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經典鬼片排行榜前十名 鬼片排行第一

小知識生活百科

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10則經典文言文小故事及翻譯，要極短的那種?。?2.李存審出鏃教子
【原文】李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余 。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當知爾父起家如此也 ?！?br /> 【參考譯文】李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭,他常常告誡自己的孩子說:“你父親年輕時提著一把劍到鄉里去,四十年里面,地位達到將軍宰相,這當中脫離危難,險境，得以生存（的情況）不只一次,拔出箭頭的也有數百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來,說:“你們出生在富貴人家,應當知道你父輩是像這樣起家的.”
33.孫臏脫險
【原文】孫臏嘗與龐涓俱學兵法 。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏 。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見 。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使 。齊使以為奇，竊載與之齊 。齊將田忌善而客待之 。
【參考譯文】孫臏曾經跟龐涓一起學習兵法 。龐涓在魏國做官，成為魏惠王的將軍，自己認為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國來 。孫臏到了（魏國），龐涓害怕他才能超過自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄殘了他兩條腿，并在他臉上刺了字，想讓他埋沒不被發現 。齊國的使者到了魏國，孫臏以受刑者的身份暗中拜見（使者），說服齊國使者 。齊國使者認為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國 。齊國的將軍田忌對（孫臏）很友好，以賓客的待遇來接待他 。
34.陶母責子退鲊
【原文】陶公少時，作魚梁吏 。嘗以坩鮓餉母 。母封鮓付使，反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”
【經典鬼片排行榜前十名 鬼片排行第一】【參考譯文】晉代陶侃年青時，曾經擔任監管魚池官員，他將一些腌魚送給母親 。母親封好魚干交給送來的人,反而寫信責備陶侃說：“你當官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮??！ ”
35.畫鬼最易
【原文】客有為齊王畫者，齊王問日：“畫孰最難者?”日：“犬馬最難 。”“ 孰易者?”日：“鬼魅最易 。”夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類之 。故難 。鬼魅無形者，不罄于前，故易之也 。
【參考譯文】有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難？” 他說：“狗、馬最難畫 ?！?齊王又問：“畫什么最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易 ?！?狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現在人們面前，所以容易畫 。
41．【原文】子墨子怒耕柱子 。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，我將誰驅？”耕柱子曰：“將驅驥也 ?！弊幽釉唬骸昂喂黍岓K也？”耕柱子曰：“驥足以責 ?！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载??！?br /> 【參考譯文】墨子對耕柱子發怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你預備驅策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當然用良馬了 ?！蹦訂枺骸盀槭裁匆捡R呢？”耕柱子說：“因為良馬可以負得起責任 ?！蹦诱f：“我也以為你是負得起責任的 ?！?br /> 42．唐太宗賜絹懲順德
【原文】右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎 。”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數十匹 。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑 。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
右驍衛大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么貪婪到這地步呢？”因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹 。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰 。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”
43．陳萬年父子
【原文】陳萬年字幼公，沛郡相人也 。......善事人，賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史高 。......子咸字子康，年十八，以萬年任為郎 。有異材，抗直，數言事，刺譏近臣，書數十上，遷為左曹 。萬年嘗病，召咸教戒于床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風 。萬年大怒，欲仗之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也 ?！比f年乃不復言 。
【參考譯文】陳萬年字幼公,是沛郡湘人.他擅長討好別人,用盡全部家產去討好遠戚許、史家,特別是樂陵侯 史高. 陳萬年的兒子陳咸字子康,十八歲,憑借陳萬年做了侍郎 。他資質與眾不同，性子比較直，而且敢于說話 。多次上書論及國事，諷刺皇帝身邊的近臣 。這樣的書奏大概上了數十次，結果被貶為左曹 。陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前 。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡,頭碰到了屏風.陳萬年很生氣，要拿棍子打他訓斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？” 陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話 。
44．錢大昕觀弈
【原文】 予觀弈于友人所 。一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也 。頃之，客請與予對局，予頗易之 。甫下數子，客已得先手 。局將半，予思益苦，而客之智尚有余 。竟局數之，客勝予十三子 。予郝甚，不能出一言 。后有招予觀弈者，終日默坐而已 。
今之學者讀古人書，多訾古人之失；與今人居，亦樂稱人失 。人固不能無失，然試易地以處，平心而度之，吾果無一失乎？吾能知人之失而不能見吾之失，吾能指人之小失而不能見吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇論人哉！
我在朋友家里看一棋 。一位客人屢次輸掉，我譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上自己 。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他 。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢 。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松余 。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子 。我很漸愧，不能說出一句話 。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已 。
現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤 。人本來就不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點失誤嗎？自己能夠認識別人的失誤但是不能看到自己的失誤，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒有時間，哪里有時間議論別人呢！
45．王荊公旁聽文史
【原文】王荊公介甫，退處金陵 。一日，幅巾杖屨，獨游山寺，遇數客盛談文史，詞辨紛然 。公坐其下，人莫之顧 。有一客徐問公日：“亦知書否”公唯唯而已，復問公何姓，公拱手答日：“安石姓王 ?！北娙嘶炭?，漸俯而去 。
王荊公介甫，退居金陵 。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨自游覽山寺，遇見幾個人在那里高談闊論文史，議論紛紛 。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他 。有一個客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊的應答 。人家再問他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石 ?！蹦侨喝嘶炭?，慚愧的低著頭離開 。
46．大樹將軍馮異
【原文】（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道 。進止皆有表識，軍中號為整齊 。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍” 。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之 。
馮異為人處事謙虛退讓，不自夸 。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓 。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律 。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍” 。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，沒人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹將軍 。光武帝因為這個而贊揚他 。
47．顏回不遷怒不貳過
【原文】回年二十九，發盡白，蚤死 ?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親 ?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒不貳過 。不幸短命死矣，今也則亡 ?！?br /> 顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了 ?？鬃涌薜檬謧模f：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我 ?！濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤 。不幸年紀輕輕死了，現在沒有（像顏回那樣好學的人）了 。
有什么短一點的古文寓言故事穿井得人①
宋之丁氏，家無井，而出溉汲②，常一人居外 。及其家穿井③，告人曰：“吾穿井得一人 ?！?。有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人 ?！眹说乐?，聞之于宋君 。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也 ?！?br /> 【字詞注釋】
①選自《呂氏春秋》 。②溉汲：取水 。③穿井：挖井 。
【詩文翻譯】
宋國有一戶姓丁的人家，家里沒有水井，要到外邊去取水，所以總有一個人在外邊奔波 。后來他家挖了一口井，于是對人說：“我挖了一口井，家里就多了一個人 ?！庇腥寺犚娺@話，就向另外的人傳話說：“丁家挖了一口井，井里出來一個人 ?！庇谑侨珖娜硕紶幭鄠鞑ミ@樣一條奇聞 。消息傳到了宋國國君那里 。國君派人到丁家去查問 。丁家的人回答說：“我們是說挖井之后多出一個人的勞力可供使用，不是說從井里挖出一個人來 。”
啟發：這個故事從丁氏的穿井引出傳話的出入，說明傳言易訛，凡事須親自調查，這樣才能了解到事情的真相 。
一些古代著名小故事的文言文，如（一）文征明習字《書林紀事》
【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進 。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙 。
【譯文】文征明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅速進步起來 。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率 。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩 。因此他的書法越到老年，越發精致美好 。
（二）薛譚學謳
【原文】薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸 。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云 。薛譚乃射求反，終身不敢言歸 。
【譯文】薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家 。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節，高唱悲歌 。歌聲振動了林木，那音響止住了行云 。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續學習 。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家 。
（三）范仲淹有志于天下
【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依 。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀 ?！仁耍靠犊撎煜率?，奮不顧身 。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州 ?！傺涂炭嘧詣?，食不重肉，妻子衣食僅自足而已 。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也 。”
【譯文】范仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依 。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉 。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書 。做官以后，常常談論天下大事，奮不顧身 。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守 。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了 。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂 ?！?br /> （四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》
【原文】司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止 。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也 。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣 ?！?br /> 【譯文】司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人 。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘 。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”
（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
【原文】歐陽公四歲而孤，家貧無資 。太夫人以荻畫地，教以書字 。多誦古人篇章 。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至晝夜忘寢食，惟讀書是務 。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人 。
【譯文】歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書 。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字 。還教給他誦讀許多古人的篇章 。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫 。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書 。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了 。
（六）張無垢勤學《鶴林玉露》
【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺 。其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀 。如是者十四年 。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存 。
【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺 。他住的房間一扇短窗，每天天將亮時，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書 。這樣一直堅持了十四年這久 。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見 。
（七）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》
【原文】王冕者，諸暨人 。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記 。暮歸，忘其牛，父怒撻之 。已而復如初 。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居 。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦 。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知 。
【譯文】王冕是諸暨縣人 。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書 。聽完以后，總是默默地記住 。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了 。王冕的父親大怒，打了王冕一頓 。過后，他仍是這樣 。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里 。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮 。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕 。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的 。
（八）送東陽馬生序（節選）宋濂
【原文】余幼時即嗜學，家貧，無從致書發觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還 。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠 。錄畢，走送之，不敢稍逾約 。以是人多以書假余，余因得遍觀群書 。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉之先達執經叩問 。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色 。余立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉 。故余雖愚，卒或有所聞 。
【譯文】我幼年時候，就喜好讀書，因為家里貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算著約定的日子到時歸還 。遇到天寒，硯臺里結成堅冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶 。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限 。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書 。
到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導自己，曾經跑到百里以外，拿著經書向地方上有道德有學問的前輩請教 。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話態度從沒有流露一點客氣 。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側著耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，態度越發恭敬，禮節越發周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題 。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞 。
（九）師曠論學
【原文】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣 ?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
【譯文】晉平公問師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了 ?！睅煏缁卮鹫f：“為什么不點上蠟燭呢？”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主 。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”平公說：“講得好?。　?br /> （一0）程門立雪《宋史》
【原文】楊時見程頤于洛 。時蓋年四十矣 。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去 。頤既覺，則門外雪深一尺矣 ?！咀g文】楊時到洛陽求見程頤 。楊時大概當時有四十歲了 。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐著打瞌睡 。楊時與游酢站在門外等著沒有離開 。等到程頤醒后，門外積雪已經一尺多厚了 。
（一一）鑿壁借光《西京雜記》
【原文】匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之 。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償 。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之 ?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學 。
【譯文】匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明 。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀 。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書 ?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬 。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍 。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀 。于是匡衡成了大學問家 。
（一二）七錄《明史·張溥傳》
【原文】溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已 。右手握管處，指掌成繭 。冬日手皸日沃湯數次，后名讀書之齋曰：“七錄” 。
【譯文】張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復六七次才停止 。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭 。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄” 。
（一三）學弈
【原文】弈秋，通國之善弈也 。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之 。雖與之俱學，弗若之矣 。為是其智弗若與？吾曰：非然也 。
【譯文】弈秋是僵最會下棋的人 。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它 。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個 。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的 。
（一四）李生論善學者
【原文】王生好學而不得法 。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走 。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善 。請銘之坐右，以昭炯戒 ?！?br /> 【譯文】王生愛好學習而不得法 。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據什么說你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑 。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理?。∥业脑掃€沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對 。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒 。”
（一五）問說《孟涂文集》
【原文】君子之學必好問 。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識 。好學而不勤問，非真能好學者也 。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？
【譯文】一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教 。問和學，是相輔相成的，不學習鉆研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博 。只是喜歡學習但不愿時時向別人請教，還算不上是真正愛學習的人 。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢？
求幾篇短小的古文故事如題 謝謝了歐陽修苦讀【原文】歐陽公四歲而孤，家貧無資 。太夫人以荻畫地，教以書字 。多誦古人篇章 。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄 。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務 。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人 ?！咀g文】歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書 。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字 。還教給他誦讀許多古人的篇章 。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫 。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書 。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了 。管寧割席管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之 。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世說新語》譯文：管寧和華歆在園子里一起刨地鋤菜 。忽然，兩人看到地上有一塊金子 。管寧揮動鋤頭，對待金子和瓦塊礫石沒什么區別 。華歆拿起金子看了看，又扔掉了 。還有一次，管寧和華歆坐在一張席子上讀書，有坐著軒車穿著冕服的人經過，管寧照舊讀書，華歆扔了書跑出去觀看 。管寧割開席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友啊 ?！币弧③珪嗾f 。郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭！”而誤書“舉燭” 。舉燭非書意也 。燕相國受書而說之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之 ?！毖嘞喟淄?，王大悅，國以治 。治則治矣，非書意也！今世學者，多似此類 。翻譯：古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國 。這封信是在晚上寫的 。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭 ?！保ò严灎T舉高一點）可是，因為他在專心致志地寫信，嘴里說著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了 。燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了 。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任 。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家 。燕國治理得還真不錯 。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思 ?，F在的學者，大多像這樣（斷章取義，穿鑿附會） 。二、子罕弗受玉 。宋人或得玉，獻諸子罕 。子罕弗受 。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之 ?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻粻栆杂駷閷?，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶 ?！被锥嬖唬骸靶∪藨谚担豢梢栽洁l，納此以請死也 。”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復其所 。翻譯：宋國有人得了塊玉，拿去獻給當權的大官子罕 。子罕不受 。獻玉的人說：“給做玉器的師傅看過，說是件寶物，才敢貢獻的 。”子罕道：“你的寶物是這塊玉，我的寶物是‘不貪’；我若是收下你這塊玉，你和我的寶物豈不都喪失了嗎？還不如各人留著各自的寶物好啊！”那人聽后跪下磕頭，說：“我是個小小老百姓，藏著這么貴重的寶物，實在不安全，獻給您也是為了自家的平安??！”子罕于是在本城找個地方讓其住下，介紹加工買賣玉石的商行幫他把玉琢磨好，賣了個好價錢，然后讓他帶著錢回家做老板去了 。三、工人善琴 。萬歷末，詹懋舉者守潁州 。偶召木工 。詹適彈琴，工立戶外，矯首畫指，若議其善否耳 。呼問之曰：“頗善此乎？”曰：“然 ?！笔怪畯棧ぜ垂那扒贿^，甚妙 。詹大驚異，詰所自，工曰：“家在西郭外，往見一老人貿薪入城，擔頭常囊此，因請觀之 。聞其彈，心復悅之，遂受學耳 。詹予以金，不受，曰：“某，賤工也，受工之直而已 。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所貽，今以獻公 ?！惫记僖?。詹乃從竟學，一時琴師莫能及 。翻譯：萬歷年間，詹懋舉任潁州的太守 。有次召用木工 。詹正在彈琴，木工站在窗外，抬頭畫指，好像在評價好壞 。叫來問他：“你很擅長彈琴嗎？”木工答說“是” 。讓他彈，木工就演奏了一遍剛才詹懋舉彈的曲子，彈得很好 。詹很驚訝，問從哪學來的 。木工回答說：“家在西郊外，見一老人進城賣柴，總把琴裝在口袋里掛在擔頭，于是請讓看看 。聽他彈奏，心里很高興，于是向他學琴 ?！闭步o他錢，他不要，說：“我，貧賤的木工，只要做工的酬勞 。”又說：“您的琴是下品，我有琴，是老人贈的，現在獻給您 ?！惫皇前押们?。詹懋舉于是跟著木工學琴，學完以后，當時的琴師沒有一個能比得上他 。執竿入城魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入，計無所出 。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之 。魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了 。一會兒，有個老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢？”那個魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了 。鄭人買履鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度 ?！狗礆w取之 。及反，市罷，遂不得履 。人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也 ?！灌嵢速I履鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上 。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼 。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了 。」又轉回家去取 。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋 。有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」自相矛盾楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也 。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也 。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立 。自相矛盾楚國有個既賣盾又賣矛的人 。（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿 ?！保ㄋ┯址Q贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒有不能被它刺穿的 ?！庇腥苏f：“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎么樣？”這個賣東西的人不能夠回應了 。那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的 。
有哪些值得推薦的睡前有聲讀物？1、《盜墓筆記》
主播周建龍的有聲版最受歡迎 ?！侗I墓筆記》是中國出版界的經典之作，獲得千百萬讀者狂熱追捧，MAIGOO網編輯自然首選推薦 。作者南派三叔也憑此作名滿天下，躋身中國超級暢銷書作家行列 。全書結合了風水、地理、考古、盜墓等元素，情節以探索各大古墓古跡（七星魯王宮、秦嶺神樹、云頂天宮、蛇沼鬼城、謎海歸巢、陰山古樓、邛籠石影）為主線，跌宕起伏，懸念重重，驚奇別樣，堪稱小說界中的一朵奇葩 。后經多次改編，有同名電視劇、電影、游戲 。
2、《鬼吹燈》
主播周建龍的有聲版最受歡迎 。《鬼吹燈》與《盜墓筆記》是同一題材，名聲旗鼓相當，是一部很好聽的小說 ?！豆泶禑簟肥侵袊I墓小說的開山之作 。營造了一個奇門遁甲、風水秘術、亦真亦幻的幽冥世界，是一部絕境求生的尋寶秘傳 。歷史上有四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山；其中摸金是技術含量最高，規矩最多的門派 。“人點燭，鬼吹燈”是傳說中摸金派的不傳之秘 。后經多次改編，有同名電視劇、電影、漫畫 。
3、《少年藥王》
主播鬼神的有聲版最受歡迎，也是MAIGOO小編的最愛 ?！渡倌晁幫酢肥且徊楷F代都市異能科幻類型的網絡小說，作者是逐沒 。小說講述了一個草業科學的學生成為一代靈藥之王的故事 。主人公隋戈所學的專業極為冷門，寥寥幾人，在社會上也并不吃香，但他卻意外得到了古仙術神農仙草訣的傳承 。于是，他種靈草，制靈藥，在這個中藥沒落、西藥橫行的時代，橫掃藥品市場，成為一代靈藥之王，從此走向人生巔峰 。
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