堪輿中的吉砂是什么樣?官,鬼,樂,禽,倉山形講解

堪輿中講究藏風聚氣,砂峰環抱,砂指前后左右環抱龍穴的山,與來龍呈隸從關系,環抱護衛于穴場,主要起藏風聚氣的作用,可影響龍脈和龍穴的吉兇程度 。古人云:“蓋砂固隨乎龍穴,而關禍福亦緊 。”
一、堪輿中的吉砂是什么樣?
什么樣的砂才算吉砂呢?首先要有情于龍穴,其次要奇特秀麗 。奇特秀麗決定它是否發貴,或貴的程度如何,有情決定它是否對龍穴有利,能夠為我所用,若是不能為龍穴所用,再秀麗的砂也是無益處 。
看砂之要領,與龍相似,凡形狀尖、圓、方、正、形如貴器,開面有情、秀麗光彩、有情向穴者為吉砂,肥圓正方者主富,清奇秀麗者主貴;空破、歪斜、傾崩、山形丑陋,背穴而無情者則屬兇砂 。

堪輿中的吉砂是什么樣?官,鬼,樂,禽,倉山形講解

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在消納砂峰時,注意趨吉避兇,納吉砂,消兇砂,結合形巒和理氣,選擇好朝向 。以及龍穴是根本,砂水為枝葉的原則,以龍穴為主,不能貪砂秀 。楊公云:“坐下若無真氣脈,面前空對萬重山 。”
二、官,鬼,樂,禽,倉山形講解
堪輿形巒中的官、鬼、樂、禽、倉,是指在不同位置的幾種不同山形 。砂隨位置、形狀而有各種稱呼 。在穴前近者為案,遠者為朝,在穴后為鬼星、樂山,在穴左為龍砂,在穴右為虎砂,龍、虎上又生砂,明見者為官星(多在穴前),在穴后行龍周圍者為護、從,山形方肥頂略尖為倉,龍身帶倉,主應財富,在水口旁邊及內外者為捍門、華表、北辰、禽星 。
官星,是穴前案山后,高過案山的高聳、高尖山體 ??拜浿姓J為,官星是真穴余氣所結,此乃龍旺,秀氣融結包會不盡,故又發為官星 。有這種山體,后代多出為官之人 。
但是官星雖吉,亦不宜太過高大以奪龍穴氣勢,搶掠生氣,要回顧穴場,呼應有情,如果官星昂直去,則非結穴之地 。古人云:“大凡官星無兇惡,只恐似官非是官 。”且若是沒有案山的情況,穴前獨豎的高尖山峰,為獨臂嶺、刀、劍性質的山形,則犯煞 。
鬼星,穴后枕撐穴場向后拖出的山,作用是撐托穴后使其充實不空凹,形似在后的樁撐、幫撐山體 。在橫龍側入落脈結穴,須要鬼星撐托穴后充實護衛穴場,結穴才真,這是橫龍結穴的關鍵要點 。有鬼星在背后撐拖護持,龍穴更加穩固,聚集生氣 。
且鬼星不宜太高,高了會奪穴中旺氣 。堪輿先賢說道:“橫龍結穴必要有鬼 。”因為它雖在穴后撐托穴星,但分漏本身之氣,所以取義于竊而名之曰鬼 。
樂山,也叫貴人山,是穴山背后對穴而貼近高起障蔽穴后的山,以山體端嚴秀麗高立貼近于穴后為佳,高過穴山的山體,狀似站在一個人身后支持的貴人 ?;蚺c龍穴有脈相連,或為獨立山體,有在龍穴位置能見的樂山,有在龍穴位置不能看到的樂山,又稱為暗拱 。
樂,為喜好的意思,穴后喜好有山撐托,結穴之山的后頭要么是父母山做靠,要么須有樂山照穴,不能空曠 。凡是橫向而來的龍脈融結的穴場,或是穴星本身呈凹腦、側腦、沒骨等形態的龍穴,必須要有樂山貼身扶持照應才是真龍穴 。
穴星偏斜之穴,因其體薄氣弱,無頂可倚靠,必要有樂山貼身障護而不致穴后空虛受風,生氣方能聚止融結 。古人有言:“樂山托穴莫相離,如庫如屏法最奇 。唯有橫龍全在樂,樂山不到穴無倚 。”
雖然穴山喜好有樂山撐托,但是樂山不能太高大雄偉,山勢高峻可畏,會壓迫穴場 。不可選擇山勢雄強、可畏的山峰作為樂山,否則招致兇禍、衰敗 。若是樂山欺壓穴場,則不是真龍穴 。
禽星,是水口砂的一種,指水口中突起的大石,主名譽 ??拜浿姓J為,一個垣局中的禽星是“龍穴”余氣所結,是生氣聚厚的標志,故而是尋求貴穴的根據 ?!兜乩砣俗禹氈分姓f道:“禽星者,水口中之石也 。凡入鄉村,水口間,溪河中有此奇異之石,必結大貴之地 。”
禽星起關攔水口,不使生氣散漫無收的作用,以有情向穴者吉 。禽星貴在成形,如魚如鶴,如金箱玉印,如笏如筍,高昂聳起者大貴 。
倉山,龍穴周圍的砂峰,山形方肥頂略尖圓為倉,是金形山,主應財富 。若是來龍身上,左右護從之山,生有倉山者,多結富穴 。龍帶倉山形,是龍脈旁邊平地中凸起的圓形小山丘,或是高山上出現小平整地塊,其中又再凸起的圓形小山丘 。