ldquo 天地不仁以萬物為芻狗圣人不仁以百姓為芻狗 rdquo 是什么意天地不仁以萬物為芻狗圣人不仁以百姓為芻狗下一句 _知識經驗

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1、此話出自道德經第五章，第五章整章內容為：天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
2、天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。
3、多聞數窮，不如守中。
4、白話意思為：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。
5、圣人也是沒有仁受的，也同樣像芻狗那樣對待百姓，任憑人們自作自息。
6、天地之間，豈不像個風箱一樣嗎？它空虛而不枯竭，越鼓動風就越多，生生不息。
7、政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虛靜。
8、老子《道德經》有：“天地不仁，以萬物為芻狗”的話——一般人批評老子這句話為陰險、刻?。詞慮樘賦?。
9、因為他們解釋這句話的意思是說，天地無所謂仁不仁，生了萬物，又把萬物當芻狗來玩弄。
10、這是對老子思想的誤解，或者故意曲解來作幽默用的。
11、老子“芻狗”的本意，就是草做的狗。
12、狗在古代本來是作祭祀用的犧牲，在祭祖宗、祭天地等典禮中，如現在的冷豬頭、牛、羊等。
13、后來由于社會風氣的演變，不再用真的狗，而用草扎一只狗形來代替。
14、相當于后世在拜拜的時候，用面做的豬頭來代替真的豬頭一樣。
15、芻狗做好以后，在還沒有用來祭祀之前，大家對它都很重視，碰都不敢隨便碰；等到舉行祭祀以后，就把它丟到垃圾堆里去了。
16、搜到的答案。
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