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西游記第七十七回主要內容介紹??

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西游記第七十七回主要內容介紹??

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1、《西游記》第七十七回主要內容群魔其本性，一體拜真如八戒被怪咬住，沙僧被象卷?。?悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住 。三怪將師徒入入籠內蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，又將唐僧等人捉回 。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象 。如來使鵬怪落在自己頭上，現了原身 。
2、《西游記》中心思想小說中所描寫的妖魔鬼怪大都影射當時不法的權豪勢要，它們是為害百姓的社會惡勢力的象征 。如圣嬰大王紅孩兒的搜刮無度、駝羅莊鱗蛇怪的嗜殺成性、如意真仙的投機斂財、金魚妖的強取豪奪等等，明顯都與現實緊密相連 ， 活畫出一幅明代中期的百丑圖，深刻地反映了明代社會官府剝削、豪強橫行的社會現實和花樣繁多的賦稅役給百姓帶來的深重災難 。
小說中的妖魔許多與神、佛有著密切的關系 。諸如獅駝嶺的大鵬鳥、無底洞的老鼠精等，這些形象寓意著統治者縱容鷹犬作亂，甚至上下勾結 ， 互相包庇，影射了明代貪官污吏沆瀣一氣、狼狽為奸的社會現實 。
【西游記第七十七回主要內容介紹??】《西游記》針對明代“崇道滅佛”的政策反其道而行之，小說中采取了“崇佛抑道”的態度，對道教極盡諷刺挖苦、揶揄嘲弄之能事，這種嘲諷有著鮮明的現實針對性 。小說中寫了很多作惡多端的道士，如車遲國虎力、鹿力、羊力三個大仙和比丘國的國丈等 。他們或妖言亂政、或圖謀不軌 ， 但卻得到了君王的信任，任意妄為，這便有影射明世宗好道的跡象 。
據載 ， 明世宗極好道教 ， 還把道士邵元節、陶仲文等封為“真人”，官至禮部尚書 。這些道人把朝政弄得烏煙瘴氣 。書中還極力描寫車遲國國君信任妖道，大肆捕拿和尚 。這種描寫里又有廠衛特務統治的影子 。小說所揭露、諷刺的對象，在明代的現實生活中都能找到影子和依據 。
3、《西游記》作者介紹吳承恩（約1500—1582），字汝忠 ， 號射陽山人，淮安山陽人，明代小說家 。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過縣學訓導、教諭，其父吳銳，以經商為生，六經諸子百家莫不觀覽，樂觀曠達 。吳承恩自幼聰明過人，但他科考不利 ， 至中年才補上“歲貢生” 。長期寓居南京，靠賣文補貼家用 。后出任過長興縣丞，但由于看不慣官場黑暗，不久就憤而辭官 。后又擔任過與縣丞品級相近的閑職荊府紀善 。晚年歸居鄉里，放浪詩酒 ， 貧老以終 。
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