1、元朝是中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的多民族大一統(tǒng)王朝，境內(nèi)各民族互相融合 ， 互相影響，元朝的婚俗也呈現(xiàn)出多樣性，既有本民族特點又有其他民族的影子 。
2、元朝的婚姻禮制是在至元八年（1271）基本上確定下來的 。這年二月，忽必烈頒布的圣旨條畫中有一款：“諸色人同類自相婚姻者，各從本俗法；遞相婚姻者以男為主，蒙古人不在此限 。”
這里包括了三項準(zhǔn)則：第一，尊重各族的婚俗，各族的人自相婚姻，各從本俗法；第二，以男子為中心，各族的人遞相婚姻者，以男方婚俗為主；第三 ， 以蒙古人為上，他族男子與蒙古女子為婚 ， 不必以男方婚俗為主 。
3、元代婚禮中值得特別注意的首先是居于特殊地位的蒙古人的禮俗 。一直到蒙古汗國建立以后，蒙古人中間還流行“搶親”的風(fēng)俗 。但同時 ， 議婚的風(fēng)俗也很普遍 。父親可以為兒子向女方求婚，若女方父親同意，就飲“布渾察兒”（許親酒） 。又有“不兀勒札兒”，譯稱“許婚筵席” 。
“不兀勒札兒”這個詞原意是“頸喉”，這里實際上指羊的頸喉，這個部位的骨頭十分堅硬，許婚筵席上吃這個部位的肉，表示定婚不悔 。后來沒有許婚筵，就改在結(jié)婚時吃“不兀勒札兒”，表示好合 。
【元朝娶妻習(xí)俗】這個風(fēng)俗延續(xù)至今 。議婚要講聘禮 ， 一般是以馬示聘 。但是成吉思汗認為，“婚姻而論財，殆若商賈矣！”他更注重婚姻的社會條件與政治基礎(chǔ) 。因而元代時候，蒙古貴族與平民不相通婚；貴族之間彼此嫁娶，稱為“忽答”，即姻親；此外 ， “安答”之間也互相嫁娶，結(jié)成“安答忽帶”，即義兄弟姻親關(guān)系 。

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