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小知識生活百科

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王安石變法“以理財為方今之急”，他“理財”措施的主要目的是（ ）你好，我來為你解答：
王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生 。撫州臨川人（現為撫州 東鄉縣 上池里陽村人)，漢族 。北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一個小官吏家庭 。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官 。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育 。慶歷二年（1042年）登楊鎮榜進士第四名，先后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏 。治平四年（1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士 。熙寧二年（1069年）提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平改革家章事，推行新法 。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧（今江蘇南京市）鐘山，謚號“文” 。被列寧譽為是“中國十一世紀中國最偉大改革家 。
政治家王安石
慶歷二年（1042年），王安石以進士第四名及第，歷任簽書淮南（揚州）節度判官廳公事、知鄞縣（今浙江寧波）事、舒州（今安徽潛山）通判，一度調開封任群牧司判官，旋又外調知常州事、提點江南東路刑獄公事，繼召為三司度支判官、知制誥 。多年的地方官經歷，使王安石認識到宋代社會貧困化的根源在于兼并，宋封建統治所面臨的危局是“內則不能無以社稷為憂，外則不能無懼于夷狄” 。因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗趙禎的萬言書中，要求對宋初以來的法度進行全盤改革，扭轉積貧積弱的局勢 。以歷史上晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終于覆滅的事實為例，王安石對改革抱有士大夫群中少見的緊迫感，大聲疾呼：“以古準今，則天下安危治亂尚可以有為，有為之時莫急于今日”，要求立即實現對法度的變革；不然，漢亡于黃巾，唐亡于黃巢的歷史必將重演，宋王朝也必將走上覆滅的道路 。封建士大夫也把治國太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登臺執政 。熙寧初，王安石以翰林學士侍從之臣的身份，同年輕的宋神宗宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識 。熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革 。
王安石變法的目的在于富國強兵，借以扭轉北宋積貧積弱的局勢，鞏固地主階級的統治 。王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財的關系，指出“政事所以理財，理財乃所謂義也” 。更重要的是，王安石在執政前就認為，只有在發展生產的基礎上，才能解決好國家財政問題：“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費 。”執政以后，王安石繼續發揮了他的這一見解，曾經指出：“今所以未舉事者，凡以財不足故，故臣以理財為方今先急”，而“理財以農事為急，農以去其疾苦、抑兼并、便趨農為急” 。在這次改革中，王安石把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上 。王安石認為，要發展生產，首先是“去（勞動者）疾苦、抑兼并、便趣農”，把勞動者的積極性調動起來，使那些游手好閑者也回到生產第一線，收成好壞就決定于人而不決定于天 。要達到這一目的，國家政權需制定相應的方針政策，在全國范圍內進行從上到下的改革 。王安石雖然強調了國家政權在改革中的領導作用，但他并不贊成國家過多地干預社會生產和經濟生活，反對搞過多的專利征榷，提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法 。在王安石上述思想的指導下，變法派制訂和實施了諸如農田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分制等一系列的新法，從農業到手工業、商業，從鄉村到城市，展開了廣泛的社會改革 。與此同時，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊的素質和戰斗力，強化對廣大農村的控制；為培養更多的社會需要的人才，對科舉、學校教育制度也進行了改革，王安石親自撰寫《周禮義》、《書義》、《詩義》，即所謂的《三經新義》，為學校教育改革提供了新教材 。
變法觸犯了保守派的利益，遭到保守派的反對 。因此，王安石在熙寧七年第一次罷相 。特別是由于變法的設計者王安石與變法的最高主持者宋神宗在如何變法的問題上產生分歧，王安石復相后得不到更多支持，不能把改革繼續推行下去 。加上變法派內部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙寧九年第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府 。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除 。政局的逆轉，使王安石深感不安，當他聽到免役法也被廢除時，不禁悲憤地說：“亦罷至此乎！”不久便郁然病逝 。
編輯本段歷史評價
王安石推行的變法，歷史上的評價多有不同 。北宋時期，其反對派就以修史的方法進行批評 。到了南宋，再次通過修史的方法對其改革進行定性，指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡（有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任） 。以后歷朝歷代均以此作為依據，對其變法做出這樣的判斷，以至于在宋元話本里有文章專門諷刺 。
但是王安石的家鄉的一些文人出于同鄉的原因進行了一些爭辯，例如陸九淵等 。
歷史發展到近代，中國遭受了前所未有的變故，改革的呼聲日益提高，所以對王安石變法開始進行正面的評價，主要的人物有梁啟超、嚴復等，他們從社會現實需要出發，呼吁改革精神 。以后對王安石變法的研究越來越多，并在民國時期有所推廣 。
中華人民共和國成立后，對王安石的評價主要從階級等角度出發，以后逐漸取消了這種方法，從具體的利益角度來看他的變法 。主要研究者有漆俠、鄧廣銘等 。
在海外，美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為，王安石的多項改革，涉及將當時的中國進行大規模的商業，以及數目字管理，但不見容于當時的官宦文化，亦缺乏有關技術能力而無法取得成功 。
宗熙寧二年（1069），王安石開始推行新法，采取一系列改革措施 。第二年，司馬光給王安石寫了一封三千三百多字的長信，列舉實施新法的弊端，要王安石廢棄新法，恢復舊制 ?！创鹚抉R諫議書〉是王安石的回覆：“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知 ?！彼^“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 ?！闭峭醢彩膶懻?。
王安石變法
由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法 。王安石明確提出理財是宰相要抓的頭等大事，闡釋了政事和理財的關系，并認為，只有在發展生產的基礎上，才能解決好國家財政問題 。執政以后，王安石繼續發揮了他的這一見解 。在改革中，他把發展生產作為當務之急而擺在頭等重要的位置上 。王安石雖然強調了國家政權在改革中的領導作用，但他并不贊成國家過多地干預社會生產和經濟生活，反對搞過多的專利征榷，提出和堅持“榷法不宜太多”的主張和做法 。在王安石上述思想的指導下，變法派制訂和實施了一系列新法，從農業到手工業、商業，從鄉村到城市，展開了廣泛的社會改革 。與此同時，王安石為首的變法派改革軍事制度，以提高軍隊的素質和戰斗力，強化對廣大農村的控制；為培養更多的社會需要的人才，對科舉、學校教育制度也進行了改革 。變法觸犯了大地主、大官僚的利益，兩宮太后、皇親國戚和保守派士大夫結合起來，共同反對變法 。因此，王安石在熙寧七年（1074年）第一次罷相 。次年復拜相 。王安石復相后得不到更多支持，不能把改革繼續推行下去，于熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務，從此閑居江寧府 。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得勢，此前的新法都被廢除 。王安石不久便郁然病逝 。
編輯本段王安石變法失敗的啟迪
王安石變法失敗后，得勝的舊黨一下子失去了攻訐的對手，一黨一派一條心的日子士大夫是過不下去的，于是內部又分裂為“洛黨”“蜀黨”和“朔黨”三黨，彼此之間為了一些微不足道的分歧互相謾罵，勢同水火，比當初同新黨的斗爭還要激烈 。
為了國家的富強，經濟的昌盛，中國古代有雄才大略的帝王和有為的政治家，無不變法圖存，經歷著輝煌與失敗 。這里面，有悲劇的英雄，有名標青史的能臣和帝王，也有曾經叨擾千古罵名的歷史過客 。
嘉佑三年（公元1058年）王安石入為三司度支判官，感于北宋積弱積貧的現狀，遂向宋仁宗建言：要求變法以圖強 。樂于守成，而不思創舉的趙禎并不以他的建言為意 。直至熙寧二年（公元1069年），即神宗即位的第二年，王安石才被從小喜讀韓非子，熱衷于變法理財的趙頊拜為參知政事（副宰相），翌年升任宰相，開始推行變法的主張 。其均輸、青苗、方田均稅、農田水利、免稅，市易諸法，利在理財富國；保馬、保甲、將兵諸法利在精兵簡政，便利于民 。王安石處于“民不加賦而國用足”的良好用心，以“天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守”的決心兩度罷相，不避艱險，推行新法，結果，勞心費神，事倍功半，不但沒有取得變法的成功，反而在眾多大官僚的反對聲中，在自己陣營不斷的內訌和分裂中，在宋神宗的疑慮和以賢德著稱的曹皇后（仁宗妻）、高皇后（英宗妻）、向皇后（神宗妻）的干預下宣告了變法的失敗，并于熙寧十年（公元1077年）再度罷相，從此逐漸淡出政治舞臺 。后來，以蔡京為首的新黨雖然打著王安石變法的旗號，繼續推行已經變味，而成為新興官僚集團斂財擾民的工具的新法，并設元佑黨人碑迫害當時反對新法的一代名臣，卻也因為貪污腐敗，蠅營狗茍，為天下所不齒，最終成為斷送北宋江山的亂臣賊子，自己遺臭萬年，也累及王安石，遭逢了千年的罵名 。
有良好的愿望和動機，并不一定就產生良好的結果 。王安石變法的失敗可以作為這一論斷的注腳 。古來變法，實際上所要解決的就是四個字“理財、用人” 。理財為了富國強兵，是變法最基本的需求；而用人則關系到財理到哪里去了，實際關系到變法的成敗 。王安石并沒有很好地解決用人的問題，因此，他的初衷很好，措施也不能說不得力的變法卻沒有收到應有的結果，反而成為新興官僚集團搜刮地皮，擾民害民的工具，大悖于王安石的良苦用心，這究竟是因為什么呢？
不管當代的歷史學界怎樣誹謗反對新法的韓琦、富弼、司馬光、文彥博，范純仁，甚至蘇軾兄弟，都無法否認這樣一個事實：即，幾乎宋史上有名的一代名臣，他們在其他方面都堪稱泰斗、干才，在個人品格上也足可以光照千秋，怎么不約而同地都成了王安石變法的反對者呢？后妃史上，賢德自守，不逾閨訓半寸、無人可以企及的曹后、高后那樣深明事理的女主，怎么也加入到本來有利于趙氏統治的變法的反對者之列呢？簡單地用大地主、大官僚為了自身的利益，而聯合反對重在抑制豪強兼并的新法，從而導致了新法的失敗，這是不科學的，至少是違背了歷史事實本身 。
縱觀王安石變法的用人，基本貫徹著黨同伐異的干部路線 。只要是口頭上堅決擁護新法，并且不惜矯枉過正地推行他所以為的新法的后進，不管其人品怎樣，節操如何、是否有胸襟為了終極目標，就能虛懷若谷地博采眾家之益言，忍辱負重地團結同人，目標一致地堅定地走到底，都是王安石信任重用的對象 。而恰恰是這些人，大多處于政治投機的動機，并不真心擁護變法改革，只是借用這一終南捷徑，來實現自己飛黃騰達，青云直上的目的而已 。曾布是王安石推介為主管變法的司農寺的少卿，也是青苗，市易諸法的參與制定者，但在朝臣，后黨一致反對下，神宗對變法有所動搖時，即聯合另一個市易法的倡議人魏繼宗攻訐實施此法的王安石的另一個得力助手呂嘉問，止此一點，可見曾布，魏繼宗人品之一斑 。首倡差役諸法害農的前三司使韓絳（王安石第一次罷相繼為宰相，繼續推行新法者）與王安石得力助手呂惠卿多有不和，王安石復相后，又于市易司用人與王安石意見相左，自請辭職外任知州 。王安石薦用呂嘉問為市易司，又為呂惠卿所不滿，雙方時有芥蒂，為王安石子王雱所知，雱僅指示御史中丞鄧紈上書彈劾呂惠卿在華亭縣借富民家財置田產，由縣吏收租，“交接貪污”，致使呂惠卿罷政，牽連同人章淳，使王安石又失兩臂膀 。這樣一個臨時拼湊的，貌合神離的變法集團，個人品行又可以時時為人添加攻訐、彈劾的理由，怎能不讓王安石內外交困，陷于兩難之境呢？
接任王安石宰相的樞密使吳充，是王安石的兒女親家，卻不心許新法，率先變更 。王安石的弟弟王安國，竟然與前宰相富弼女婿馮京聯合支持言官鄭俠上書攻擊呂“惠卿朋黨奸邪” 。閑居洛陽四年的司馬光上書言及新法弊端，一是青苗錢，使民負債，官無所得 。二是免役斂錢，養浮浪之人 。三是保甲擾民 。至少是觸到了新法在推行過程中，官吏變本加厲，使該法變質的實際 。在外有強大政敵，內部又渙散離心離德的情況下，獨木難支的王安石只有息政敗北，哪里能有其他的選擇？至此，新法便成了蔡京六賊（高俅、童貫、王黼、朱緬、李彥）攬財害民的工具，致使天下紛擾，民不聊生，內憂外患紛至沓來 。使王安石多少年蒙受了不白之冤！
文學家王安石
王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家 。他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯系起來，強調文學的作用首先在于為社會服務 。他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風，認為“所謂文者，務為有補于世而已矣 。所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也 。誠使巧縣華，不必適用；誠使適用，亦不必巧且華 。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容也 。”（《上人書》）正因為安石以“務為有補于世”的“適用”觀點視為文學創作的根本，他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾具有較濃厚的政治色彩 。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《臨川先生歌曲》等 。
王安石為“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健簡練，奇崛峭拔，大都是書、表、記、序等體式的論說文，闡述政治見解與主張，為變法革新服務 。這些文章針對時政或社會問題，觀點鮮明，分析深刻，長篇則橫鋪而不力單，短篇則紆折而不味薄 ?！渡先驶实垩允聲罚侵鲝埳鐣兏锏囊黄碜?，根據對北宋王朝內外交困形勢的深入分析，提出了完整的變法主張，表現出作者“起民之病，治國之疵”的進步思想 ?！侗境倌隉o事札子》，在敘述并闡釋宋初百余年間太平無事的情況與原因的同時，尖銳地提示了當時危機四伏的社會問題，期望神宗在政治上有利建樹，認為“大有為之時，正在今日” 。它對第二年開始施行的政，無異吹起了一支前奏曲 ?！洞鹚抉R諫議書》，以數百字的篇幅，針對司馬光指責新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現了作者剛毅果斷和堅持原則的政治家風度 。安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很謹嚴，主意超卓，說理透徹，語言樸素精練，“只用一二語，便可掃卻他人數大段”（劉熙載《藝概．文概》），具有較強的概括性與邏輯力量 。這時推動變法和鞏固北宋詩文革新運動的成果起了積極的作用 。安石的一些小品文，膾炙人口，《鯀說》、《讀孟嘗君傳》、《書刺客傳后》、《傷仲永》等，評價人物，筆力勁健，文風峭刻，富有感情色彩，給人以顯豁的新鮮覺 。他還有一部分山水游記散文，《城陂院興造記》，簡潔明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結合得緊密自然，即使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變 。
王安石的詩歌，大致可以罷相（1076年左右）劃界而分為前、后期，在內容和風格上有較明顯的區別 ?！巴跚G公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不復更為涵蓄……后為群牧羊官，從宋次道盡假唐人詩集，博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣”（葉夢得《石林詩話》） 。前期的詩歌，長于說理，傾向性十分鮮明，涉及許多重大而尖銳的社會，問題注意到下層人民的痛苦，替他們發出了不平之聲 ?！陡惺隆贰ⅰ都娌ⅰ?、《省兵》等，從政治、經濟、軍事等方面描寫和提示了宋代國勢的積弱或內政的腐敗，指出了大地主、大商人兼并土地對于國家和人民的危害，提出“精兵擇將”的建議；《收鹽》、《河北民》等，反映了當時人民群眾備受統治者迫、害壓榨的悲慘遭遇；《試院中》、《評定試卷》等，則直接抨擊以詩，賦取士的科舉制度，要求起用具有經世濟國的人才；《元日》、《歌元豐》等，熱情地謳歌了變法帶來的新氣象和人民的歡樂；《商鞅》、《賈生》等，通過對歷史人物功過得失的價，抒發了自己的新的見解和進步意義 。安石后期的隱居生活，帶來了他的詩歌創作上的化 。他流連、陶醉于山水田園中，題材內容比較狹窄，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置，抒發一種閑恬的情趣 。但藝術表現上卻臻于圓熟，“雅麗精絕，脫去流俗，每諷味之，便沉沆瀣生牙頰間 ?！保ā逗笊皆娫挕份d黃魯直語）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《書湖陰先生壁》等詩，觀察細致，精工巧麗，意境幽遠清新，表現了對大自然美的歌頌和熱愛，歷來為人們所傳誦 。
從詩體說來，安石的古體詩雖然多用典故，好發議論，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新穎，充滿著情感和豐富的想象 。律詩則用字工穩，對偶貼切，但有時不免失于過多的雕刻 。五絕和七絕尤負盛譽，“王半山備眾體，精絕句”（《寒廳詩話》），“荊公絕句妙天下”（《艇齋詩話》） 。他的詩對當代和后世都有影響，被稱為“王荊公體”（嚴羽《滄浪詩話》） 。
安石的詞，今存約二十余首 。雖不以詞名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代舊習”（劉熙載《藝概.詞曲概》） 。《桂枝香.金陵懷古》一詞，通過描寫金陵（今江蘇南京市）壯景及懷古，揭露六朝統治階級“繁華兢逐”的腐朽生活，豪縱沉郁，被贊為詠古絕唱 。它同范仲淹的《漁家傲》“塞下秋來風景異”一詞，開了蘇東坡豪放的先聲，給后來詞壇以良好的影響 。
從文學角度總觀安石的作品，無論詩、文、詞都有杰出的成就 。北宋中期開展的詩文革新運動，在他手里得到了有力推動，對掃除宋初風靡一時的浮華余風作出了貢獻 。但是，安石的文學主張，卻過于強調“實用”，對藝術形式的作用往往估計不足 。他的不少詩文，又常常表現得議論說理成分過重，瘦硬而缺少形象性和韻味 。還有一些詩篇，論禪說佛理，晦澀干枯，但也不失大家風范，是我國詩歌史上的一顆明星 。
編輯本段王安石詞集
王安石詩詞選
詞：浣溪沙 南鄉子 漁家傲 菩薩蠻 桂枝香 千秋歲引 菩薩蠻 傷仲永·集句
詩：明妃曲二首 書湖陰先生壁 元日 棋 登飛來峰 泊船瓜洲 與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 春夜 北山 葛溪驛 示長安君
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浣溪沙
百畝中庭半是苔，門前白道水縈回 。愛閑能有幾人來？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽 。為誰零落為誰開？
南鄉子
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮 。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘 。
繞水恣行游，上盡層樓更上樓 。往事悠悠君莫問，回頭，檻外長江空自流 。
漁家傲
平岸小橋千嶂抱，揉蘭一水縈花草 。茅屋數間窗窈窕 。塵不到，時時自有春風掃 。
午枕覺來聞語鳥，攲眠似聽朝雞早 。忽憶故人今總老 。貪夢好，茫然忘了邯鄲道 。
菩薩蠻
數家茅屋閑臨水，輕衫短帽垂楊里 。今日是何朝？看余度石橋 。
梢梢新月偃，午醉醒來晚 。何物最關情？黃鸝一兩聲 。
桂枝香
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅 。千里澄江似練，翠峰如簇 。
征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗 。
彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足 。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續 。
千古憑高對此，漫嗟榮辱 。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠 。
至今商女，時時猶唱，后庭遺曲 。
千秋歲引
別館寒砧，孤城畫角，一派秋聲入寥廓 。
東歸燕從海上去，南來雁向沙頭落 。
楚臺風，庾樓月，宛如昨 。
無奈被些名利縛！無奈被它情耽閣！
可惜風流總閑卻！當初謾留華表語，
而今誤我秦樓約 。夢闌時，酒醒后，思量著 。
菩薩蠻 。集句
海棠亂發皆臨水，君知此處花何似？涼月白紛紛，香風隔岸聞 。
囀枝黃鳥近，隔岸聲相應 。隨意坐莓苔，飄零酒一杯 。
明妃曲二首
其一
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂 。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持 。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽 。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛 。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北 。
其二
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬 。
含情欲語獨無處，傳與琵琶心自知 。
黃金桿撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒 。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首 。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心 。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今 。
書湖陰先生壁
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽 。
一水護田將綠繞，兩山排闥送青來 。
元日
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符 。
棋
莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏 。
戰罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成 。
登飛來峰
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升 。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 。
泊船瓜洲
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山 。
春風又綠江南岸，明月何時照我還 。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆 。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來 。
春夜
金爐香盡漏聲殘，剪剪輕風陣陣寒 。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿 。
北山
北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時 。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲 。
葛溪驛
缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床 。
病身最覺風露早，歸夢不知山水長 。
坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼 。
鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃 。
示長安君
少年離別意非輕，老去相逢亦愴情 。
革草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生 。
自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行 。
欲問后期何日是，寄書應見雁南征 。
《鐘山晚步》
小雨輕風落楝花，細紅如雪點平沙 。槿籬竹屋江村路，時見宜城賣酒家 。
梅花
墻角數枝梅，凌寒獨自開 。
遙知不是雪，為有暗香來 。
孤桐
天質自森森，孤高幾百尋 。凌霄不屈己，得地本虛心 。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰 。明時思解慍，愿斫五弦琴 。
《謝公墩》
萬事付鬼，恥辱何足論 。
《歲晚》
月映林塘淡，風含笑語涼 。俯窺憐綠凈，小立佇幽香 。攜幼尋新的，扶衰坐野航 。延緣久未已，歲晚惜流光 。
《山行》
出寫清淺景，歸穿蒼翠陰 。平頭均楚制，長耳嗣吳吟，暮嶺已佳色，寒泉仍好音 。誰同此真意，倦鳥亦幽尋 。
《傷仲永》
金溪民方仲永，世隸耕 。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之 。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名 。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之 。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者 。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之 。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學 。
余聞之也久 。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣 。令作詩，不能稱前時之聞 。又七年，還自揚州，復到舅家問焉 。曰："泯然眾人矣 。"
王子曰："仲永之通悟，受之天也 。其受之天也，賢于材人遠矣 。卒之為眾人，則其受于人者不至也 。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
題賈魏公耽遺像
宋 王安石
功臣烜赫在三朝，經術從容輔漢條 。
儒服早紆丞相紱，戎冠再插侍中貂 。
開倉六塔流民復，出甲甘陵叛黨消 。
甲第至今空畫像，當年于此識風標 。
——引自《南皮縣志》第775頁 。
詩歌點評
從詩體說來，安石的古體詩雖然多用典故，好發議論，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新穎，充滿著情感和豐富的想象 。律詩則用字工穩，對偶貼切，但有時不免失于過多的雕刻 。五絕和七絕尤負盛譽，“王半山備眾體，精絕句”（《寒廳詩話》），“荊公絕句妙天下”（《艇齋詩話》） 。他的詩對當代和后世都有影響，被稱為“王荊公體”（嚴羽《滄浪詩話》） 。
金陵懷古，諸公寄調桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱 。東坡見之，嘆曰：“此老乃野狐精也！”作：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅 。千里澄江似練，翠峰如簇 。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗 。彩舟云淡，星河鷺起，圖畫難足 。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續 。千古憑高對此，漫嗟榮辱 。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠 。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲 ?！?br /> 王安石年譜
宋太祖趙匡胤的理財能力絕佳，因何被稱摳門？其實，縱觀歷史能有一個長期的帝國統治都離不開一個好的開頭，也就是有一個在國家建設上出了很大力的開國第一人，這次就來看看宋祖趙匡胤的治理國家的能力 。其實能當上開國皇帝，那一般不是極其聰明就是能力極佳，要說趙匡胤摳門，那他怎么置辦得起這么大的家業，那只不過是他的理財手段罷了 。
皇帝都坐擁江山，有著“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的名言 。有取之不盡的金銀財寶 。但是就有這么一些人 。他們出生貧寒，到登基皇位時也沒有迷失自我，反而是保留著簡樸的習慣 。甚至舉國上下都效仿著簡樸的風氣 。而趙匡胤算不上樸素，但是絕不窮兇極惡的消費 。
從一件很小的事情上便能看出來，他在皇宮里，用的窗簾始終是用最便宜的布料制作而成的 。這對于皇帝來說是不可能相信的 。就像你說馬云一年只有一套衣服穿，你覺得可能嗎？但是這就是趙匡胤身上發生的，你說這是摳門也好，說這是保留著樸素的生活也好，但是換個角度看，這不也是一種理財的手段？
看到自己的女兒穿著富麗堂皇的衣服，他就嚴厲的要求女兒以后不要再穿了，因為他一穿別人就會 模仿他，這樣一來全國得浪費多少彩禮 。這也是源于他的出身，五代十國的國君們個個都揮霍成性 。搞的官吏們也跟著國軍一起奢靡豪華 。所以民間的百姓生活非常困苦 。
但是他“黃袍加身”以后，以身作則，言傳身教，作為一個標桿示范 。全國上下的官員都模仿他以節儉為己任 。而他收的各種金銀財物，都流于國庫用作備戰之用 。
中國古代的帝王缺錢時怎么辦一、臨時征稅
二、削減朝廷開支（外交活動，宴會，祭祀檔次，甚至各種餉銀等等）
三、找富商融資（英明的帝王比較善于用這招，借的是銀糧，還的是沒實際權力的虛職或賜個光宗耀祖的爵位，商人不缺錢，卻缺地位，士農工商，封建社會商人地位很低下，爵位對他們來說比錢要重要的多）
四、戰爭 。既要征稅又怕百姓抱怨的話，發動一場名正言順不大不小的戰爭就是不錯的選擇 。找個讓全國百姓都不喜歡的對手，進行下戰爭動員，讓百姓同仇敵愾，再借戰爭名義課稅就容易也順利的多，征到手的稅，一部分真拿來打仗，贏了還能從戰敗者那里再刮點，輸了沒事，錢到手了，還能為下次繼續這樣埋下個完美的理由——復仇之戰 。
求有關獅子座的所有事情 。中文名稱：獅子座
英文名稱：Leo
掌管星宮：第五宮
主管星：太陽
守護神：阿波羅
金屬：黃金
星座屬性：火象
陰陽性：陽性
三方宮：固定宮
掌管身體：心臟、腎
幸運物：太陽或金質紀念章
誕生石：紅寶石
幸運花：向日葵
幸運日：星期日
幸運石：琥珀
幸運顏色：艷黃、淺黃、褐色
幸運數字：1、7、10、19、28
幸運鳥：布氏葦鶯
喜歡的場所：豪華地方、高級賓館、劇場、展覽廳或娛樂場所 。
理想旅居國：法國、意大利、阿爾卑斯、西西里島、秘魯、黎巴嫩
理想居住條件：住宅應色調明亮，位于平地或地勢較高處，且距離繁華街道遠近適宜，客廳寬敞，臥室華麗 。需要有自己的單獨房間，門窗朝西北偏北向或西南偏西向才吉利 。住宅不要在公路旁，應有寬闊的庭院，保證足夠的使用空間，且外觀莊重有氣度 。
1性格分析編輯
獅子座女性
獅子座女性生性單純熱情 。體能充沛，生命力十足 。熱情開朗，有較強的個性，但在有些情況下卻缺乏堅定的立場 。作為獅子座女性，你較容易在現實世界和幻想世界中矛盾徘徊 。獅子座女性大都重視友情 。獅子座女性，假如沒有引大眾注目就會陷入意志消沉 。喜歡嘩眾取寵，經常表現出較為虛榮甚至做作的一面 。
獅子座女生總是高昂著頭，仿佛不把全天下放在眼里的樣子 。她們不服輸，不認命，妄想把所有事做得完美且令人崇拜 。她們有著大大的虛榮心，她們死要面子活受罪，她們善良熱情，對待生活總是生機勃勃，雖然有時候脾氣有點火爆 。
獅子座男性
獅子座的男性很善于表現自己的人格魅力來吸引諸多異性 。但當人們看到獅子座身上散發出的男性魅力時，幾乎所有人都會被他成熟的魅力所折服 。不懼怕與任何異性溝通，坦白直率地說出內心真正的想法，喜歡就是喜歡，從不去掩飾 。
當然，從某種程度上來說或許這樣的獅子座也有一些自我任性，一旦有什么不如意的事情就會耍脾氣 。但這種特質在外人看來或許會覺得他率真可愛 。可以這么說，他永遠都帶有一些孩子氣 。
獅子座的男士在他的自尊沒有遭受威脅的情況下，是既體貼又溫和的，他會用快樂的大手，把你捧在云端上 。但是，本方得提醒你，他們也有敏感和暴躁的一面，他的醋勁可大的震驚你 。這一點你恐怕要先得有種心理準備，獅子座的男士對他們的女士有嚴重的占有欲和支配傾向，他期盼你最好一切全聽他的，最起碼所有的大原則得經由他決定 。
獅子座兒童
【南京市內旅游景點 南京景區景點】獅子座孩子比一般的孩子容易沖動，天性膽小，比較活躍 。他會定期表現出懶散、無精打采的樣子 。若他精疲力盡地躺在房間里，連手指都懶得動一下，只偶爾做一下手勢讓你伺候他 。這時你應讓他自己待一會兒，讓他明白沒人是他的待從，他要是想得到什么，要讓他自己去拿，否則，過分受寵的他會變成一個懶惰的暴君 。
獅子座孩子可以分為兩尖：第一類性格外露，盡管有點生性膽小，但他們性格開朗，熱情樂觀，歡快活潑；另一類比較安靜，表現上看起來有點羞羞答答的，這些表面上害羞的孩子，可能是因為父母盛氣凌人的態度驚嚇到了，或是兄弟姐妹受到了父母更多的關愛，他們的內心深處希望得到與別人一樣多的權利與贊揚 。這些孩子如果得不到適當的照顧，他們會顯得越發的自卑，甚至在不恰當的時間地點與別人爭吵以期引起別人的注意，或者會變得極端的扭曲和消沉 。
2獅子座的愛情觀編輯
這個世界，沒有什么可以左右獅子的想法，不管是對是錯，一切他們說了才算，愛情理所當然是自己做主 。和朋友在一起吵吵鬧鬧沒關系，并且也樂在其中，但是如果有誰對他們的愛情說三道四，就別怪獅子會翻臉不見人 。用不著你們熱情關心，因為不論是痛苦還是快樂，都是我的，合不合適我自己心里有數，至于分分合合，不管心情怎樣，都是我的選擇 。
獅子座
獅子座的守護星是太陽，是光明和正義的使者，讓獅子座很喜歡成為一個有吸引力的人 。在愛情的世界里他們也喜歡被別人尊崇他們的愛情多么的氣壯山河，他們愿意用自己的熱情打動對方的心，而且會竭盡全力去維護自己的愛情 。獅子座的人很懂得盤算，在他們的心里早已經想好的哪些是可以發展的對象，哪些只可以做朋友 。其實在高傲的外表下獅子座的人很依賴對方，尤其是獅子女 。他們的感情強烈、熱情 。
獅子女在愛情中，愛得很有力量，愛得霸氣十足，像個君王 。需要一個萬事都聽她的小男人，好讓你能夠隨時下旨，頒布愛情法令 。
獅子女熱情大方，常常是全場衣著最光鮮的女子 。她天生像個女王，仿佛總用居高臨下的眼神打量著你 。如何約會她？約會她的辦法很簡單，就是盡情地贊美她，說得她心花怒放，就是成功的開始 。
獅子男是個真誠、慷慨的愛人和仰慕者 。也許他并不是非常溫柔，但卻很有激情 。獅子男愿意找個值得他浪漫贊美與追求的女子 。他相信自己是為了激情冒險生活而生，同時尋找能夠與他共享此般人生的女子 。他無法想象自己會被人拒絕 。獅男總是鼓勵你，只要去欣賞他、大大地恭維他，而后便能把他手到擒來了！
一段情史對獅子來說是假期、是提升 。獅子男的期望會有些大，他對自己的愿望十分堅持，所以如果一旦受到創傷，痛苦也非常深 。當他在猶豫、懷疑感情和不同的狀況時，會顯得有些無用 。愛情占星術有言在先：他不喜歡任何人擋他的道 。
若獅子男不被愛，他也不會將就作出其他選擇，他的憤怒具有破壞性 。從另一方面來說，沒有一個女人能夠影響獅子男的生活 。如果她會令獅子男無法獲得良好的工作，或是事業上的成就，他就會選擇分手，即便這意味著得一人獨處 。
愛情占星術中承認這個帝王般的獅子座也許會允許配偶成為一家之主，當然這得在不為人所知的情況下 。一頭成功的獅男也許是世界上最平和的丈夫 。而一個混得不甚如意的瘟獅，則會成為私人關系中可怕的暴君，倔強、傲慢自大 。他會侮辱伴侶，并將自己人生中的所有失敗都歸咎于她 。
3星座事業編輯
獅子座有英雄的氣勢，卻缺乏英雄的氣度 。
縱使獅子座再多才多藝，如果獅子座再繼續點燃著你熊熊的高漲氣焰，當心有一天會被自己引發的大火，燒得體無完膚 。獅子座想當領導者的雄心是眾人皆知的，但時候還未到就別先狂傲 。表現欲強的獅子座，工作中常會有不錯的收獲，只要獅子座一擺起架勢，就足已具有專業的權威感 。
獅子座
獅子座往往會為了顧及顏面問題而掩飾內心情緒，你不怕受到別人傷害；但是如果對方傷害你的自尊心，或是剝奪你應有的權力，你的好勝心會驅使你和對方力拼到底，切記不要因為太過于激動而失態 。即使反擊，你不會玩陰的，你會直接向對方下戰書 。
獅子座是火相星座 。所以情感是非常強大的，充滿了希望，不是恐懼的競爭，沒有回來，永遠爭取第一 。獅子座的人雖然生活很好，像他的父母照顧的孩子，但希望周圍的人或朋友可以按自己的意思去做的事情 。如果不是身邊的人們的支持，沒有按照自己的意愿去做，心情會很被動，不幸的脾氣 。主要的原因是獅子座的人從太陽的影響，引起強烈的欲望來引導和追求成就和名望 。獅子座是熱情和希望的生活，有一個強有力的指揮官，控制他人的愿望，斗爭和堅強，自信 。
他們想得到別人的尊重和欽佩，如果委屈自己的人，這是一個失敗的行為 。他們要爭取領導，為名譽，不惜任何代價 。但是獅子總是離不開生命斗士命運注定的命運，他們將繼續斗爭，一生中會遇到許多挑戰和考驗 。不管環境如何惡劣的專欄，獅子座的人是不能夠停止，只有通過不斷的實踐和影響，它可以使獅子座的人有很高的目標，創造一個英勇的記錄 。
4優點與缺點編輯
優點
為人博愛
花錢大方
思想開闊
熱心、慷慨
具創新能力
不多疑、樂觀
一言九鼎有信用
具有激勵人心的氣質
對戲劇和表演具有天份
缺點
能伸不能屈
莫名的優越感
喜歡接受奉承
喜歡指揮別人
主觀意識太強
缺乏節儉的美德
死要面子活受罪
好大喜功、缺乏耐心
自以為是、剛愎自用
自視過高、偏激狹隘
仗勢欺人、好管閑事
無法容忍與自己相左的觀點
5獅子座之最編輯
最崇尚名牌、最不會討人歡心、最有自信
獅子座
最暴躁、最大方、最愛熱鬧、最重視自尊
最喜歡熱鬧、最愛告白、最主觀、最沖動
最喜歡指揮別人、最光明磊落、最愛吹牛
最沒耐心、最喜歡穿彩色衣服、最沒秘密
最講義氣、最臭屁、最愛出鋒頭、最輸不起
最愛說大話、最有領導能力、最在意別人眼光 。
6星座配對指數編輯
獅子座白羊座
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