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概括出法國大革命,拿破侖帝國時期,法國資產階級采取了哪些方式鞏固統治法國大革命分為三個派別執政階段:君主立憲派、吉倫特派和雅各賓派 。
君主立憲派統治時期,立憲貴族、大金融資產階級政府頒布法令,宣布廢除封建剝削和債務,宣布廢除封建義務 。盡管君主立憲派的很多主張都只是停留在字面上,但必須注意的是,法國大革命的主要任務在君主立憲派統治時期就已經完成,這是高中世界歷史考題的一個經典判斷 。
吉倫特派統治時期,工商業大資產階級政府采取措施,進一步廢除封建土地制度,建立起資本主義性質的土地制度 。
雅各賓派統治時期,城市小資產階級政府為了團結一切可以團結的力量平息王黨暴亂、抗擊反法聯盟武裝干涉,實行了激進的土地政策,也就是將大量土地以幾乎無償的方式分配給農民 。一方面,解決了農民的土地要求,鞏固了資產階級共和國;但必須看到的是,這一系列措施將革命大大往前推進了,遠遠超出了法國大革命作為一個資產階級革命應該完成的歷史任務 。
拿破侖統治時期,拿破侖頒布了《民法典》,將大革命期間建立起來的小農土地所有制以法律的形式肯定下來,從此,法國建立起小農土地所有制 。

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文章插圖
法國是如何確定資產階級統治的?法國從1789年資產階級革命取得勝利,宣布成立共和國以后,先后建立過第一帝國、波旁王朝、七月王朝、第二共和國、第二帝國及巴黎公社,政體幾經反復,到1875年憲法的通過,共和政體的鞏固(第三共和國),資產階級統治才最終確定 。
中西方財富觀念的評價在2006年,中國商界無比熟悉的巨富巴菲特承諾把自己99%的財富捐贈給比爾梅林達基金和其他慈善機構 。蓋茨夫婦到目前為止已經給自己的慈善基金捐款超過280億美元 。終極目標是裸捐捐出530億美元全部身家 。如今,他們決定掀起一場運動——號召美國403個億萬富翁將財產捐出一半 。自6月以來,為了說服美國富豪捐出財富,巴菲特、蓋茨和他的妻子梅林達已經與美國最富有者中的70多位交談過,約占總數的20% 。兩個月過去,便有40名富豪簽約參加這一活動 。據Fortune雜志報道,全美富豪榜上最有錢的400名富翁的凈資產約為12000億美元 。如果蓋茨夫婦和巴菲特的倡議成功,他們至少能募得6000億美元的承諾捐款 。這將大大改變美國的慈善事業 。
我們從這些數據可以看出,美國越來越多的富豪把回饋社會作為自己的一項義務和道德要求 。這種推己及人的善舉不僅引起媒體再次關注,也讓所有人再次思考怎樣才是成熟的財富觀;對于中國的富豪們來說,這不能不說是一個巨大的觸動,他們又該樹立什么樣的財富觀?
中西財富觀的差異性
中西富豪截然不同的行為,似乎印證了中西財富觀的差異,蓋茨認為,“在巨富中死去是一種恥辱”,而中國人尚來認為要封妻蔭子,遺產留諸子孫 。但是,中西方在對待財富上真有這么大的文化差異嗎?
文化上的差異
* 西方普通人也熱衷慈善
不僅富豪們熱衷慈善,西方普通民眾更是慈善事業的主體 。在西方文化中,參與慈善實際上是一種義務,同時也是一種權利 。在美國等國,每年的慈善捐款通常在 3000億美元以上,最高時曾達到6000億美元,占GDP的3%以上 。有資料顯示,美國慈善捐贈的85%左右來自全國民眾,70%以上家庭都積極參加慈善事業,每個家庭平均每年捐贈900美元 。
雖然普通民眾能捐出的財富是有限的,但很多西方人都會去做志愿者,或稱義工 。有統計顯示,美國志愿服務的參與率高達44% 。實際上,做義工幾乎是西方學生的必需經歷 。在美國,申請大學時,學生要提供中學階段做義工的記錄;在加拿大,高中生取得高中畢業證,必須有打工和做義工的經歷 。
相形之下,中國從富豪到普通大眾的慈善理念都比較薄弱 。以2006年為例,中國慈善捐款總額為100億元人民幣,同年我國GDP為21萬億元,慈善捐款還不到GDP的萬分之五 。正因如此,中國人對慈善比較陌生,做好事者常被視為“英雄”或模范 。而在西方,由于做慈善就像家常便飯一樣常見,人們對捐出巨額的富豪,像比爾?蓋茨也會非常崇敬,但對其義舉絕不會像中國媒體那樣大驚小怪 。
* 中國式慈善重在“仁義”
中國缺乏慈善文化的癥結到底在哪?有分析人士認為,中國傳統的倫理道德中,雖然有慈善的文化基因,但這種慈善文化的形態是原始的、樸素的,是建立在個體“仁義之心”、“惻隱之心”基礎上的,難以成為全民族的共識 。西方的慈善文化則不同,它建立在基督教宗教文化基礎上,救助貧困的思想源自基督教《圣經》的教義 。更重要的是,西方有很強的公民社會基礎,強調公民對社會的責任 。
而中國恰恰尚未形成公民社會 。中國人在汶川大地震后踴躍捐款、爭當奧運會志愿者,曾被外界解讀為中國公民意識的覺醒 。但這種覺醒,離公民社會的形成還有很大的距離 。
制度上的差異
除了文化因素,制度上的差異可能是中西方慈善文化迥異更重要的根源 。慈善事業通常被稱為社會的第三次分配 。通過市場實現的收入分配被稱為第一次分配;通過政府調節而進行的收入分配被稱為第二次分配;個人出于自愿,在習慣與道德的影響下把可支配收入的一部分或大部分捐贈出去被稱為第三次分配,是以民間捐贈來彌補政府調節的不足 。
在西方,不少巨富和民眾之所以能自覺參與到第三種分配當中,與西方的稅收制度有很大關系 。以美國為例 。美國在1913年開征遺產稅,稅率最低為37%,當遺產達到300萬美元時,稅率達55% 。也就是說,有些富人即使生前一分錢不捐,死后大部分財產也會被政府拿走 。而中國由于不存在遺產稅,所以很多富豪更愿意積累財富,留給自己的子孫后代 。
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讓“自由,平等,博愛”的資產階級精神發揚光大