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青銅峽旅游景點大全 青銅峽旅游景點大全圖片

小知識生活百科

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青銅峽黃河大峽谷旅游區的特色景點108塔位于青銅峽黃河大峽谷西岸，是中國現存最大的古塔群之一，其歷史、藝術、科學價值為游人所矚目，整個景區內以108塔為主體，建有三個專題區:南邊為塔林寺，中為保護核心區108塔，北邊為塔林博物館，總面積：6980平方米，通過古塔群遺址、雕塑和室內的彩繪、題詞文字說明等方式濃縮西域佛教文化的起源和發展，構成佛教文化的整體景觀體系和文化體系 。108塔始建于西夏時期的佛教紀念性的建筑 。以黨項族為主體的西夏王朝建立后，佛教成為其主要的宗教信仰 。不足二百年歷史的西夏佛教，不僅在中國佛教史上占有一定地位，而且有著鮮明的地域、民族特色 。西夏佛教深受中原影響，在與吐蕃交往中，藏傳佛教在西夏又得以迅速傳播和弘揚，特色鮮明的西夏佛教，不僅是中國佛教文化中一個不可缺少的重要組成部分，而且也為世界民族文化寶庫留下了極為珍貴的遺蘊 。青銅峽大峽谷是由賀蘭山余脈、牛首山相夾而形成，全長8.6公里，谷寬800——600米，谷深200米，最窄處90米，素有“塞上三峽”、“黃河小三峽”之譽 。這里有古今水工的倩影、有鳥島與觀音安坐的祥瑞、有天書懸壁，響號警世，牛首鐘聲的景韻、有濱河依山坳的“世外桃源” 。觀音臺、世外桃源、三道溝、睡佛山、青銅峽石刻，兩岸山石“土色如金”，峽谷在藍天碧水中互相映襯，呈現出青銅的顏色故名 。中華黃河壇
中華黃河壇是黃河金岸的標志性建筑，位于峽谷的出口處，于2010年5月開工建設，2011年4月底建成，它背靠賀蘭山山脈，隔河屹立牛首山，左傍萬里黃河臂彎，右依青銅峽峽口，黃河及灘地巧妙的構成了一個太極八卦圖，黃河壇長999米，寬200米，建筑面積是6.5萬平方米，分為黃河歷史了解區、思源區、祭祀區和感恩區四大區域 。2011年5月8日，第三屆中國（寧夏）國際文化藝術旅游博覽會·感恩母親河活動中首次亮相，這座質量堪稱上乘、規模嘆為觀止的中國首座祭河之壇，不能不說是一個奇跡 。
寧夏吳忠有什么好玩的地方？吳忠濱臨黃河，黃河穿城而過，有著悠久的歷史，是中華文明的發祥地之一，是河套文化的重要組成部分，是北方游牧民族與漢族文化的交匯點 。吳忠被譽為東方的千塔之城，是馳名中外的“中國回族之鄉” 。好玩的地方有：
1、金沙灣
青銅峽金沙灣銀青高速路青銅峽出口金沙灣位于黃河青銅峽峽日上方西岸，因山色如金故名 。毗鄰青銅峽鳥島．與佛教圣地牛首山隔河相望，東臨黃河至109國道 。
2、同心清真大寺
同心清真大寺位于同心縣城南2千米處 。相傳始建于明初，明萬歷、清乾隆和光緒年間曾三次重修擴建 。該寺為中國傳統古典建筑風格，建筑面積為2870平方米 。1958年，同心清真大寺被寧夏回族自治區人民政府列為全區重點文物保護單位 。
3、中營堡湖
中營堡湖位于市區西南，距市區15公里 。舊時曾是一座“兵堡”，現存遺址 。湖乃“寧夏七十二連湖”之一，是吳忠現存水域面積較大的一處湖泊，占地面積300余畝 。
青銅峽有哪些好玩的地方“塞上明珠”青銅峽市，位于黃河上游寧夏平原中部 。牛首、峽口兩山對峙，黃河穿峽而過，山光水色相映，宛如開然銅鏡，“青銅峽”由此而得名 。青銅峽歷史悠久，秦代起就有行政建置，屬北地郡富平縣地；清雍正二年設寧朔縣 ?，F全市轄6鎮8鄉3個農林場，共有104個行政村，24個居委會，有漢、回、滿、蒙等16個民族，總人口24萬人 。海拔高度在1100－1700米，有山地、丘陵、平原三大地貌 。
市人民政府住所地：小壩鎮，郵政編碼：751600 代碼：640381 電話 區號：0953
青銅峽市地理位置優越，自然條件得天獨厚，具有豐富的土地、水利、電力、礦產、旅游等資源 。自然景觀、工程景觀和人文景觀等旅游資源獨具特色，遠近聞名 。主要景點有：元代一百零八喇嘛塔，是國務院公布的重點文物保護單位；董府和廣武口子門溝巖畫，為寧夏重點文物保護單位；還有牛首山寺廟群、古渠首、青銅峽水利樞紐工程等諸多景點，吸引著萬千游人爭相觀賞、流連忘返 。
青銅峽市地勢平坦，土地肥沃，排灌便利，氣候適宜，具有發展農業的巨大優勢，農業歷來是優勢產業和支柱產業 。糧食總產量連續12年排在全區第一位，產量約占全區的十分之一，提供的商品糧約占全區的六分之一，為全國商品糧基地市縣之一和自治區科技興農試點市，獲“全國林業百強縣”殊榮 。盛產小麥、水稻、玉米、大豆等糧食作物以及肉奶、禽蛋、蔬菜、果品等各類農副產品 。
全市四縱（109國道、小李公路、小邵公路、沿山公路）三橫（吳青公路、小大公路、葉甘公路）7條主要公路已形成網絡，包蘭鐵路穿境而過，并設有青銅峽、大壩、玉泉營三個火車站 。實現了鄉鄉通柏油路，鄉村道路硬化率達90％，村村通上了班車 。位于青銅峽大壩之西陡峭山坡上的108塔，是始建于西夏時期的喇嘛式實心塔群 。在此處的塔基里，曾發現過書有西夏文題記的千佛圖帛畫 。佛塔依山勢自上而下，按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇數排列成十二行，總計一百零八座，形成總體平面呈三角形的巨大塔群，因塔數而得名 。
一百零八塔，建在一排排被人工鏟削成階梯式的山崖上 。塔基除最高處的第一行一座為方形外，第二行以下均為單層八角形須彌座 。塔身除第一行一座較大，高3.5米外．其余的高度均在2.5米左右 。塔體形制大致上可以分為四種類型：第一行一座為覆缽形，面東開有龕門；第二行至第四形，為八角鼓腹尖錐形；第五行至第六行，為葫蘆形；第七行至第十二行，為寶瓶形 。所有塔體的外表均涂有白灰 。由于從始建至今已有八九百年，其間后代曾多次維修，故塔體外裹的白灰也多達數層 。揭去后代維修所抹的草泥白灰，可以看出在最早的一層白灰上，總有與喇嘛教有關的彩繪圖案 。
“108”，是佛教中慣用的數字 。佛教認為人生有煩惱與苦難108種，為消除這些煩惱與苦難，規定慣珠要108 顆，念佛要108遍，敲鐘要108聲……所以，108塔應該是那些捐資造塔的“功德主”為消除人生的煩惱與災難而特意建造的 。當然，也有人認為，是“功德主”為尊仰《金剛頂經毗盧遮那一百零八尊法身契印》而造 。無論出于哪種想法，顯然都與佛家慣用“108”這個數相關 。
如此眾多的塔體，按規律組合成群，不要說是在寧夏，就是在全國現存的古塔建筑中，也是罕見的 。一百零八塔，是國務院公布的全國重點文物保護單位 。2003年被自治區旅游局評為AA級景點 。
寧夏旅游景點大全排名沙坡頭、沙湖、西夏影視城、西夏王陵、高廟、青銅峽108塔 ,小口子雙塔，賀蘭山巖畫,六盤山
主要有這些：
西夏王陵
西夏王陵國家AAAA景區，位于銀川市西夏區，是我國現存最密集的帝王陵區，被世人稱為“東方金字塔” 。分布著九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓 。西夏王陵不僅吸收了秦漢以來，特別是唐宋皇陵之所長，同時又受到佛教建筑的影響，使漢族文化、佛教文化與黨項民族文化有機地結合在一起，構成了我國陵園建筑中別具一格的形式 。西夏陵規模宏偉，布局嚴整，每座帝陵由闕臺、神墻、碑亭、角樓、月城、內城、獻殿、靈臺等部分組成 。
中衛沙坡頭
國家首批AAAAA景區，位于中衛市沙坡頭區騰格里沙漠腹地，是一處富有濃郁西部特色的著名沙漠旅游區 。高山、黃河、沙漠、長城和綠洲在此匯聚一地，形成了獨特的自然地理人文景觀 。奔流的黃河，無際的沙漠，神奇的沙漠草原，蒼涼的明代長城，造型雄秀的古水車，吸引了眾多游客 。在此可騎駱駝遨游沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黃河，咫尺之間領略大漠孤煙，長河落日的奇異景觀 。
平羅沙湖
沙湖位于石嘴山市平羅縣，國家首批AAAAA景區，距銀川市區56公里 。沙湖擁有萬畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦 。沙湖盛產魚、鳥 。有數萬只鳥在這里棲居，可稱得上是大自然中的一處奇觀 。沙湖的魚類十分豐富，不僅有鯉、鰱、鳙、鯇、鯽魚，而且有北方罕見的武昌魚、娃娃魚 。在沙湖的餐館里，專門設有魚宴，烹飪沙湖出產的活魚 。湖西賀蘭山磅礴而立、倒映湖中 。
六盤山風景區
六盤山國家自然保護區位于寧夏南部，這里是北方游牧文化與中原文化的結合部，文化古跡較多，自然資源豐富 。繁茂的森林、良好的植被和生物多樣性使六盤山成為休閑、消夏避暑、森林探險、科考科普和教學實習的理想場所；保護區內有老龍潭、二龍河、鬼門關、涼殿峽、荷花苑、白云山六大景區60余個景點 。保護區中部有固原古城、戰國秦長城、安西王府遺址等 。北部有須彌山石窟為中心的丹霞地貌風景 。
中衛高廟
位于中衛市沙坡頭區，始建于明永樂年間（1403－1424年），經歷代增建重修，至清代時已成為一處規模較大的古建筑群 。高廟是一座三教合一的寺廟 。供奉的不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關公等塑像，廟內佛、道、儒三教濟濟一堂 。廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿 。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿 。這些主要建筑，都在同一條中軸線上，它們層層相連，呈逐步增高之勢 。在高廟主體建筑的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿，結構緊密，氣勢雄偉 。高廟是一座三教合一的寺廟，很奇特 。廟的磚雕牌坊上有一副對 聯：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在此間” 。橫批是：“無上法橋” 。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、 文昌、關公 。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂 。高廟建筑的重要建筑都位于一條中軸線上，主體建筑與輔助建筑之間飛橋相連，極富變化，整個建筑群以其殿宇精巧，檐牙相啄，翼角高翹曲廊有致而聞名遐邇，飽譽海內外 。高廟的獨特之處不僅在于其完美的造型，更妙的是它還集儒、道、佛三教于一廟，共塑有各類神像174座，逼真精美之極，令人目不暇接 。高廟地獄是我國四大鬼城之一，進入陰曹地府，既刺激又令人嘆為觀止 。
高廟的主要建筑都位于一條中軸線上 。層層相因，逐步增高；輔助建筑位于兩側，均衡對稱 。在僅 2000余平方米的高臺上，建筑了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型、不同風格的殿宇 。整個建筑群重樓疊閣，亭廊相連，飛檐相啄，回環曲折，緊湊而富于變化，真是寧夏古建筑中的杰作 。
火石寨
位于固原市西吉縣，由于它的山巒呈現暗紅色，尤其在綠樹的掩映下，如同一團團燃燒的火焰，因而取名火石寨 。每當春夏時節，滿山遍野花草叢生，色彩斑斕，蜂戀蝶舞，生機盎然 。在稀疏的林木間，還生長著一簇簇箭竹，為北方山水增添幾分南國姿色 。在火石寨方圓百里之內，分布著許多大大小小的兀立山峰，其中著名的有掃竹嶺、石寺山、照壁山等，尤以天然石城最為奇特 ?；鹗坏辛钊松衩缘淖匀痪坝^，還有十多處石窟建筑，它是和須彌山石窟一脈相承的 。
禪佛寺石窟位于西吉縣火寨鄉蟬窯村，因其與固原縣須彌山相連，又稱"須彌山禪佛寺"，為唐朝佛教禪宗派流傳圣地 。
石窟鑿造在一座尖頂寶塔式的石峰上，石峰高約120米，猶如長矛刺天，四壁懸空，奇特異常 。若攀上峰頂，云霧飄然腳下 。石峰東西現存石窟10孔，殘存壁畫、石雕須彌座等 。其中最大石窟在距峰頂15米處，呈長方平頂式，當地居民供泥塑神像三尊 。在石峰下半部有一石窟，深15米，寬4米，高5米，洞內能容納百余人 。石窟主峰四周奇峰怪石或崛起凌空，或沉落幽谷，形態各異 。
掃帚嶺石窟
位于西吉縣城北15公里，火石寨鄉南5公里的石峰群中，因山嶺上生長做掃帚的毛竹而得名，亦稱"云臺山"、"西武當" 。
這里林木蔥蘢，流水清澈，特別是奇特高聳的石山給人以"桂林山水"的感覺 。山峰神態仙姿，頗具風采 。掃帚嶺主峰四面絕壁，惟東北角有人鑿石階可攀，神奇的自然景觀和山上人文建筑融為一體 。玉皇閣、大佛殿、菩薩殿、牛王殿、萬壽宮等洞窟30多孔分布在東西長約330米的石壁上，窟室多為長方形平頂式，為圓形穹窿頂 。長方形大佛殿深9米，寬6.1米，高5.45米 。石窟內造像多數已毀，殘存石雕須彌座、佛龕、壁畫 。較完整的石雕像4尊，最大的是身高4.8米，腹圍4.4米的立佛 。石窟內還有3尊銅佛像，其一為北魏太武帝拓跋燾時（424年-452年）所造；其二是宋代釋迦牟尼鎏金銅像，高46厘米，重18公斤 。掃帚嶺石窟開鑿于何時已無史料稽考，若銅佛像不是贗品的話，由此推測極有可能是在北魏時期開鑿的 。火石寨“丹霞地貌”位于西吉縣西北部的火石寨鄉內，南北長17千米，東西寬10千米，現已被自治區批準為“丹霞地貌”自然保護區 。保護區距西吉縣城10千米，有紅色、紫紅色 的山崖、山峰、山脊、怪石突兀于黃土高原之上，地貌景觀壯觀奇美 。也因紅色砂巖裸露，當地人把這里叫火石寨 。
“丹霞地貌”源自于粵北仁化境內的丹霞山，是一種由巨厚的紅色砂巖、礫巖等紅巖組成，經地殼抬升運動和流水的侵蝕、溶蝕以及風化剝落、崩塌后退等外力作用所形成的丹崖峭壁、石峰林立等特殊地貌 。丹霞地貌在我國的風景地貌和山水景觀中，獨具一格，是我國風景名勝區的重要類型之一 。
火石寨石窟群
從北魏開始鑿造，盛于隋唐，數處石窟均鑿建在百余米高的石崖絕壁上 。置身其間，心清神爽，飄飄欲仙 。民國《西吉縣志》在介紹云臺山時說，“山高峰峻，深洞危橋，重巒疊翠，曲而幽深”，“每遇山雨欲來，必先油然作云 。即晴亦多煙嵐 。啼鳥鐘聲，隱約其中，花香撲鼻，足堪娛目” 。這里有掃竹嶺，石寺山，禪佛寺三處石窟，各有特色，他們都是自然造化與人類智慧的有機結合 。
朝那城
秦、漢時期朝那縣治古城遺址，位于固原市彭陽縣城西15公里處的古城鎮境內 。地處茹河與任山河交匯處的茹河北岸三角平川正中，東瀕店洼水庫，西臨朝那湫，北依羅家山，四野群峰環抱，形僅龍騰虎躍 。城區良田千頃，乃河水庫北干渠穿城而過，渠水潺潺，綠樹成蔭，蝶飛蜂舞，美麗如畫 。朝那城，歷代為兵家必爭之地，秦、漢為通往長安的戰略要地，今為重點文物保護單位 。如今城境，陽春桃紅柳綠，盛夏碧波如海，金秋紅葉滿目，隆冬青松蒼翠 。朝那古城斷垣殘墻，古樸渾厚；新建的商貿大樓與庭院民宅相映成趣；寬闊的瀝清公路與僻巷小徑并存；繁華的街市與恬靜的農舍別具一格；幽靜肅穆的東山清真寺與書聲瑯瑯的古城中、小學掩映在蒼松翠柏之中，構成一幅古樸優雅的畫卷 。

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