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除了祭祀日之外 ， 每年的大年三十是拜祭祖先最為重要的日子 ， 不但要擺放整齊的祭品 ， 每個人都要祭拜祖先 ， 出遠門從外回到家中第一件事就是先拜祭祖先 ， 之后才能做其他事情 。 而這些八旗子弟之所以一直沿襲祭拜祖先的習俗 ， 最主要的一點就是牢記家族的榮耀 ， 畢竟祖先風光時不是權傾朝野就是歷史名臣 ， 對于他們來說這是別人根本享受不到的家族榮耀 。
如今這些八旗子弟雖然身在農村 ， 做完農活之后就會三三兩兩地聚集在一起喝茶聊天 ， 而聊天的內容更多的是有關老祖宗當年的輝煌事跡 ， 一些不為人知的歷史事件和宗室秘史 ， 就這樣一代代口口相傳留了下來 ， 一起流傳下來的還有一些傳統的習俗 。

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要知道和珅當年不僅是權傾朝野 ， 而且還是乾隆皇帝的“銀庫” ， 乾隆缺銀子時和珅就會滿足乾隆的一切要求 ， 和珅自己也養成了講排場的習慣 ， 而這一習慣也被和珅的后人流傳了下來 。 結婚是每個人的人生大事 ， 和英琦就是和珅的后人 ， 他在辦婚禮時就嚴格按照滿族的儀式來舉辦 ， 在他們的觀念里 ， 不能破廢舊禮 。
女子在出嫁時 ， 他們先要對著一口黑豬祭拜 ， 然后在黑豬的耳朵里灌上白酒 ， 灌酒之后看黑豬的反應 ， 如果黑豬做出點頭的動作 ， 說明黑豬同意了這門婚事 ， 婚禮就這樣順利舉行 。 而祭拜完的黑豬則被殺掉成為祭品或者是宴席上的美食 。

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在這些八旗屯中 ， 還有一個“媽媽口袋”的傳統習俗 ， 如果誰家生了男孩 ， 就在男孩的脖子上系上一條五彩繩 ， 或者是藍色的布條 。 一是對孩子的祈福 ， 二是表達生男孩的喜悅心情 。 這些老傳統一代代相傳 ， 已經成為了不成文的規矩 ， 至于具體意義對于他們來說已經并不重要 。
如今這些八旗子弟的后人 ， 老一輩對這些傳統習俗仍然非常講究與重視 ， 流傳到現在已經形成了特有的“京旗文化” ， 雖然遠離京城 ， 但是從祖宗那里流傳下來的傳統習俗仍然被保留下來 。 家族中有的年輕人為此已經感到繁瑣 ， 可是家禮不可廢 ， 有老一輩在 ， 他們仍然繼續傳承著家族中固有的傳統習俗與禮儀 。

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一提到八旗子弟 ， 人們的腦海里馬上會浮現出拿著“養贍銀”一天游手好閑無所事事的樣子 ， 其實并不是所有的八旗子弟都是如此 ， 只是部分的八旗子弟給造成了如此的惡劣印象 ， 大多都是住在京中的八旗子弟大多如此罷了 。 剩下那些八旗子弟 ， 諸如和珅的后人 ， 他們則被派到偏遠地區駐守邊境 ， 久而久之就在那里生了根、發了芽 ， 形成了特有的“京旗文化” 。
隨著時間的推移 ， 很多習俗逐漸被人遺忘、荒廢 ， 也只有那些偏遠地區還在保留著古老的習俗與傳統 。 如今清朝已經滅亡百年 ， 再過百年之后 ， 可能很多傳統習俗都已被遺忘 ， 就像很多非物質文化遺產一樣 ， 慢慢隨著歷史發展而湮滅在歷史的長河之中 。
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【八旗子弟今何在？和珅后人在黑龍江務農，一直保留著先祖傳統】責任編輯：

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