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三元風水指明 三元盤為何派風水使用

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三元盤為何派風水使用(三元風水指明)目錄：三元盤為何派風水使用三元風水指明三僚風水秘訣公開解褝宗歷代祖師楊公陽宅風水秘訣大全楊公風水三合水法

三元風水指明 三元盤為何派風水使用

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三元盤為何派風水使用1、如三合派以十二長生訣論吉兇，玄空派以城門論吉兇，八宅派以九星論吉兇，而三元派則以先后天八卦水法論吉兇 。雖然派別很多，但其學理都不外乎河洛理數和五行八卦，到底哪一門派最為正宗？那就要看你自己的分別能力了，前面文章寫出了很多有關“真假風水”、“做風術與預測風水之別”的論述，也揭偽目前世俗偽術橫行，多以斂財居多 。但學習風水也需了解各門各派的基礎知識，可以去做對比，反思，求證到底其核心是什么？又有哪些不足之處、相互予盾之屬？才有分辨能為，才可以跳出偽術之深坑，另尋一片光明正統大道 。
2、水法”、“三元龍門八局”，是當今世面上很多人喜歡應用的風水術，用于陰陽宅外局消納水法，其法是用后天八卦的坐山方位為基準，找出其中的先天位、后天位、天劫位、地刑位、賓位、客位、輔卦位、庫池位、水囗、正曜、天曜和地曜 。應用時先看其墓宅的坐山屬于后天的哪一卦位，該位卦又屬于先天的哪一卦位，這個方位便是屬此墓宅的先天之位 。先天八卦主人丁，后天八卦主妻財 。但凡欲知人丁興衰，要用先天位來推測；要求妻財方面的事，則需以后天之位來判斷 。
3、三元水法，原名“先后天八卦”水法，江湖上稱之為龍門八局，相傳是唐丘延瀚所傳，其理是從先后天八卦方位演變而來，根據二十四山先后天水的來去決定吉兇，先天八卦決定人丁旺衰，用后天八卦推測財運成敗，其它方面如工作前程、事業興衰、以及富貴貧賤、窮通壽夭等等，都以各方位的水法來決定吉兇 。
4、承道子認為其術有很大的缺陷與弊端，還是那句話：“莫依八卦陰陽取，陰陽差錯敗無窮 。百二十家無妙訣，此訣玄機大祖 ?！?，“八卦不是真妙訣，時師休把口中歌，敗絕只因用卦差，何見依卦出高官 ?！?，“時師但知講八卦，卻把陰陽分兩下 ?！焙蝸淼模骸跋忍觳闅庥糜谘ㄖ校筇炜葱斡谙笸?；河圖辨陰陽之交媾，洛書察甲運之興衰 ?！?？都是在后天預測術上作文章、下功夫 。
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三元風水指明1、和右弼星）的運行規律與地球上自然現象和人事吉兇之間存在某種相應的暗合關系 。在三元九運的不同時間，都有其中一顆星起著主導作用，并且，每顆星對地球發揮作用的時間正好為二十年 。古代先賢們將
【三元風水指明 三元盤為何派風水使用】2、、右弼星，并確定了三元九運中每一運的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運，由北斗九星輪流掌管 。以此為基礎，通過三元九運與洛書九宮、北斗九星、以及九氣間的有機結合，建立和發展了一套“時”與“空”統一的、可以推算陽宅運氣和人的吉兇禍福的較為完備的玄空飛星風水理論 。
3、風水的核心是宇宙(主要是太陽系)的氣場作用于地球上對靈魂的影響,這氣場(地氣)分為旺氣丶平氣和衰氣等,靈魂分為陽靈和陰靈,陽靈是指在生的人的靈魂,陰靈是指死去的人的靈魂,陰宅(墳墓)是陰靈的居所,陽宅(家居)是陽靈(人)的住所 。陰陽相通氣，祖先的靈魂(DNA)能影響作用于子孫后代的靈魂,因此陰宅吸收到旺氣就能令子孫后代帶來好運,陰宅吸收到衰氣就能令子孫后代帶來霉運;陽宅吸收到旺氣就能令居住的人帶來好運,陽宅吸收到衰氣就能令居住的人帶來霉運 。
4、世間上的萬事萬物都有陰陽之分，風水之法就是陰陽之法，風水師古時稱為陰陽先生 。玄空飛星用后天卦主要適用于陽宅風水，作用于陽靈和地上建筑 。玄空大卦用先天卦主要適用于陰宅風水,作用于陰靈和地下建筑 。玄空大卦可用于宗祠等立向布局，因宗祠有供奉祖先的靈魂（陰靈） 。神靈會影響風水地氣的 。玄空飛星也可用于骨灰樓和不入土葬的公墓 。陰靈入土為安，一般居于地下，陽靈居于地上，家居廠房等布局用玄空飛星為準 。家居廠房有陰靈時用玄空大卦布局也管用 。所以很多時候，玄空飛星與玄空大卦可結合在一起用 。
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三僚風水秘訣公開解1、十四簽、中簽卯宮：【子牙棄官】 宛如仙鶴出凡籠，脫得凡籠路路通；南北東西無阻隔，任君直上九霄宮 。詩意：此卦仙鶴離籠之象 。凡事先兇后吉也 。（凡有作樊 。）解曰：任意無虞 。路有亨通 。隨心自在 。逍遙如人(神) 。故事：(封神傳)商朝紂王時 。姜子牙火燒琵琶精后 。獲司天監職 。官拜下大夫 。紂王建鹿臺 。子牙諫王免勞民傷財 。不果 。逃回宋異人莊(宋家莊)上 。欲與妻馬氏離朝歌(首府)往西岐(文王首府) 。其妻不肯 。子牙寫了休書 。獨自往西岐去 。
2、白羊座的小男人汪涵 白羊徐靜蕾才貌雙全 白羊酸酸甜甜張含韻 白羊魔法美少女艾瑪 哈利波特里的赫敏白羊夢中情人金泰希 （韓）白羊座鮮嫩水靈蔡琳 白羊清新可人梁詠琪 白羊座性感伊人舒淇 維多利亞(小貝的老婆辣妹) 林俊杰劉燁陳文茜 瓊瑤 張信哲 宮澤理惠 馬龍白蘭度 卓別林 瀧澤秀明SHE成員HEBE白羊，在春天的開始，帶來了十二星座的又一個新的循環 。在春分的時節，新的生命從解凍的土地上迸發而出的時候，我們知道，白羊座來了 。(3月21日～4月20日)3月21日 蓋瑞·歐德曼(Gary Oldman) 3月22日 樸中勛(韓)3月22日 瑞茜·威瑟斯朋(Reese Witherspoon)3月22日 凱拉·奈特利(Keira Knightley)3月23日 金民鐘(韓)3月23日 蕭正楠3月23日劉燁 3月23日周濤3月25日楊采妮3月25日梁詠琪 3月25日 車太賢(韓)3月25日 陳玉蓮3月26日 周蕙 3月26日 張信哲 3月27日 瑪麗亞·凱莉 Mariah Carey 3月28日 蔡琳(韓)3月28日 茱莉亞·斯黛爾斯(Julia Stiles)3月29日 瀧澤秀明3月29日 金泰熙3月30日 S.H.E之一：Hebe3月30日 席琳·迪翁(Celine Dion)4月2日 戴嬈4月03日 馬龍·白蘭度 Marlon Brando4月5日 申敏兒(韓)4月6日宮澤理惠4月7日 成龍4月7日 羅素·克洛 (Russell-Crowe ) 4月09日 丹尼斯·奎德(Dennis Quaid) 4月9日 李瑤媛(韓)4月10日 堂本剛（日）4月10日 史蒂芬·席格 Steven Seagal4月12日 安迪·賈西亞（Andy Garcia）4月14日阿德里安·布羅迪(Adrien Brody)4月14日 工藤靜香4月16日 舒淇4月16日 徐靜蕾4月17日 維多利亞·貝克漢姆 Victoria beckham 4月19日 周俊偉4月19日凱特·哈德森(Kate Hudson)4月19日阿什莉·賈德(Ashley Judd) 4月20日 彭佳慧3月21 蓋瑞歐德曼 Gary Oldman(真愛一生) 3月22 馬修莫汀 Mattew Modine (割喉島) 3月25 艾爾頓強 Elton John 3月27 瑪麗亞凱莉 Mariah Carey 3月29 克里斯多夫藍伯特 Christopher Lambert 3月30 華倫比提 Warren Beatty 4月2 香儂道荷蒂 Shannen Doherty (阿蘭) 4月3 馬龍白蘭度 Marlon Brando 4月3 亞歷鮑德溫 Alec Baldwin 4月4 小勞勃道尼 Robert Downey.Jr 4月10 史蒂芬席格 Steven Seagal 4月9 丹尼斯奎德 Dennis Quaid 4月12 安迪賈西亞 Andy Garcia 4月15 艾瑪湯普遜 Emma Thompson
3、楊公正宗風水學，已有數千年的歷史文化積淀，風水經典，獨樹一幟，尋龍探穴，操盤堪址，與實踐理論，有永恒魅力和當今價值，盡管流派紛呈，支脈繁雜，但其局還是不出楊公左右，斗轉星移，其局不變，中國風水派別繁多，據稱細分其數數以百計之巨，主要還是包括在形勢，理氣，卦理三大類的十幾個大的派別，綜其根源，多為楊公創立和關門弟子劉江東所傳播的風水學術，各取一部分內容加以發揮而已，因楊公風水典籍，只傳書不傳訣，多人私臆揣度，強解經文，產生了不合楊公本意，才形成了許多不同的派別，還有文化素質悟性，際遇時代不同，水平的差別，成就的高低，造成后世有很大的差別，千百余年議論紛紛，爭論不休，莫衷一是 。許多古代巨著，現代的論文和大塊文章，各種教材課本都難以完整！其實楊公風水的真諦，在嫡傳弟子劉江東等后裔鍥而不舍的研究和開拓下，已經歷千年的楊公風水形，理，法，課四大法則已相當完善，配上正確的操作規范，堪稱造福指南，是中國風水文化集大成者，是理論之源！元卦理氣與眾家地理分辨法：三元真理乃是元卦理其中之的秘傳用訣，乃江西興國楊劉等三家獨有，唐至今不得外揚流傳秘訣，其精華皆是祖上代代口訣相傳，眾書皆無其真理，因從不著書泄天機，所以外姓從未得此真訣 。元卦大法用理乃是楊公獨傳關門弟子劉江東一派為用旨 。與百家地理相反而用之，所謂元卦真理只有地盤一盤為主用，人盤配用消峰巒，乃是以口為主，以龍為輔而稱客也，所以元卦口訣是定為一水口，二兼家，三來龍，四來水，而定大局 。而論理氣乃三元理之正交配用，而最大差距者，外傳三合地理以龍為主，而以水為客，乃三合理者定為一龍、二水，三走口，而四兼卦，其乃是楊公兩姓弟子刻意外傳而布假理，而實為偽書理之稱，所以斷之不靈，做而不發之原因，所以吾贛州的三元地理，其理氣秘訣真神機而世代相傳，從不觀用其它偽書而貽害與世，用三元真理而為民造福定有經驗 。名聞海內外，所稱中華地理之精髓矣 。所稱地理之故鄉 。從唐代敕封地師楊筠松、曾文辿、廖金精，劉江東四位為國師之稱 。楊益，字筠松，號救貧，因在贛州楊仙嶺和興國授徒傳名于世，名揚天下 。所以楊公弟子歷代相傳，誓不外泄天機、而執掌楊公廟三元秘訣，歷有畫八卦分陰陽道通天地，算五行知禍福聲震乾坤，據羅盤十字線而造十字對取、而用元卦真理為民造福、得圣旨而建造楊公仙師之廟宇，而受歷代弟子祀奉香煙不斷而萬古傳名，豈非百家三合地理有之可比也 。楊公風水密不外傳，劉國勝院長幾十年不放過一次機會，苦苦尋找，結果連楊，劉家傳簡用三元口訣都難以發現，唯有楊公，三元偽理橫行；身在行業，深知不易，當立下初心：讓正統楊公風水普及愛眾；發揚光大！征求高曾意見，讓楊公風水學劉江東家傳《囊金寶典》一脈傳承一套風水真訣呈現于當下；此乃一代“宗師”魅力 。至今，體系內外已上千人直接受惠正統楊公風水，造福社會！主講老師劉國勝初心正得已實現！
褝宗歷代祖師1、楊公三合風水術，是楊公繼承晉代郭璞“的理論精髓，三年尋龍，十年點穴”唐國師楊筠松（楊公），安史之亂破京城后，攜帶風水秘籍來到贛州，風水才逐漸普及到民間 。確切的說是由楊公徒裔創導的三合學派，典型代表為宋代的賴布衣 。正五行三合風水術：
2、我在余永海老師的學習班參加過學習，余老師教的楊公三元元風水，形戀、十大元卦陰陽mgc理論、風水理氣六大忌法、四大化解法、氣運旺衰布局法、楊公秘傳內堂操作法、陰陽兩宅布來去水方法等，以及如果配合日課的運用技巧等 。講課方式通俗幽默”把過去千年不外傳之楊公風水秘訣公開，而自學又難以突破的楊公風水終于弄明白了，救貧黃泉“的運用”公開的只有四句話：
3、論風水實戰中的“均為楊公風水學中之作法“均為楊（筠松）公風水理論體系中的兩個支派，到處都有陰、陽宅的經典范例，供風水界后學之人學習、研究和借鑒，成為提升風水專業水準，造就高尖人才的基礎和臺階，就是以（長）生、（帝）旺、墓三種屬性為基準而定龍、水、山、向的方法？相連之兩山雙雙結合 。如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養十二種屬性，所以生、旺、墓的定位也就不同 。如庚金長生在巳，旺在庚酉，辛金長生子，丁火長生在酉，旺在巽已；墓在癸丑，壬水長生在申，旺在壬子；總是以陽（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，陰（乙、丁、已、辛、癸）右轉為準則，從而歸納出乙丙交而趨戍，斗牛納丁庚之氣，金羊收癸甲之靈四種規律的作法，如乙丙交而趨戍，以丙為起點論水 。丙火長生在寅，左旋得丙午為旺水，辛戍為墓庫水，以乙為起點論龍，乙木長生在午；右轉得艮寅為旺龍，龍與水均合歸于辛戍方，余三局同理而推 。無論是龍或水 。總是以生、養、臨官、帝旺為上吉，冠帶衰為次吉，沐浴病、死、絕為兇，在于龍、穴主命（造主或化命）三者關系生、比、泄的正確認識和恰到好處地配合 。如分金以生龍，生主命為最佳選擇等等，說具體一點就是，中（人）盤消峰（砂），以穿山七十二龍定分金（丙、丁、庚、辛為首主分金），以透地六十龍格龍定坐向 。忌空亡、孤、虛主事，要分金生龍或龍克分金，要分金生命（造主或化命）或與命比和 。切忌分金克龍（傷胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞），還有龍與水的關系切忌八煞，艮虎離豬為曜煞，向與水的關系切忌黃泉，乙丙須防巽水先：甲癸向中憂見艮，辛壬水路怕當乾，就是把時間（以180年為一大三元”而分成以60年為一元的上、中、下共3個小三元？中元管六運，下元管九運，一大三元共為九運）和空間有機地結合在一起，而定龍、水、山、向的方法，分成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個等分（即宮），每一個宮中各有八個卦 。如乾宮中有乾為天、澤天??、火天大有、雷天大壯、風天小畜、水天需、山天大畜、地天泰，坤宮中有天地否、澤地萃、火地晉、雷地豫、風地觀、水地比、山地剝，一卦又分成六爻，二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金，每卦每爻的含意，雖沒有卜筮中分得那么細膩、清楚，卻也有其獨特的含意 。其變化轉換的機動性和靈活性，是風水實戰中的精妙絕倫之處，如乾為天卦，初爻變便成了天風?ィ?上爻變便成了澤天?? 。女后卦為天元卦，八運主事便是乘時合運，六運主事便可收到立竿見影的效果（山形水法均佳的巒頭形勢是前提），時間和空間的搭配是非常嚴緊的；從公元前2697年歲次甲子紀元起數，……元泰定元年即公元1324年起為上元甲子 。明弘治十七年即公元1504年：又為上元甲子一運起，清康熙二十三年即公元1684年，清同治三年即公元1864年開始，均在上元甲子一運的起端，2004年甲申年起，為下元入運 。得運而兼得令者為生，失運而兼失令者為死――生旺可用，衰亦可取，不能驟期生效，死絕則一無可取，務須避之；于是社會上便出現了貧窮富貴，運歸中五，貪狼父母；順逆可推，備水權宜，兩宮交界雜亂禍侵 。左濱到觀，兩儀分界，從此細推，每卦可尋 。巒頭理氣，印證雙清 。這是正確處理龍、水、山、向關系的綱領，來不得半點馬虎和誤差 。如稍有不慎或學藝不精，很容易張冠李戴，姓名顛倒，造成難以挽回的尷尬局面，甚至后果不堪設想 。這也是很多風水師對“卻步放棄的主要原因，的精妙之處”還在于體用關系的正確處理，以先天（乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）為體，以后天（離、巽、震、艮、坤、兌、乾、坎）為用，先天龍配后天水或先天水配后天龍 。理氣上又合法的話，那是千年難覓，長盛不衰的三元不敗之地，我是在《調整風水 。再辨理氣》一文中，所舉的事例不便其實可信，且近幾年的發展勢頭更是愈為可觀，歲次丁亥季冬月，不才為贛州一張姓子弟（大學本科畢業后，找不到合適的職業，經濟拮據，連零用錢都靠他弟弟資助），改建生父墳，立甲山艮向離為火卦初爻分金，第二年冬該子弟在上海某保險公司受聘為正式合同工，2010年庚寅年仲夏月 。不才為廣東梅洲一余姓家庭起建一棟別墅，內立風天小畜外立雷地豫向迄今已有三年多，三年來其家每年都有一件較大的喜事 。丁、財、貴三方面均已上了一個臺階，算是芝麻開花節節高，我在深圳為人調理風水之余，游覽梧桐山時，接到老家陳氏表弟（甲寅生）電話，要我立即回去幫他操作開基建房，地基在其現有住房（辛乙兼或辰）的旁邊 。我認真審察地形地貌后，立乾巽兼亥已天地否卦四爻分金，其妻鄭氏（丁已生）婚后十多年沒有懷孕過，破天荒地產下了一大胖小子……，把易理和地理有機地結合在一起，讓人文景觀和自然景觀盡量地和諧統一，把空間和時間最緊密地聯系起來，是取得實際成效的真正原因，領會其精神實質，否則會誤入盲區，害人和害已，產生和流行的主要原因”久遠性和實用價值時間和空間是宇宙的兩個重要組成部分，社會的興衰與生死，這兩個因素起著至關重要的決定作用，這是辨證唯物主義者公認的哲理，也得到了歷史的檢測和印證，三元mgc是因為獨具這樣的匠心 。所以很多奇特的地方，三元法是乘時合運，并通收到立竿見影的效果，遼寧省撫順市新賓滿族自治縣永陵鎮西北角上5公里處的清永陵：亥已兼乾巽澤地萃卦（原葬是乾巽兼亥已天地否卦），按三合作法 。巽已向無論是正生還是自生，都應該是右水倒左，該墳卻偏偏是左水倒右，蘇克素護河在十里外迢迢而至穴前；往撫順方向緩緩流去，始建于明萬歷二十六年 。原葬清太祖努爾哈赤的曾祖福滿，努爾哈赤登基稱汗，傳位于皇太極；稱帝，傳位于福臨；入關，進紫禁城，開創了清王朝，統治中國的268年墓業，在二千多年的封建社會史上，留下了濃墨重彩的一筆――威鎮中外的康乾盛世和喪權辱國的，馬關條約“天下第一村”江西省吉安市青原區富田鎮的文家村是南宋民族英雄文天祥（進士第一 。官至宰相）的出生地，文氏宗祠子午兼壬丙坤為地卦，偏偏走的是坤申口，這樣的地形地貌會被放棄的，豈不可惜，不才縣城寒舍旁邊有一戶賴姓人家？據形貌立卯酉兼乙辛地澤臨卦，水出丙，右水倒左，該地原業主為黃姓 。黃家請三合派風水先生來相地時先生說，這塊地走口不行：不能做房子，于是黃家就放棄了這塊地皮 。轉讓給了賴家，賴家請的是三元派的風水先生 。便建起了現有這棟別墅，賴家身心健康，雖說不上是事業興旺，一家人過得倒也自在舒適，殊不知丙中之澤天??卦與卯中之地澤臨卦 。與文氏宗祠申中之火水未濟（母卦） 。向中之乾為天（父卦）合十貪狼，正為異曲同工之妙也，江西省興國縣城不遠處的王氏開基祖墳 。癸丁兼丑未風雷益卦，左水倒右走酉口，其中一水從正左方來，另一水從向上左側來，再水交匯于丁方，按木局正墓向的作法，水本該從坤方流出，乙龍從高頂處落下，平地再起一小峰，出脈往左約百米處結獅形穴，此山形奇特 。此水口怪誕（子午卯酉是四大絕口）不少風水師臨場因下錯結論，說該墳沒用，而被王氏族人冷眼旁觀，懂得三元法的風水師從理氣中就能悟出酉中之澤山咸卦與乙中之山澤損卦是地道的同元一氣，二十四山有珠寶“正是考察風水師的試金石”江西省興國縣是小有名氣的將軍縣，這些將軍雖然大部分文化底蘊不夠深厚，容易被風水界一般人士所忽略，高明的風水師，只要靜下心來就很容易發現 。他們都有雄厚的先天資本所支撐，不是祖屋（祠堂）就是祖墳有過人之處（以后我會專題討論），其中一上將之祖屋：乾巽改兼亥已天地否卦 。左水倒右出丁未方 。是右水倒左出癸丑方，另一祖屋屬下出了一位中將和兩位少將“酉山卯兼辛乙天山遁卦初爻分金”左水倒右出巽已接三合作法 。應該是左水倒右出乙辰口中，三元派的風水師用卦爻理氣解釋”天地否卦與丁中之雷風恒、未中之巽為風兩卦 。天山遁與巽中天澤履，均為真正的同元一氣，……在掌握三合法的基礎上，再掌握三元法，如錦上添花社會在前進，鄉村的集中化，使原有的地形地貌發生了很多甚至很大的變化 。
楊公陽宅風水秘訣大全1、中國最早的風水著作是秦漢時期的《八宅》，八宅風水術簡單的分東西四宅和五音相宅，但遭到了當時社會的譴責，理論不足被淘汰了 。東晉的郭璞著作《葬書》里說“葬者，藏也，乘生氣也”，這便是后來楊公風水的主旨了 。
2、后來世代演變，至清楊公風水術演變的雜亂無章了 。中國古代風水學大體可分為四類：第一類江西派正宗古代科學郭楊曾風水學和以楊公風水學演變來的賴文俊等的風水學，理論都是乘生氣 。
3、只有明得雌雄，才明得陰陽是否交媾，才辨得龍的真假，才識得穴的有無，用此雌雄配合，陰陽交媾的辦法來量山步水，尋龍點穴易如反掌 。「大卦」是由玄空推出，古人為了隱藏真訣，故將「大卦」隱去，而以「玄空」名之，所以不叫玄空大卦，而只謂之玄空 。
4、讀楊公之書，必須承前啟后，貫通上下文意，才不致被諸家注解所誤導 。楊公是要大家認得真龍之后，才能在立穴處消砂納水為用，若只顧在立穴而收砂收水，不顧龍穴的真假，就落入棄本置末之下乘作法 。
楊公風水三合水法1、楊公云：未看山，先看水 。有山無水休尋地，有水無山亦可裁 。地理《水訣歌》有：水是山家血脈精，利人害人速如神；龍穴與砂各有用，都于水口定假真；龍真穴的水錯放，縱然小發終飄蕩 。可見水（水法）在風水中的重要性 。楊公三合風水是以地盤立向，天盤論水 。地理在造葬用地盤正針立向時，天盤縫針該串哪一字，要根據水之來去是左水倒右或右水倒左來定，若一旦串（兼）錯，即向立錯，成為破局，則滿盤皆輸 。
2、凡天盤串子午卯酉、甲庚丙壬（為四陽干支旺向）和辰戌丑未（四地支衰向）之向，水法必須左水倒右，方才合局 。凡天盤串乾坤艮巽、寅申巳亥（四陰旺向）和乙辛丁癸（四天干衰向）之向，水法必須右水倒左，方才合局 。具體用天盤縫針按水城來配立向 。