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楊公先生不外傳：二十四山諸砂統論！

生活百科

一：二十四山玄武吐舌統斷：
本山之氣未聚朧，瀉于下，舌吐于下，立斷破家，縱龍虎得位，案山朝對 。亦不過寒門之士，若初造之墳，教其截斷舌尾，開作明堂，砌造其唇，便能收住龍氣，不至放敗 。真乃起死生之法也 。
二：二十四山文筆不拘方位斷：
文筆之峰，唯巽辛二方立乾丙二向，最為得體，名為狀元筆，進器筆乃尖砂向上 。退田筆乃尖砂向下，告狀筆乃兩峰交叉 。歪斜不正 。畫眉筆重疊在峨眉案前，主出美女，合法者妙，不合法爭訟不休，破業不止，若是廉貞之方亦為火星，恐遭回祿之虞 。
三：二十四山尖砂統論！

楊公先生不外傳：二十四山諸砂統論！

文章插圖
龍虎之砂如人之手 。尖砂逆水為進田筆，主富，順水而逐者為退田筆 。主破敗 。如兩宮齊列尖利無讓，主兄弟不和，若東窺西，長房必破，西窺東，則幼必貪 。
四：二十四山犯暗箭之?。?br /> 立穴當看前后左右，如路直似矢，如墻田直似矢，破屋椽頭如矢，立墳前，不見射出于墓外方 。見直沖俱謂之暗箭，射左則長房失丁，射右則三房損子 。當中射入則次先絕后必俱亡矣！
五：二十四山指角煞不拘方位斷：
凡屋前后左右，被墻角沖射，謂之指角煞，看向何房，指東則左邊房人損丁，指西則右邊人損丁，南北同推，所犯之房以三，四周歲兒童死亡應之！
六：二十四山龍虎持拳斷：
龍虎之砂，持拳如人兩手，左手持拳被外人打死 。右手持拳則打死外人，若雙眉之拳搥胸之砂，淚之案主損丁 。
七：二十四山犯毒草統斷：    
凡乙丁午未四方，或砂或案，如羊之形開口仰天，主出食毒草之人，因花甲之中，有乙未丁未已末在丁未坤向中，午中存已土 。故午亦為未，案砂有此形，草嗜草，主子孫出服毒之人，
八：二十四山犯虎傷統斷：
寅方之碑，高聳如虎形，斷之虎傷，山居無疑，若在平洋居住，則甲寅，庚寅，丙寅之年失子 。以太歲當權之歲也 。其余二十四前后左右，見有虎形之狀，俱不利于寅年，經云：破在生方人不吉，秀居兇位亦享昌 。倘立艮坤兼寅申，龍從甲卯乙來為兼煞 。葬下即斷失丁無疑 。倘立向不合，龍當立寅甲兼艮坤，則又不為害也 。
九：二十四山犯吐血之疾統斷！
龍虎之砂，尖利如槍，回刺墳則者，定出吐血之人，廉貞之水特朝沖宅，亦主吐血，庚西辛之龍畏見丙午之向 ?；鹂私饌?，金為肺，亦主吐血一斷其形 。一斷其星，一斷五行生克 。無不應驗 。
十：棺中生毒蛇斷！
九星之中，廉貞最惡，墳宅犯廉貞水 。亷火山真可畏 。若是廉貞向，有特朝到堂，墳內棺中 。定生紅蛇串入死人口中，廉貞火宿其蛇紅色 。十五年秤大，三十年銅錢大 。六十年子孫敗絕 。沖起廉貞有虎咬蛇傷，甚至瞎眼耳聾，少亡音啞 。孤貧等兇，昔屋倘見廉貞，方之峰高照犯火星，回祿之災甚驗 。