旅游景點燒香到什么廟燒什么香 _生活百科

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為什么中國的90%的旅游景點都有燒香拜佛的地方？很多旅游景點存在燒香拜佛的地方，這和旅游景點的形成以及傳統習慣有關。
所謂旅游景點也叫旅游景區，是指具有吸引國內外游客前往游覽的明確的區域場所，能夠滿足游客游覽觀光，消遣娛樂，康體健身，求知等旅游需求，應具備相應的旅游服務設施并提供相應旅游服務的獨立管理區。自然景觀和人文景觀以及相應的服務設施是構成旅游景點的基本要素。
旅游景區的形成很多都具有歷史成因。景區的“景”分為自然景觀和人文景觀，而比較容易歷經人為和自然災害保存下來的自然景觀，大多是宮殿、廟宇、陵墓。在中國流傳千年的各種宗教大多講究遠離塵世，把廟宇建造到自然景觀良好的位置；同時在建陵墓時也會根據“風水”尋找自然景觀良好的位置。這就造成許多自然景觀和人文景觀不可分割。同時由于人文景觀的形成，往往伴隨著交通的形成，以及名聲的傳播而形成“名勝” 。這就造成許多旅游景點和廟宇、陵墓不可分割的聯系。這在國內國外都是一樣的。
燒香是中國人祭祀神靈和先人的重要儀式。廟宇和陵墓又是舉行這類儀式的場所，以至于不少宮殿內部都有廟宇。這樣，在國內很多旅游景點存在燒香拜佛的場合就不奇怪了。
國內存在不少比較“純”的自然景觀，像神農架、張家界、九寨溝、黃山等。在這些景區內部，燒香拜佛的現象要少很多。至少不是景區的主要內容。
四川的這處景點很適合帶父母前去，既可燒香禮佛，還很養生，哪個景點呢？相信大家最近都已經感受到了春天到來的氣息，氣溫舒適，春暖花開，每逢這個季節就有很多人開始計劃著春游了，春天的美景是經常被人們所稱贊的，一年之計在于春，美好的春景自然也是最不能辜負。我們在規劃出門春游的時候，千萬不要忘記帶上父母了，要知道時光飛快，隨著不斷的成長，我們陪伴父母的時間也越來越少，該帶他們出去走走轉轉，盡可能的多陪伴。
春天帶父母出游的話，去什么景點比較的好呢？今天為大家介紹的這個景點就很適合帶著父母春游打卡，它就是位于四川成都的青城山，青城山的知名度在國內也是比較的高，自古以來就是我國的四大道教名山之一，五大仙山之一，而且山中林木青翠，四季常青，與其名字也比較的符合。
青城山景區主要可以分為前山以及后山兩大部分，大部分的景點以及文物古跡都是位于前山之中。游玩青城山就意味著需要爬山了，可能很多人都在擔心父母年紀較大，爬山對于他們而言是不是很吃力，其實這個可以根據個人身體素質來考慮，身體條件還不錯的父母可以選擇徒步爬山，覺得爬山太吃力的話也有索道可以乘坐。
為什么很多老年人比較喜愛青城山呢？尤其是在春天的時候，這個時候氣溫舒適，而且山中花草植被都展現綠色，一片生機盎然。此外來這里游玩還可以燒香禮佛，青城山有老年精修養生節，有規模龐大的青城老人長生及太極養生拳表演等。來這里游玩可以在自然氣息中頤養身心。
青城山中的老君閣位于海拔最高峰老霄頂上，海拔高達1260米，很多人游玩青城山都將攀登到老君閣最為目標。在這里晴霽可眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川數百里秀色。
青城山素有“青城天下幽”的美譽，這里的植被茂密而且很多都是常綠植物，所以這里的空氣很清新，也是一處很好的養生之地。這里水秀、林幽、山雄，是春游的打卡的好去處。
廣州有哪些寺廟可以去燒香拜佛的廣州可以去燒香拜佛的寺廟有：光孝寺、海幢寺、大佛寺、六榕寺和華林寺。
1、光孝寺
廣東著名古建筑群之一，位于廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。
光孝寺建筑結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多。如始建于東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。
1961年，國務院公布為全國重點文物保護單位。1986年3月5日，經國務院批準，該寺由宗教部門管理。
2、大佛寺
廣州大佛寺坐落于廣東省廣州市越秀區惠福東路惠新中街21號（在北京路西側、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建于南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應天上二十八宿而建。
明代擴建為龍藏寺，后改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京師官廟制式，兼具嶺南地方風格重建殿宇，具有較高的文化藝術觀賞價值。
【旅游景點燒香到什么廟燒什么香】3、六榕寺
六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當年為寺廟題字而得名。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯”之稱。
六榕寺以"六榕花塔"為特色標志，曾是禪宗道場，與海幢寺、光孝寺、華林寺、大佛寺并稱為廣州佛教五大叢林，1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院，1997年被評為廣州市十大旅游景點。
4、海幢寺
位于海珠區同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環境清幽、園林優美而著名。海幢寺占地面積1.97萬平方米。其原址南漢時稱為“千秋寺”，明末改為寺院，稱作“海幢寺” 。
1993年3月起海幢寺開始恢復正常的宗教活動，并投入近千萬元復建了塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等。1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
5、華林寺
華林寺前身叫西來庵。隋代以前此地為珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全國（即古印度）高僧菩提達摩東渡來到中國傳教。
他首先在今西來初地處登岸，并在登陸處建西來庵。后世信徒尊奉達摩為中國佛教禪宗的始祖，因而稱其當年登陸地為西來初地。華林寺距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。
參考資料來源：
百度百科-光孝寺
百度百科-廣州海幢寺
百度百科-大佛寺
百度百科-六榕寺
百度百科-廣州華林寺
旅游時參觀古寺廟，除了燒香拜佛之外，還應該做什么？我們如果去古廟旅游，除了燒香拜佛，我們還可以做這些事情：
第一，我們應該及時拍照。我們如果去了一個旅游景點的話，我們就要及時拍照片。我們要把美好的事物及時保留。我們要拍下那些喜歡的東西。我們要拍下那些沒有見過的東西。我們要拍下那些有紀念意義的東西。我們一個人的精力是有限的。我們在一生中能夠去的地方也是有限的。我們把照片拍下來，以后就可以慢慢地欣賞回憶。我一定要把自己的經歷保存下來。
第二，我們可以研究古廟的建筑。我們如果到了一個古廟。我們一定要看看這個古廟建立的時間。我們要看看這個古廟的布局風格。我們要弄清楚這個古廟里有哪些人物。我們要知道這個古廟里主要供奉的是誰。我們要看看古廟的規格。我們要研究一下韋陀和金剛杵的位置。我們還要研究一下古廟的匾額。我們要看看有沒有皇家賜予的匾額。我們還要研究一下古廟的佛像的樣貌。因為不同的朝代的佛像也是不一樣的。我們還要看一下古廟里的石碑。這些東西都是歷史的見證。每一件古物都有特殊的意義。我們一定要不枉此行。
第三，我們要了解一下古廟的人文故事。我們來到古廟里，最好要找一個導游。我們要聽他講解一下關于古廟里的故事。因為古廟的歷史悠久，關于它的故事一定很多。我們在大致了解了所有的故事之后。我們也可以和廟里的和尚聊一聊。你要聽一下他的見解。你可以和他探討一下人生。你也可以問一問現在古廟的狀況。你問一下古廟最近的發展。你還可以在古廟里吃上一頓齋飯。你要感受一下和尚們吃齋念佛的感覺。
為什么中國的90%的旅游景點都有燒香拜佛的為什么天下名山僧占多？
答：因為過去僧人餐風露宿，遇山建廟。這是古往今來僧人的功德。
為什么一般人沒有占有名山？
答：因為他們沒有行動，一般人不會在山上建房子，因為交通不方便。
為什么中國多數景點都有拜佛的？
答：因為中國人熱愛佛法。
去山西五臺山旅游及拜佛的注意事項？1、五臺山是佛教圣地，不管信不信佛，要入鄉隨俗，保持清靜，禁止大聲喧嘩，在寺廟應尊守寺廟規則。
2、來五臺山僅是旅游，盡量避讓賣香火的商販，不買就不要隨便伸手接，有時候很難擺脫對方的糾纏。
3、準備好零錢，五臺之間沒有任何商店小賣部，吃齋、住宿、拜功德都需要零錢。不過，如果愿意大面額投入功德箱，也沒人反對。
4、不論遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師傅” 。
5、不論是“你好，謝謝，再見”均可說“阿彌陀佛” 。
擴展資料
必帶物品：
1、帶一個大可樂瓶。在觀音洞、佛母洞等多個地點都有泉眼，可以接山泉水帶回家。
2、厚衣褲。五臺山也叫“清涼山”，臺頂還是挺冷的，比如北臺可能還有積雪。到五臺山，一定要朝五個臺的臺頂，那里都是平坦開闊的草甸。
3、手電筒。如果要起早爬到東臺去看日出，這個是必備的。
4、鬧鐘。如果住在寺院里面，就要遵守寺院的作息時間。一般寺院早3-4點打板上早課。
5、皈依證（如果有的話）。五臺山各寺院對佛教居士免門票。規矩是，入某寺山門時，向檢票的出家師傅合十，口稱“阿彌陀佛”，然后出示皈依證，他就會回一句“阿彌陀佛”，就免票了。

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