偶像,是指人們崇拜、仰慕的對象 。心中之所以會產生偶像,是因為想要追求更高的高度,取人之長,補己之短 , 激勵自己進步……偶像身上一定有自己所追求的東西,也許是文才,也許是修養 , 也許是風骨 。
人們對于偶像的尊崇自古便有 。李白的偶像是謝安 , 他寫過許多作品表達對謝安政治風度的仰慕,其中,《登金陵冶城西北謝安墩》詳細記敘了謝安從出山從政、獲得淝水之戰的勝利,再到功成身退的過程,表達了他對以謝安為代表的“魏晉風度”的贊美 。他自己也深受影響,成為一代詩仙,其文章七分豪氣三分恣意,從某種程度上來講繼承并超越了魏晉風度 。蘇軾十分敬仰位列“唐宋八大家”之首的韓愈,他在《潮州韓文公廟碑》中高度贊揚韓愈:“文起八代之衰 , 而道濟天下之溺 。”而蘇軾也受到了韓愈的文風哲思及其所象征的儒家正氣所影響,無論在人生中遇到何種挫折,始終不改積極向上的人生態度;由于命途多舛,他開始追求精神上的滿足 , 所以,在韓愈思想的基礎上,他又有自成一派的灑脫自適,多了一些自己的味道 。總之,古賢大多都有自己的偶像,而優質偶像對于人的影響最終是要內化于心外化于形的;偶像的影子無處不在,影響人生的每一個階段,藏在筆下的每一篇文章里 , 融在周身的氣質中,引領人踏上更高的階梯 。

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蘇軾十分敬仰位列“唐宋八大家”之首的韓愈
【偶像原來是指什么,李白的偶像是誰】?一個時代的偶像也深深影響著這個時代的精神,所以說,不同時代的偶像象征著不同的時代精神 。在古代,人們的偶像大多是孔子、歐陽修、朱熹等圣賢,體現了人們對學問與士大夫精神的追求;在民族的危亡之際,許多人的偶像是孫中山、毛澤東等尋求救國救民道路的人物,代表著追求公平正義、捍衛家國的時代精神 。而如今,一提“偶像”,人們首先想到的是“高顏值”“小鮮肉”等標簽 。時代的確不同了,一方面是物質充裕、安定祥和的環境 , 另一方面是日益加快的工作、生活節奏,年輕人對偶像自然少了一些內在的要求,多了一些外在的挑剔,“偶像”日漸娛樂化,成為一種商業現象 。然而,光鮮亮麗的外在帶來的愉悅總是短暫的,許多年輕人所追的“星”離“偶像”的本義尚有差距 。年輕人的人生道路阻且長,我想,能帶來源源不斷的精神力量,繼而引領我們去實現人生價值的人,才當得起“偶像”二字,我們也需要這樣的偶像 。其實,在這個日新月異的時代,各行各業的偶像無處不在,這正體現了多元、奮進的時代文化和時代精神 。偶像的價值不在于被仰望,而是用他們的精神火光照亮我們前行的道路 。
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