運；但是撿別人的帽子戴就是頂著別人，也就是讓別人壓著自己的運，所以帽子不能撿 。帽子為什么不能撿啊，就算是其他人的，你也得撿起來，放地上多臟啊，哪里有不能撿的帽子啊帽子丟了有什么預兆為什么不能撿 帽子,這是戴在頭頂上的,款式是有一抹多的,而且不同的人是適合不同的帽個人認為，這其實沒有科學依據，但是如果內心覺得不舒服，可以不撿啊 。

撿的帽子可不可以帶在頭上?據老人們說，可以撿鞋子穿，那是把別人踩在腳下面，可以帶來好運；但是撿別人的帽子戴就是頂著別人，也就是讓別人壓著自己的運，所以帽子不能撿 。

個人認為，這其實沒有科學依據，但是如果內心覺得不舒服，可以不撿啊 。

別人的帽子是不是不能撿，挺好看的 。撿了會倒霉嗎 。不會的，我已經撿了兩個了，回家洗干凈一樣帶頭上，好好的帽子不撿才是浪費資源的 。

撿的帽子可以帶嗎？撿到帽子的話，最好還是不要帶的，因為你不知道這帽子自己是什么樣的人帶的

小鳥幫人撿帽子看圖寫話有一天，一只小鳥停在我們家陽臺上，一直不肯飛走 。

這只小鳥是從哪里來的呢？它是那么可愛，羽毛那么美麗，怎么耷拉著腦袋垂頭喪氣呢？它生病了嗎？被主人拋棄了嗎？受傷了嗎？

看它這么可憐，我真想把它留下來，可是，媽媽思考了一下，平靜的說''這應該是別人家的鳥，像是生病了，就算養也養不了幾天呀!''我急切的說''但這也是一個生命呀，它這么可憐，為什么不給它一個舒適的環境生活呢?就算快死了，我們讓它快樂度過這幾天吧 。''我不斷哀求著，最后他們終于同意了 。

經過我這幾星期的精心照料，小鳥終于恢復健康了，還哼著歌呢!我可高興了 。

以后，每天放學，我都會跟它玩，可是，有一次，我們玩耍的時候，我不小心，打開了籠子 。小鳥撲撲翅膀飛走 。我非常失望，非常傷心 。后來，媽媽安慰我說''小鳥本來就要飛回大自然里去，那里才是它的家，不要傷心了 。我想了想，也對，這才不傷心了 。

通過這件事情我明白了，我們要保護身邊的小動物，珍惜生命，讓生命不白白流失，使自己活的光彩有力 。

小松鼠撿帽子看圖寫話美麗的春天來了，小雞和小鴨一起在小河邊散步，它們各自戴著自己心愛的帽子，小雞對小鴨說:“我這頂紅色的小帽子是我媽媽縫的” 。小鴨說:“我的帽子可是我媽媽到處找才買到的” 。它們倆個都說自己的帽子是最好的 。
這時一陣狂風吹來，把小雞的帽子吹到了河里，把小鴨的帽子吹到了樹上，它們兩個都目瞪口呆的望著自己被風吹跑的帽子 。
小鴨縱身躍，可是沒撿到自己的帽子，小雞已經自己的手伸到最長了，可帽子離它太遠了 。這時小鴨想到了一個好辦法，它對小雞說:“你幫我撿回我的帽子，我就會幫你撿回你的帽子 ?！毙‰u看著自己的帽子將要被沖走了，只好答應了 。
小雞張開翅膀飛了起來，一下子就拿回了小鴨的帽子，小鴨撲通一聲跳到了水里也把小雞的帽子撿了回來 。
兩個人相互交換了帽子，和好了 。

看圖說話長頸鹿撿帽子這天，天氣晴朗，天空瓦藍瓦藍，像一條藍綢緞 。太陽公公散發出自己的萬丈金光，灑向大地 。
早晨，文文帶著自己最心愛的小帽子來到了樹林里 。樹林里樹木茂盛，空氣新鮮，從空中往下看，就像綠色的地毯 。文文在樹林中歡快的玩耍起來 。
突然一陣風吹來，文文心愛的小帽子被風刮走了 ?！拔业拿弊樱∥业拿弊?！”文文大驚失色，連忙隨著風向帽子追去 。帽子飄啊，飄啊，飄到了一個樹杈上，文文跑到樹下，看著高高的樹杈急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉 。
這時，大象爺爺走了過來，見文文一臉著急的樣子奇怪的問：“文文你怎么了？”“我的帽子被風吹到樹杈上了！”文文指了指樹杈，“大象爺爺，您能幫我把帽子取下來嗎？”“沒問題！”大象爺爺胸有成竹的說 。大象爺爺伸長鼻子向帽子鉤去，可樹太高了，大象爺爺怎么也鉤不著帽子 。正當他們愁眉苦臉得想辦法時，長頸鹿大嬸來了 。文文想：長頸鹿大嬸可是森林里最高的動物，它一定有辦法 。文文急忙跑上前問：“長頸鹿大嬸，我的帽子被風刮到樹杈上了，您能幫我取下來嗎？”“可以 ?！遍L頸鹿來到樹下，踮起腳，想把帽子銜下來，可樹居然比長頸鹿還高，連長頸鹿都夠不著，真是不可思議 。就在這時，聰明的猴子來了，一見大家愁眉苦臉的樣子，再看看樹杈上的帽子，頓時明白了幾分 。于是問：“是不是你的帽子被風刮到樹上了？我可以幫你取下來吧！”猴子敏捷地爬上了樹，正準備站在樹枝上取下帽子時，有些為難了，原來樹枝太細了，要是站上去，樹枝斷了，那可是有生命危險的 。猴子只好無奈地爬下了樹 。天空中飛來了一群大雁，文文大聲叫著，大雁阿姨飛到文文身邊問道：“文文你怎么了？”“大雁阿姨，我的帽子被風刮到樹杈上了，您能幫我取下來嗎？”“好的 ?！贝笱惆⒁田w到樹上，可和猴子一樣，也因為樹枝太細，只好又飛回了樹下 。帽子在樹上飄飄搖搖，好像在說：“我就不信你們取得到我！”
突然，一陣風吹來，帽子掉了下來，文文急忙撿起了帽子，抱在了懷里 。文文真不知應該感謝風，還是責怪風 。

看圖寫話二年級幫小候拿掉到水里的帽子?《樂于助人的小猴子》清晨小猴子要去摘果子，在路上遇到了小刺猬，小刺猬戴著一頂漂亮的遮陽帽，他也要去摘果子，他們便一路同行，突然刮起了一陣風小刺猬的帽子被風吹到了空中，掛在了樹枝上，小刺猬很著急，在樹下望著帽子卻拿不到小猴子輕巧的爬上樹拿下帽子還給小刺猬，小刺猬感激地對小猴子說謝謝你 。

拿帽子放梨看圖寫話怎么寫今天的天氣非常好，小紅背著書包去上學，她發現前面有個老奶奶，拎著滿滿一袋子的梨子向前走著，突然，袋子破了，梨子滾了一地，小紅連忙走過去幫老奶奶撿梨，可是袋子破了，梨子放哪呢?小紅靈機一動，“有了”，她把頭上的帽子拿下來，“可以放在帽子里啊，”她很快的就把梨子全部撿好了，并且幫奶奶送回了家，老奶奶說:“謝謝你小朋友，你真是一個善良的孩子”，小紅說:“不用謝，助人為樂是我們應該做的，奶奶再見”，說完小紅就背著書包去上學了 。

撿到一個帽子誰知道好不好？撿到一個帽子是不好的 。不好呀，不能不撿帽子的，不應該這個樣子的，丟丟吧 。

請問撿到帽子好不好呢？（請高人賜教）【撿帽子】不要那么迷信嘛，沒關系的，每天的每天有人丟東西，有人拾到東西，很正常的啊，太敏感了反而總是問題呢 。

撿帽子好不好一個地方一個說法，心境自然涼，讓老人開心點，自己心也放開點，沒什么的~最起碼還能說明你幸運呀~(*^__^*) 嘻嘻……

撿到帽子什么預兆據我所知，撿東西沒有預兆吧，你想撿不想撿自己能決定，沒有什么預兆可言，只有夢到什么才有預兆

在路上撿了個帽子,有沒有什么忌諱有可能預示著運勢會走下坡路了

撿到個帽子，會不會不好啊，聽人說會有什么邪氣😖😖我今天給孩子買了帽子 剛到沒兩分鐘 在商場去了趟衛生間 孩子摘下來放在洗手池上了 忘拿了 不到三分鐘再回去找就沒有了！在廣播上播了三遍 也沒人給送回來 真不知道見到別人用過的貼身衣帽你會戴嗎？

帽子丟了是不是不吉利啊，有什么講法么丟了沒有什么事情，倒是撿了帽子才是不好的預兆！

路上撿了女人的帽子有什么寓意？路上撿個帽子，他其實是沒有任何意義的，不要想太多 。

國際大牌服裝有哪些

撿帽子

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路易.威登、愛馬仕、普拉達、范思哲、古奇等 。1、路易.威登路易威登于1854年成立于法國巴黎，從皇室御用到頂級工藝作坊，路易威登的種種經典設計順應了旅行歷史的重要發展 。2、愛馬仕愛馬仕（HERMÈS）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由ThierryHermès創立于法國巴黎，早年以制造高級馬具起家，迄今已有170多年的悠久歷史 。3、普拉達意大利品牌Prada于1913年在米蘭創建 。Miuccia Prada的獨特天賦在于對新創意的不懈追求，融合了對知識的好奇心和文化興趣,從而開辟了先驅之路 。4、范思哲范思哲創立于1978年,品牌標志是神話中的蛇發女妖美杜莎(Medusa),代表著致命的吸引力 。來自意大利知名的奢侈品牌范思哲(Versace)創造了一個獨特的時尚帝國,代表著一個品牌家族 。5、古奇Gucci，意大利時裝品牌，由古馳奧·古馳在1921年于意大利佛羅倫薩創辦 。古馳的產品包括時裝、皮具、皮鞋、手表、領帶、絲巾、香水、家居用品及寵物用品等，中文譯作古馳 。
服裝的歷史中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期 。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約 1.8萬年前的骨針 。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土 ?？梢酝茢?，這些骨針是當時縫制原始衣服用的 。中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙 。后來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關 。春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式 。大麻、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料 。統治者和貴族大量使用絲織物 。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物 。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富 。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣 。隋唐兩代，統治者還對服裝做出嚴格的等級規定，使服裝成為權力的一種標志 。鬧米日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般采用絲綢 。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟” ?，F今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風格 。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍 。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動者則穿短襖長褲 。近代，由于紡織工業的發展，可供制做服裝的織物品種和數量增加，促進了服裝生產 。辛亥革命后，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學生服等開始出現 。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失 。隨著大量優質面料的出現，服裝款式也有發展 ?，F代服裝設計已成為工藝美術的一個分支，而服裝生產已經實現工業化大批量生產 。

中國的服飾的特點是什么？
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1、春秋戰國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已成為趨勢 。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用，可能形成于春秋戰國之交 。深衣剪彩獨特，衣與衫相連在一起，制作時上下分裁，中間有縫相連接，用途最為廣泛，隆重程度僅次于朝祭之服 。公元前307年趙武靈王頒胡服令，推行“胡服騎射” 。胡服指當時“胡人”的服飾，與中原地區寬衣博帶的服裝有較大差異，特征是衣長齊膝，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動 。2、秦漢時期衣料較春秋戰國時期豐富，深衣也得到了新的發展 。西漢建元三年(公元前138)、元狩四年(公元前119)，張騫奉命兩次出使西域，開辟了中國與西方各國的陸路通道，成千上萬匹絲綢源源外運，歷魏晉隋唐，迄未中斷，史稱“絲綢之路” 。于是，中華服飾文化傳往世界 。3、隋唐時期中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象 。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式 。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上 。有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺 。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化 。隋唐女子好打扮 。從宮廷傳開的“半臂”，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住 。因領口寬大，穿時袒露上胸 。半臂歷久不衰，后來男子也有穿著的 。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛 。女裝男性化是唐代社會開放的表現之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚 。4、宋朝時侯的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色 。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫，袖子大大的，袖口、領口、衫角都鑲有黑邊 。頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做東坡巾 。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子，很像現在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊 。男服服飾：冕服，宋朝開始減少冕服的種類，大典禮穿非冕服的情形，就經常出現 。朝服，宋代在勁下加上特別的裝飾謂之方心曲領 。公服，宋代以常服為公服 。女服服飾：禮服，其服色大致與唐代相同 。常服，均以大袖上衣，長裙、霞帔為常服 。5、元代是中國歷史上民族融合的時代，服裝服飾也充分體現了這一特點 。元太祖成吉思汗自1206年建都，滅西夏、金之后，民族組成主要以蒙古族為主 。元代由于民族矛盾比較尖銳，長期處于戰亂狀態，紡織業、手工業遭到很大破壞 。宮中服制長期延用宋式 。直到l321年元英宗時期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的"質孫服"制，漢人稱"一色衣"或"質孫服" 。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點的服制 。元代女服分貴族和平民兩種樣式 。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式、袖口窄小、袖身寬肥，由于衣長曳地，貴夫人外出行樂時，必須有女奴牽拉 。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂"金繡云肩翠玉纓"，十分華美 。作為禮服的袍，面料質地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長的氈類織物 。當時最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主 。元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行，漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現，唐代的窄袖衫和帽式也有保存 。6、明清時期明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流 。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級 。上層社會的官服是權力的象征，歷來受到統治階級的重視 。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用 。百官公服自南北朝以來紫色為貴 。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色 。又因《論語》有“惡紫之奪朱也”，紫色自官服中廢除不用 。最有特色的是用“補子”表示品級 。補子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一 。7、現代中華人民共和國建立后，服飾崇尚簡樸實用 。50～70年代，中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等 。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束 。1978年后，中國實行改革開放政策，體現時代精神 。具有中華民族特色的服飾如雨后春筍般發展起來，面貌簇新 。其中長期代表中國傳統服飾且受多民族服飾影響的漢服大放異彩 。20年代前后出現中山裝，逐漸在城市普及 。廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或斗笠 。腳著自家縫納的布鞋 。女裝 。辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝 。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰 。參考資料來源：百度百科-中國服飾
中國的服飾文化官服上的品級標記

在等級社會中，服飾是一個人身份地位的外在標志 ?！百F賤有級，服位有等……天下見其服而知貴賤”（賈誼《新書.服疑》） 。

據說從舜時開始，衣裳就有“十二章”之制 。按漢代大儒孔安國的說法，十二章就是十二種圖案即：日、月、星辰、山、龍、華蟲（即雉）、藻（水草）、火、粉、米、黼（斧形）、黻（�形） 。天子之服十二種圖案都全，諸侯之服用龍以下八種圖案，卿用藻以下六種圖案，大夫用藻火粉米四種圖案，士用藻火兩種圖案 。上可以兼下，下不可以兼上，界限十分分明 。這些圖案的意義，古人說法也不一致，估計和古代巫術有關 ?！叭铡?、“月”、“星辰”代表天，“山”古人認為是登天之道，歷代皇帝都要到泰山去封禪，因而這四種圖案是皇帝獨用的 ?！褒垺笔峭鯔嗟南笳鳎叭A蟲”近于鳳，這兩種圖案按先秦古制是天子、三公諸侯才能用的，天子用升龍，三公諸侯只能用降龍 。而平民穿衣，則不準有文飾，被稱為白衣，所以后來稱庶民為白丁 。

春秋戰國時禮崩樂壞，楚國令尹公子圍參加幾個諸侯國的盟會時，擅自用了諸侯一級的服飾儀仗，受到各國與會者的指責 。魯國的叔孫穆子說：“楚公子美極了，不像大夫了，簡直就像國君了 。一個大夫穿了諸侯的服飾，恐怕有篡位的意思吧？服飾，是內心思想的外在表現?。　蹦伦宇A料得不錯，公子圍回國就弒了郟敖，自立為君，就是楚靈王 。后來，歷朝都把服飾“以下僭上”看作犯禁的行為，弄得不好會丟腦袋 。有的朝代懲罰輕些，如元朝律令，當官的倘若服飾僭上，罰停職一年，一年后降級使用；平民如果僭越，罰打五十大板，沒收違制的服飾 。

歷代官服上的等級標志標記不盡相同 。“十二章”古制后來被改革掉了 。如明代官員的公服用花來表示 。一品官用圓徑五寸的大獨科花，二品用三寸的小獨科花，三品用二寸沒有枝葉的散花，四品五品用一寸半的小雜花，六品七品用一寸的小雜花 。八品九品沒有花，大約就是上海俗語所謂的“嘸啥花頭”了 。這是上朝奏事、謝恩時穿的 。官員平時辦公穿的常服圖案又有不同：文官一律用鳥類來區別等級高低，一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品��，八品黃鸝，九品鵪鶉；武官一律用獸類來劃分上下不同，一品二品獅子，三品四品虎豹，五品熊羆，六品七品彪，八品犀牛，九品海馬 。這倒真應了舊時文武百官無非都是皇帝羽翼爪牙之說了 。除此之外，冠飾、束帶、佩帶物等等，在在都以不同形制作等級之分 。如清朝冠頂上東珠的多少有無，寶石的顏色大小，從皇子親王到七品芝麻官，都按身份的尊卑貴賤有嚴格的規定 。八品以下，珠也沒有，寶石也沒有，只是個光頂子 。

《紅樓夢》的《好了歌》道：“因嫌紗帽小，致使枷鎖扛 。昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長 ?！钡燃壣鐣型高^服飾的變換，演出了多少人間悲喜劇 。

戲裝的夸張美

傳統戲曲服裝，俗稱“行頭”，是古代服飾的美化和藝術的再創造，它以明代服裝為主，雜糅了上自唐代，下至清朝的各時代服飾式樣 。

中國傳統戲曲服飾的特點之一就是套式化 。上至皇帝，下至奴婢仆役、囚徒乞丐，各色人等，都有與角色身份、地位、職業、場合乃至性格相配的專門服飾套式 。同是宰相，朝廷上要戴“相貂”，居家則戴“相巾” ?！稇鹜鸪恰分械牟懿伲皰短熳印钡娜兆舆€不長，戴的是“相貂”；《逍遙津》中的曹操，“令諸侯”已近二十年，戴表示丞相身份的“相貂”已不夠了，要戴金縷絨球、兩側金色如意翅的“文陽”了 。這種戲裝套式系列，主要是明清兩代逐漸形成的，是許多藝人點滴創造的積累，這與二百年來京劇發展的關系尤為密切 。

傳統戲曲服裝中的“蟒”，是帝王將相的官服，圓領大襟，上繡云龍等花紋，下擺及袖口繡海水的象征性紋飾，皇帝穿黃色團龍蟒，將相穿其他顏色的獨龍蟒 。還有“女蟒”，是后妃、誥命一品夫人、女將的朝服，上繡丹鳳朝陽或鳳凰牡丹等圖案 。歷史上元、清兩代帝王，對龍的壟斷，不像宋、明那樣嚴 。元代把“真龍”的形象定為五爪二角，其他興云布雨的龍和“混江龍”、“入云龍”之類只能是四爪或三爪的 。明代就不一樣了，為了避免混淆，除了把四爪、三爪的稱為蟒，與五爪的龍加以區別外，還嚴禁臣民穿蟒衣 。嘉靖十六年，兵部尚書張瓚穿了一件有點像蟒紋的衣服，明世宗大怒，諭閣臣夏言說：“尚書二品，何自服蟒？”夏言回答說：“張瓚穿的是一件欽賜的飛魚服，色彩鮮明，有點像蟒罷了 ?！奔尉富实壅f：“飛魚為什么繡了兩只角？”遂下令嚴禁 。在這樣的情況下，演戲怎么可能讓帝王將相后妃貴婦一起穿上“蟒”呢？所以戲裝系列中的“蟒”，是不可能在明代出現的 。清代則不然，其朝服之制，皇帝、后妃、皇子、親王都用龍袍，親王世子、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、文武三品都用蟒袍 。比照戲劇服裝系列把帝王將相的朝服統稱為“蟒”，完全符合清代的服飾觀念 。至于戲中帝王的朝服不稱龍袍而也稱蟒，只是因為這“帝王”究竟是“戲子”扮的，有所避諱而已 。

為了給觀眾更多的美感享受，戲曲服裝多綴美麗飾物，如珠花、絨球、絲絳、雉尾等 。像舞臺上呂布、周瑜在紫金冠上插兩根長長的雉尾，為演員演活角色增加了許多做戲的機會 。這是生活中所沒有的 ?！睹魇?輿服志三》說，洪武二十六年規定，凡大祀慶成、正旦、冬至、圣節……有公、侯、伯爵位的出席典禮，冠上要插雉尾 。但那是公、侯、伯，而且只在典禮上用，武將或都督在軍中是沒有這種裝束的 。呂布和周瑜生活的時代，有一種武冠，“加雙�尾，豎左右”（《后漢書.輿服志下》） 。但舞臺上的“翎子”比實際上的�尾長了起碼有四五倍 。這就是藝術的夸張 。

傳統戲曲服裝中有些類型也來自生活而異于生活，如劇中后妃貴婦穿的便服叫“帔”，名稱也來自生活中的“帔”，可是形制完全不同 。《說文》收有“帔”字，段玉裁注以為“今男子婦人披肩是其遺意” 。唐張萱《虢國夫人游春圖》中，虢國夫人的帔正規地披在肩上，從胸前垂至腰際；而周�《調琴品茗圖》中的貴婦，那帔已不是披在肩上，而是十分灑脫地卸落到腰背部，僅兩端挽在手腕上了 。白居易《霓裳羽衣舞歌》中有“虹裳霞帔步搖冠”，用“霞”來形容帔之多彩而美者 。從此，“霞帔”成為專名，成了命婦品級的標志 。

衣料雜談

從遠古以來，中國的衣料，特別在絲織品領域，曾長期領先于世界 。

到目前為止，考古學家向我們提供的最早家蠶絲織品的出土實物，是四千七百年前的絹片、絲帶和絲線，這些東西都放在浙江吳興錢山漾新石器文化遺址中發現的一個竹筐里 。

綺是代表絲織物的詞中，少數幾個有“美麗”之類轉義的詞之一 。除“錦心繡口”、“錦繡河山”等比喻用法外，“綺”的轉義更為活躍多見，有“綺年”、“綺思”、“綺語”、“綺夢”，等等 。綺是一種平地上起斜花的美麗、輕柔、令三千多年前的人嘆為觀止的衣料 。古代波斯人稱中國為Cini，印度人稱中國為Cina，這是今天英文中China的起源 。外國人首先認識中國，是從驚嘆于綺的神奇美麗開始的，Cini就是“綺”的對音，波斯人和印度都知道在他們東方有一個“綺”國（沈福偉《中西文化交流史》） 。這個說法是比較可信的 。

西方學者看到公元前五世紀希臘藝術中一些雕塑女神像和彩繪像，所穿衣服都是細薄柔軟透明的絲質衣料，從而斷定公元前五六世紀中國絲綢已輾轉傳到地中海畔 。這正當中國的春秋末年、戰國初年 。從戰國楚墓出土的實物看，那時已有三色龍鳳紋錦，這在當時確是一種高貴華麗的衣料 。

三國時，諸葛亮治蜀，大力發展蠶桑，蜀錦名聞一時 。魏文帝曹丕對其花紋新穎贊嘆不已，詔群臣說：“前后每得蜀錦，殊不相似 ?！笔駠盟阃饨唬秴怯洝分姓f：“蜀遣使吳，赍重錦千端 。”即以蜀錦為其聯吳拒曹戰略目標所用 。諸葛亮南征，把織錦的方法傳授給云貴地區的少數民族，所以苗族把自己織的五彩錦稱為“武侯錦”，而侗族婦女織的侗錦又稱“諸葛錦” 。古來傳說，蜀錦歷久不褪色 。原因在于蜀地養蠶的方法與他處方法不同，“當其眠將起時，以?；椅怪保€有人認為是錦江（今成都南）的水質特別好，用它染絲、濯錦，能使色澤分外鮮明 。蜀漢時管理織錦的官就駐在此地 。杜甫《蜀相》詩云：“錦官城外柏森森” 。彼時成都被稱為錦官城，原因即在此 。

從宋元到明清，絲織品不斷擴大和優化品種，如北宋創制了緙絲，南宋出現了織錦緞，明代又錦上添花，出現了五彩繽紛的妝花緞 ?！督鹌棵吩~話》四十回寫西門慶用“南邊織造的夾板羅緞尺頭”，叫趙裁縫替妻妾“每人做件妝花通袖袍兒，一套遍地錦衣服，一套妝花衣服” 。這“妝花”就是當時的時新衣料妝花緞 。

中國服飾文化是中華各民族共同創造的，衣料也是如此 。毛織物和棉布，最早就是少數民族作出的貢獻 。迄今可知的中國境內最早的毛織品，是1960年在青海省蘭諾木洪出土的四千年前的毛布和毛毯殘片 。這個地區，當時在華夏文化圈外 。但周代大夫已經能穿上色彩鮮艷的毛料衣服了 。

華夏民族經歷過漁獵生活，早就懂得利用獸皮做衣料 。古代的裘，是連皮帶毛一起處理制作的，而且毛是向外的 。《周禮?天官》有司裘之職，管理為周王、諸侯、公卿大夫制作裘皮大衣的事 。據《禮記?玉藻》云，狐白裘為君所服，虎裘、狼裘為左右衛士之服，大夫服狐裘鑲豹袖、羔裘鑲豹飾，士以下則服犬、羊之裘 。到了清朝康熙年間，對什么樣的人不能服用什么樣的裘皮有一項規定：“貉裘、猞猁猻非親王大臣不得服，天馬、狐裘、妝花緞非職官不得服，貂帽、貂領、素花緞非士子不得服……染色鼠狐帽非良家不得服，所不禁者獺皮、黃鼠帽……而已 ?！保ㄈ~夢珠《閱世編》） 。

中原古代沒有棉花 。棉布是從南方少數民族那兒傳來的，當時按當地的語言音譯為“白疊” 。從《后漢書.南蠻西南夷列傳》可知，在今云南境內的哀牢夷人能制作“帛疊”（即白疊），還能“染采文繡”，“織成文章如綾錦” 。還有今為海南省的珠崖郡，出產一種“廣幅布”，一般認為也是棉布 。從《太平御覽》卷八一二引《晉令》“士卒百工不得服越疊”來看，棉布的確還沒有普及到民間 。但到唐朝似乎逐漸多起來了，白居易有《新制布裘》詩云：“桂布白如雪，吳綿軟于云 。布重綿且厚，為裘有余溫 ?！惫鸩季褪前庄B，今廣西一帶產的棉布；吳綿則是江南的絲綿 。棉花約在十三世紀末在江南普遍種植 。松江婦女黃道婆年輕時漂流到海南島從黎族人民那里學了棉紡技術后，經過三十多年重返家鄉，革新了紡車，使棉紡織業在漢族地區中迅速發展起來 。棉布取代了麻布的地位，成為中國人主要的衣料之一 。從此麻布退居為夏天的專用布 。

中國服飾百年變遷？中國服飾文化歷史悠久，百年不過是其中短暫的瞬間 。但20世紀卻由于其社會、政治、經濟、文化均發生巨大變化，使服裝也隨之出現頻繁的變化 。20世紀的20-30年代，清朝的三寸金蓮靴、長袍馬褂逐漸被西裝西帽、錦緞連衣裙所取代 。與此同時，在上海還掀起了“旗袍花邊運動”，滾緞帶、鑲蕾絲、綴珠片的旗袍風行一時 。但這種富麗開放的氣息卻因日本帝國主義的入侵而終止 。在戰亂和動蕩的年月里，人們對服裝的需求被降低到以國產土布為代表的“節儉實用為最好” 。1949年新中國成立以后，中國基本處在一個封閉的環境，百廢待興 。人們的思想也很單純，就是要艱苦奮斗、自力更生 ?！八{、灰、黑”是當時人們穿衣的“主旋律” 。中國服飾發展的春天與中國人時尚觀念的復蘇開始于推行改革開放政策的1978年 。此后，人們的物質生活不斷改善、思想逐漸開放，單調的款式已不能滿足人們對著裝的要求 。大喇叭褲、蝙蝠衫、健美褲和連衣裙開始流行于市民的生活中 。進入新世紀，著裝已逐漸成為人們展示自我的一種方式 。同時，隨著中國綜合國力和國際地位的不斷提升，具有中國特色的唐裝旗袍開始走向世界，中國服裝在全球受到注目和尊重 。圖為“飛虎隊隊員”龍啟明（左）小時候和哥哥、父親穿著長袍馬褂的合影（20世紀20年代末攝） 。圖為1929年，一個鐵路職員家庭的7個子女合影 。照片后排左立者王惠蘭時年15歲 。她身著淺色長棉袍，發辮盤于兩耳側，簪花，是那時少女時興的裝束 。圖為民國時期穿套裙的婦女 。與20世紀初相比，上裝的短袖設計是一種進步 。圖為身著中山裝的機關干部參加歡迎中國人民志愿軍戰斗英雄代表大會（1951年10月攝） 。圖為哈爾濱亞麻紡織廠的女工在試穿“布拉吉”（1957年2月整理） 。圖為1979年3月19日，由法國著名時裝設計師皮爾·卡丹率領的法國時裝表演團在北京民族文化宮舉行服裝表演 。臺上衣著的多姿多彩與臺下的一片“灰、黑、藍”形成鮮明對比 。圖為1986年，北京街頭幾位穿著裙裝的姑娘在聊天 。長春電影制片廠出品的《街上流行紅裙子》讓紅裙子在80年代初受到年輕女性的青睞 。圖為廣西田林縣平洋瑤寨的瑤族青年穿上西裝（1986年9月攝） 。圖為1987年4月，北京的春天雖然時有寒意，但愛美的姑娘們還是迫不及待地穿上了健美褲、寬松套裙等流行的春裝 。圖為1989年，顧客在北京隆福大廈的蒙妮莎時裝自選部里選購服裝 。北京蒙妮莎時裝有限公司當時制作的服裝以先進的剪裁、制作工藝、多款式受到消費者的歡迎 。圖為大連1991年流行的風韻獨具的超短裙（1991年9攝） 。圖為1991年，體現瀟灑、奔放風格的大色塊絨線編織外衣備受女青年的青睞 。它成為當時春秋時節姑娘們穿著的主旋律 。圖為1992年，寧波申洲織造有限公司的工人在生產文化衫 。文化衫在20世紀90年代曾流行一時 。圖為1993年5月14日至19日，首屆中國國際服裝服飾博覽會在北京舉行 。來自中國、意大利、法國等國家和地區的數百個服裝企業參加了展出 。世界服裝設計界的3位巨匠——意大利的瓦倫蒂諾、費雷和法國的皮爾·卡丹都攜帶精品參展，并舉辦專場時裝表演 。這是模特在一場時裝表演上展示用彈性纖維面料制成的泳裝 。圖為1993年，北京一家服裝公司舉辦Lee Cooper牛仔服展示活動，展出一件褲長2.2米的牛仔褲，令觀者瞠目 。20世紀90年代初，Lee Cooper作為第一個歐洲牛仔品牌在北京登陸，給中國服裝市場帶來一股清新的空氣 。圖為2002年2月12日，一對身著唐裝的父女走在灑滿初春陽光的上海街頭 。2001年，上海亞太經濟合作組織APEC會議上，與會領導人身著唐裝的集體亮相，使唐裝成為新世紀初的時尚關鍵詞 。2008年10月19日，在豐臺區大紅門新世紀服裝商貿城內，演員在表演主題為《年代》的行為藝術 。

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