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李師師與宋徽宗的風流艷史

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今天分享一篇【李師師與宋徽宗的風流艷史】希望大家喜歡 ， 下面跟著小編一起閱讀這一篇百科內容吧 ， 看完之后記得點贊分享出去給朋友們看哦！提到李師師 ， 在《水滸傳》中 ， 這位女子絕對是一個引人注目的女性人物 。當年宋江得以受招安 ， 李師師所起的關鍵作用可是不可取代的 。在歷史的塵煙中 ， 這位被世人稱之為一代名妓的女子 ， 卻僅僅因為她是“天子心愛的人” ， 她的故事也讓越來越多的野史愛好者爭相加以虛構 。
對于李師師 ， 我們能夠記住的 ， 最主要的還是她與宋徽宗那一段段若明若暗的風流艷史 。據史料記載 ， 中國歷史上的確有李師師這個人 ， 她與宋徽宗也確實存在著一段風流情史 ， 由此而言 ， 但凡和帝王染上關系的女人 ， 至于她的故事多少還是沾點點傳奇色彩的 。然而 ， 作為中國的四大名著 ， 《水滸傳》里所出現的李師師 ， 甚至可以說是完全是虛構而來的 ， 當我們一次次走進歷史的畫卷 ， 一次次希望找尋到那個泯滅在歷史里最真實的李師師 。
事實上 ， 關于李師師 ， 我們除了能在宋代筆記野史里看到過那個“雪泥鴻爪” ， 另外兩種最集中的材料分別是南宋平話《宣和遺事》 ， 和清初著錄的《李師師外傳》 ， 這兩套資料 ， 在一定程度上都和《水滸傳》有著相同點 ， 都屬于相去不遠的小說家言 。不過 ， 兩者比較而言 ， 《李師師外傳》顯然系明季偽作 ， 自然就不足以征信；但是所謂的《宣和遺事》 ， 所記敘的內容大多是本朝史 ， 不管怎么說 ， 還是有著基本史據來作為敷衍故事的背景與骨干的 ， 這樣一來 ， 我們倒是愿意去偽存真 ， 甚至沙里淘金 ， 多多少少也看到一點李師師的一些印痕 。。
【李師師與宋徽宗的風流艷史】根據《宣和遺事》里有關李師師身世的介紹 ， 我們可以推斷出她原本是汴京染局匠王寅的女兒 。李師師是一個苦命女 ， 在她還在襁褓時 ， 母親就死了 ， 她的父親只有用豆漿當奶水 ， 來喂養她 ， 這才活了下來 。當時 ， 有一條風俗 ， 生身父母為了疼愛孩子 ， 使得好養活 ， 就將親身骨肉舍身佛寺 。王寅自然也是虔誠之人 ， 就也讓女兒舍身了寶光寺 。這其中還有一個典故 ， 說是李師師被送到到佛寺舍身的時候 ， 這個很靈氣的小女孩忽然啼哭不止 ， 僧人就趕過來撫摩她的頭頂 ， 這才止住了哭聲 。王寅就暗自思忖：“莫非這女孩還真是佛弟子 。”由于俚俗呼佛弟子為師的緣故 ， 王寅就決定從此以后就叫她師師 。
說來這女孩兒的命運可真是苦到天上去了 ， 師師四歲的時候 ， 王寅犯了事 ， 不幸死在牢中 。一個不諳世事的女孩無所歸依 ， 倒是有好心的隸籍娼戶的李姥收養了她 ， 這樣她就不得不改姓了李 ， 同時也入了勾欄娼籍 。
長大以后的李師師 ， 出生得花容月色 ， 憑著與生俱來的聰敏勁不但色藝絕倫 ， 還名冠諸坊 。李師師的歌喉也是眾所公認的 ， 南渡初年朱敦儒有詩云：“解唱《陽關》別調聲 ， 前朝惟有李夫人” ， 這些說的就是當時的才女李師師 。
很快 ， 李師師就已經出落成了亭亭玉立的大姑娘了 ， 自古紅顏都不是什么好事 ， 緊接著 ， 一連串的是是非非就相繼展開 ， 這個女人跌宕起伏的命運也正式發生了轉機 。據張邦基《墨荘漫錄》說：“政和間 ， 李師師、崔念奴二妓 ， 名著一時” 。由此可見 ， 早在政和年間 ， 李師師已經走紅 ， 只不過打從那時起 ， 在她的名字成分里面就多出了一個“妓”字 。
當時 ， 有一位詩人 ， 名晁沖之 ， 由于此人正值年少 ， 每有會飲 ， 就經常招李師師侑席 。隨后十余年間 ， 沖之每次再來京師 ， 李師師和崔念奴兩個人必須陪同 ， 自然就有了“聲名溢于中國” ， 而李師師又“門第尤峻” ， 象他這樣的人 ， 早就已經無緣叫局而一親芳澤了 ， 最后也只得寫了兩首詩 ， 以此來酸酸地“追往昔” 。
由于那首詩中描述的是李師師居所環境 ，  “門侵楊柳垂珠箔 ， 窗對櫻桃卷碧紗” ， “系馬柳低當戶葉 ， 迎人桃出隔墻花” ， 我們可以根據詩句意思想象出她的金錢巷是何等的美妙 ， 門前有株垂柳 ， 柳條的枝葉幾乎正對垂著珠箔的門簾 ， 隔著圍墻有一株櫻桃掩映在碧紗窗上 ， 花枝伸出圍墻 ， 似乎在歡迎來客 。這首詩又以“看舞霓裳羽衣曲 ， 聽歌玉樹后庭花”來突出形容師師的歌舞技藝 ， 評價自然也是最高的；晁沖之甚至在結尾的時候還感慨道：“莫作一生惆悵事” 。然而 ， 他當然不知道 ， 在宣和年間李師師“門第尤峻” ， 這些大多與徽宗的垂青是有很大關系的 。
作為一代帝王 ， 后宮妃嬪之多 ， 世人都能想象 ， 況且宋徽宗在北宋帝王中又是首屈一指的 ， 自古以來都是家花不及野花香 ， 皇宮外面的世界遠比后宮之內精彩多了 。那么 ， 這位多情的徽宗又是從什么時候起瞄上李師師的呢？又據史書記載 ， 政和六年 ， “微行始出” ， “妓館、酒肆亦皆游焉” 。從這些來看 ， 徽宗是打從那時起就經常乘上小轎 ， 帶幾個貼身內侍 ， 微服出行得 。他倒是做得很巧妙 ， 還專門設立了“行幸局” ， 來為微行張羅忙碌和撒謊圓場 。當時以排當指宮中宴飲 ， 于是 ， 微行就謊稱“有排當”；第二天還未還宮 ， 就推脫說有瘡疾不能臨朝 。可見 ， 這徽宗在玩女人方面又是一個厲害的主兒 。
大約宣和元年 ， 有一個叫曹輔的鯁直諫官 ， 已在給徽宗的奏疏中挑明：“易服微行 ， 宿于某娼之家 ， 自陛下始” 。這個某娼 ， 顯然是指李師師 。由此推斷 ， 宋徽宗與李師師的關系開始在政和六七年間 ， 到宣和初年已是路人皆知了 。
又據《貴耳集》記載 ， 有一個冬夜 ， 周邦彥先到李師師家 ， 徽宗也不期而至 。倉促之間 ， 臣當然只得讓君 ， 便藏匿于床下 。徽宗親自攜來一枚江南上貢的新橙 ， 與師師開始打情罵俏 。邦彥在場聽得一清二楚 。徽宗走后 ， 邦彥出來 ， 重為嘉賓 ， 便把徽宗與師師的卿卿我我隱括成一首《少年游》：“并刀如水 ， 吳鹽勝雪 ， 纖手破新橙 。錦幄初溫 ， 獸香不斷 ， 相對坐調箏 。低聲問向誰邊宿 ， 城上已三更 。馬滑霜濃 ， 不如休去 ， 直是少人行 。”宋徽宗和李師師的風流事 ， 都有《少年游》為證了 ， 歷史想抵賴 ， 恐怕是逃不掉的 ， 由此來看 ， 不單單只有《少年游》形象展現了一個王朝的醉生夢死 ， 其他深埋的東西 ， 就可想而知了 。
果然不出所料 ， 數年之后 ， 金人的鐵蹄就騰踏在東京城下 。宋徽宗倉皇把皇位傳給了兒子宋欽宗 ， 自個兒當上了太上皇 ， 自顧不暇 ， 也不可能再顧及李師師 。這個女人的命運也因宋金戰爭而急轉直下 。
其后 ， 李師師不知所終 ， 具體香消玉殞何處 ， 又是何因 。史學家至今都難以給出最有考證意義的答案 。
或許 ， 是災難與動亂就那樣把她湮沒了吧 。