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十二生肖與人生運勢書籍 運勢書籍

小知識生活百科

推薦一本比較好的算命書！！現在命理入門的子平類書籍很多，但相對好的不太多 。我認為
鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是不錯的書 。有不少人看的
是邵偉華《四柱預測學》，這本書比較容易找，但錯誤太多，而且
編排的也比較亂，新手最好不要看，免得被誤導 。
了解了基礎以后，就可以找人練練手了 。這個時候最好能找幾
本命譜來研究一下，看看大師們是怎么論命的，可以用運程與實際
經歷對比著學習 。比如袁樹珊《命譜》、林庚白《人鑒》等等 。
看了上面這些書，也有一些了解之后，可以開始學習徐樂吾的
理論了 。民國三大家中，徐樂吾的影響最大 ?，F在的子平理論大多
都是江浙派歸納出來的，主要就是徐樂吾的《子平真詮評注》、
《造化元鑰評注》(或者《窮通寶鑒評注》)、《滴天髓補注》 。這
幾本要認真的研究，如果有可能，還可以去找陳素庵《命理約言》、
王心田《命理用神精華》、任綏卿《命理索隱》等書來看看 。當然
這些書也可以看現代人的，比如鐘義明、了無居士等人評注版的 。
接下來就應該看古籍了，所以最好古文學好一點 。最重要的當
然是《三命通會》了，比起來《淵海子平》還不太完善 。其他的還
有《神峰通考》、《五行精紀》等等 ?！队裾斩ㄕ娼洝放c六壬有關，
雖然沒什么系統性，但記錄的征驗是很準的 。

十二生肖與人生運勢書籍 運勢書籍

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有沒有算命！看運氣！的書籍??？別聽那些瞎忽悠，這些算命的有幾分真本事，不過靠眼力和一些江湖套話逗你一笑而已 。試想，他們就算能算出命，他們能改命嗎？估計還沒這個 本事，逆天改命，必遭天譴，他們能嗎？既然改不了，何必算呢 。也許你當前很多事都不順，那么我勸你，守好自己的心，安分做人，遇事能善則善 。只要過了這一關，后面必然海闊天空 。。易經 你能看懂 你就OK了去找指迷居士，他是中國最具權威的命理《忽悠》大專家！經他看過的命，人人都是富貴命?。∧阋部梢陨习俣荣N吧，指迷居士算命吧去看看，有很多預測實例 。
請推薦幾本學習命理學的入門書籍可以看看《子平真詮》，很好的入門書
1.《淵海子平》五卷，宋代徐子升著 ?！稖Y海子平》是中國古代第一部系統地闡述八字命理學的著作，對于中國命理學的發展影響極大 。全書分五卷，卷一載有《論五行所生之始》、《論天干地支所出》、《天干相合》、《十干所屬方位及十二支所屬論》、《論六十花甲子納音并注解》、《論天干生旺死絕》等篇章，全面介紹了八字命理學的基礎知識 。卷二載有《繼善篇》、《看命入式》等篇章，詳盡介紹了各種八字格局 。卷三載有《六親總論》、《六親捷要歌》、《論父》、《論母》、《論兄弟姐妹》、《論子息》、《論小兒》等篇章 。卷四載有《金玉賦》、《碧淵賦》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《四言獨步》、《五言獨步》等篇章 。卷五載有《正官詩訣》、《偏官詩訣》、《正財詩訣》、《印綬詩訣》、《食神詩訣》、《傷官詩訣》等 。
2.《三命通會》十二卷，明萬民英撰 ?！度〞肥珍洏O為龐雜，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理學的匯總之作 。也正因為過于龐雜，難免有失精當，閱之須得其大意而變通之 。
3.《星平會海》《星平會?！肥?，不詳撰人 。書中既論五星命理，也論子平命理，收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章 。其中《蘭臺妙選》所載諸命格，舍五行正理而不用，專作牽強附會之辭，常為后世學命者所詬病 。
4.《命理約言》《命理約言》四卷，清陳素庵撰 。書中卷一為法，卷二為賦，卷三為論，卷四為雜論 。全書經民國命理學家韋千里校注，風行一時 。
5.《滴天髓闡微》四卷，清任鐵樵撰 ?！兜翁焖琛芬粫鄠鳛榫﹫D撰，明初劉伯溫注 。清代道光年間，士人任鐵樵畢生研究命理而不掇，針對當時命理學偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重雜格和神煞的問題，結合一生命理實踐分篇增注，闡微發隱，正本清源，并以大量時人命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學返回大道，并更加成熟 。此書一出，一時洛陽紙貴，人們爭相傳抄，作為經典應用，并世代秘傳 。后人評《滴天髓闡微》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。后學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，于期道庶幾入圣矣！”
6.《子平真詮評注》《子平真詮》，清乾隆進士沈孝瞻原著 。該書以月令用神為經，以諸神為諱，特別是對用神成敗，用神與喜神忌神的生克制化，用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析，更加透避 。民初《滴天髓》整理出版后，眾多讀者感到過于高深，紛紛呼吁出版一部命理入門書籍，著名命理學家徐樂吾先生應邀評注此書，條分縷析，譬解詳明，例證豐富，最便初學 。如果說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那么《子平真詮評注》便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯 。兩書一淺一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧 。后人評《子平真詮》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。后學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，于期道庶幾入圣矣！”
7.《窮通寶鑒》又名《攔江網》，二卷，不詳撰人 。《窮通寶鑒》專論五行旺相休囚，堪稱精當 。后世學者論定五行衰旺，大都本于此書 。提供參考：
1.應該從現代人寫的書開始入手，白話文比較容易吸收，消化 。上網查李順祥、邱平策，他們有出書 。
2.古書比較枯燥、艱澀，需多花一點心思去融入，推敲 。建議閱讀多幾次 。
*子平真詮
*三命通會
*淵海子平
3.這些古書看熟了，再回頭看現代的書 。
4.大方的花錢買書，是必須的條件之一 。
十二生肖與人生運勢書籍 運勢書籍

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算命很正規很古老的書籍都有哪些？算命很正規很古老的書籍都有這些：
1、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著 。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書 。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術 。（）
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的 ?？梢哉f《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字” 。學習命理到不同階段的學者，對此書都有不同的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，其實此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本 。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度 。真正稱得上“后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。”
2、《三命通會》作者為明朝進士萬民英 。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價 。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人 。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職 。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷 。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年 。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹 。每年都搭粥棚救濟四方百姓 。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世 。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家 。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹 。易縣博物館存有其墓志銘 。（）
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作 。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高 。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著 。是命理學十大古籍名著之一 。（）
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著 。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似 。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作 。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會?！贰蹲悠秸嬖彙窞閭鹘y子平命理學五大名著 。是傳統子平格局命理之正脈 。
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作 。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成 。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次 ?！陡F通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典，只要按圖索驥，既省時又省力 。由于該書是根據實際操作中總結而來的，所以肯定有相當的應驗性，但若以此為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤 ?！陡F通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優于壬”等等的細分 。（）
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注 。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇詮釋 。并以時人命造，實例驗證 。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世 。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留 。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕 。
原注：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也 。日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也 。足以成其大志，是無情而有情也 。"（)
【十二生肖與人生運勢書籍 運勢書籍】本書是命理愛好者的高級讀物 。八字方面的書籍：《子平真詮》《淵海子平》《滴天髓》《窮通寶鑒》《神峰通考》《命理探源》.....等等，建議先看《子平真詮》