為什么叫百日禮和抓周兒 婚禮為何叫昏禮

導讀:嬰兒長大成人之間的每個階段都有說法,在古代時候人們尤為在意孩子從出生到周歲的每一天,若是能夠平安健康成長,還會舉行百日禮和抓周兒 , 那么為什么叫百日禮和抓周兒?婚禮為何叫昏禮呢?想知道就來瞧瞧小編的介紹吧 。
為什么叫“百日禮”
嬰兒初生滿一百天時,人們要舉行慶賀、祝福的“百日禮”,并且在“百”上大做文章 。
百日禮也叫百啐,宋代《東京夢華錄》云“生子百日置會,謂之百啐”;又稱“百歲”,明沈榜《宛署雜記》云“一百日,曰嬰兒百歲” 。
何謂“抓周兒”
小兒滿周歲行“抓周兒”禮的風俗,在民間流傳已久 。宋朝吳自牧《夢粱錄·育子》載:“其家羅列錦席于中堂,燒香秉燭,頓果兒飲食,及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經
卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應用物件、并兒戲物,卻置得周小兒于中座 , 觀其先拈者何物,以為佳讖 。”宋朝孟元老《東京夢華錄·育子》謂此為“小孩之盛禮” 。
婚禮為何叫“昏禮”
相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始 。《通鑒外紀》載:“上古男女無別,太昊始設嫁娶 , 以儷皮為禮 。”從此,儷皮(成雙的鹿皮)就成了經典的婚禮聘禮之一 。之后 , 除了“儷皮之禮”之外,還得“必告父母” 。到了夏商,又出現了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節 。
古人認為黃昏是吉時,所以會在黃昏行娶妻之禮,由此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮” 。昏禮在五禮之中屬嘉禮,是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個里程碑 。
何謂“牽巾”
牽巾是中國古代的一種婚俗 。宋代,新郎迎新娘到家,成禮后由新房復出,同去家廟參拜祖先時,禮官(贊禮者)授綰有“同心結”之彩綢給新人 , 各執一端 , 相向而行,謂牽巾 , 表示夫婦已連成一體,象征兩人從此緊緊結合 。其源或謂起于晉升武帝選妃時,對中意者以絳紗系臂 。然從其男牽女的形式看,似由奴隸制時代搶親遺俗演變而成,系臂、牽巾皆為對待女俘虜之法 。
【為什么叫百日禮和抓周兒 婚禮為何叫昏禮】結語:以上是小編整理的“為什么叫百日禮和抓周兒,婚禮為何叫昏禮”內容,希望能夠給大家帶來幫助 。