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烏合之眾經典語錄摘抄及賞析精選68條

小知識生活百科

1、一旦民眾開始迷信一個人，常常會攀比誰更迷信 。
2、我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的 。但事實上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果 。
3、所謂的信仰，它能讓一個人變得完全受自己的夢想奴役 。
4、群體總是對強權俯首帖耳，卻很少為仁慈善行感動！在他們看來，仁慈善良只不過是軟弱可欺的代名詞 。
5、那場沒有任何目的沒有領袖只是一群烏合之眾和一個隱士彼得的自西而東的民族運動，對我們來說，依舊是不可理解的 。
6、對歷史而言，個人命運可能隱藏在很小的一個小數點里，但對個人而言，卻是百分之一百的人生 。
【烏合之眾經典語錄摘抄及賞析精選68條】 7、不斷重復的說法會進入我們無意識的自我的深層區域，而我們的行為動機正是在這里形成的 。到了一定的時候，我們會忘記誰是那個不斷被重復的主張的作者，我們最終會對它深信不移 。
8、一個被群體情緒傳染的人會感覺到自己前所未有的強大，他的行動完全聽憑另一種陌生的力量所主宰 。
9、個人一旦融入群體，他的個性便會被湮沒，群體的思想便會占據絕對的統治地位，而與此同時，群體的行為也會表現出排斥異議，極端化、情緒化及低智商化等特點 。進而對社會產生破壞性的影響 。
10、群眾日益被大眾文化所湮沒，這種文化把平庸低俗當作最有價值的東西 。
11、一個種族的衰弱有顯著的特點，那就是支撐種族生存的理想基石先坍塌下來 。
12、但凡能夠成就大業的領袖人物，他重要的品質不是博學多識，而是必須具備強大而持久的意志力，這是一種極為罕見，極為強大的品質，它足以征服一切 。
13、人類在一千多年的時間內，不想知道別的什么，只想在絢爛的夢境中尋找希望 。
14、群體可能會渴望著改朝換代，為這樣的變革，他們甚至不惜發動暴力革命，然而革命并非是為了改變深層的東西，只是群體發泄情緒的手段而已 。
15、結群后，由于人多勢眾，個人會產生一種幻覺，感到自己力大無窮，不可戰勝，好像沒有什么事情是辦不到的 。
16、單獨一個人必須要為他的行為承擔責任――法律上和道德上的 。但是，群體則不然，群體不需要承擔任何責任，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為就是天然合法的 。
17、各種制度并沒有固定的優點，就它們本身而言，它們無所謂好壞 。因為在特定的時刻對一個民族有益的制度，對另一個民族也許是極為有害的 。
18、只有在小說中，一個人的性格才會一生不變 。
19、表面自由的增加必然伴隨著真正自由的減少 。
20、人們的觀念、情感和習俗成就了各種制度 。
21、一個民族的強盛和另一個民族的衰微，與社會政治制度沒有任何關系 。每個民族都由它們自己的特性決定，所有那些不能與這種特性相配的制度，都只能算是借穿了一下別人的衣服 。
22、有的時候，那些最不明確的詞語，引起的反響反而最大 。
23、可以這樣說，推動各民族演化的主要因素，永遠不是真理，而是謬誤 。
24、對所有民族而言，追求理想可以使它從野蠻狀態走到文明狀態 。然后，一旦這個理想變得落后，失去優秀的品質時，就會走向衰落甚至滅亡 。這是一個生命循環的過程，是任何一個民族都必須要經歷的 。
25、影響民眾想象力的，并不是事實本身，而是它們發生和引起注意的方式 。
26、人的自然本性決定了這樣一個事實，即人不得不在思想、感情和習俗的支配主宰下生存 。
27、沒有傳統，就沒有文明；沒有對傳統的緩慢淘汰，就沒有進步 。
28、群眾中的人甘心被各種激烈的言辭和虛假的形象所打動，他們信奉在理智尚存的情況下決不會相信的一切 。
29、無論是獨立的個體還是群體，一旦他們喪失了思考和推理能力，那么他們對自己的認識就變得十分模糊，甚至不認為世界上還有什么辦不到的事情 。
30、該死的駑馬嚇驚了，那條老雜種狗宛如該死的地獄一般追在馬車后邊 。烏合之眾大叫大笑，那老馬口鐵罐頭沿街咯嗒咯嗒滾去 。
31、群體只會干兩種事——錦上添花或落井下石 。
32、大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真偽，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同!
33、群體相信一切不可能的事情，相信一切不合邏輯的事情，相信一切不合情理，相信一切不存在的事情，但唯獨――不相信現實生活的日常邏輯 。
34、文明賴以形成的道德力量失去效力時，它的最終瓦解總是由無意識且野蠻的群體來完成的 。
35、群體在智力上總是低于孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何 。一切取決于群體所接受的暗示具有什么性質 。
36、群體會讓每個人在其中的錯誤縮小，同時讓每個人的惡意被無限放大 。
37、群體的夸張傾向只作用于感情，對智力不起任何作用 。
38、當一個人融入社會之中時，他便失去了自我 。
39、統治者的具體工作就是把大多數過去的制度換一種說法，也就是想出一個新的稱謂，盡量不讓群體去聯想到之前那些不好的形象 。
40、正是群體，他們會為任何一種信仰――哪怕這種信仰他們從未聽聞――而不惜血流成河 。
41、所有的屠殺命令，固然可以由君王來發布，卻必須由群體的靈魂來貫徹 。
42、群體一旦效忠于領袖，不論是黨的領袖還是國家的領袖，它便立即失去了自己的個性 。
43、文明向來只由少數知識貴族階級而非群體來創造 。
44、所有有意識的行為，都只不過是遺傳基因控制下的無意識深淵中的隱秘心理活動 。
45、一個國家為其年輕人所提供的教育，可以讓我們看到這個國家未來的樣子 。
46、群體精神最需要的不是自由而是服從 。他們如此甘愿聽從別人的意志，以至于只要有人自稱是它們的主人，他們就會本能地聽命于他 。
47、群體中的個人是沙中之沙，風可以隨意攪動他們 。
48、群體的特點：每一個人的個性消失，他們的感情與思想都在關注同一件事 。
49、只有最極端的人，才能成為領袖 。
50、抓住群眾的關鍵，就是讓他們在擺脫和服從中，找到自己的幸福 。
51、民眾的想象力是政客的權力基礎 。
52、并不是每一個人都必然地被群體情緒所傳染――但如果他沒有感受到這種情緒的話，那么他就會淪為群體感情的敵對方 。
53、所有時代和所有國家的偉大政客，包括最專橫的暴君，也都把群眾的想象力視為他們權力的基礎，他們從來沒有設想過通過與它作對而進行統治 。要想掌握這種本領，萬萬不可求助于智力或推理，也就是說，絕對不可以采用論證的方式 。
54、在與理性永恒的沖突中，感情從未失過手 。
55、群體想要的只是能夠滿足他們需要，打動他們心靈的人 。
56、一切政治、神學或社會信條，要想在群眾中扎根，都必須采取宗教的形式——能夠把危險的討論排除在外的形式 。
57、這個種族的才智會隨著古老理想地喪失而完全消失 。種族散亂成一群獨立自處的個人，他們一個個重新回到原始的野蠻狀態，即一群烏合之眾 。
58、哲學不管進步了多少，到目前為止，它還沒有為人們提供一個能夠讓他們沉迷的愿景 。永遠是謬誤而不是真理，在推動著民族的進化 。
59、有時不真實的東西比真實的東西包含更多的真理 。
60、在群體的靈魂中占上風的，并不是對自由的要求，而是當奴才的欲望 。
61、能夠感覺到的現象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋面上的表象 。
62、一旦群體形成，他們就會急切之中期待著點什么，無論是什么，只要能夠讓他們行動起來，他們就會欣然接納 。如果沒有明確的指示，那么他們就在自己的群體無意識中創造出來 。
63、孤立的個體具有控制自身反應行為的能力，而群體則不具備 。
64、不管是什么信念，即使已經得到了普遍承認但仍擺脫不了虛無的特征 。唯一能讓它持續存活的方法就是，它不能接受理性的思辨 。
65、群體的疊加只是愚蠢的疊加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹沒 。
66、單獨一個人必須要為他的行為承擔責任——法律上或者道德上 。但是，群體則不然，群體不需要承擔任何責任，群體就是責任，群體就是道德，群體就是法律，群體就是道德，群體的行為自然是合理的 。
67、但是當群眾中的每一個人處于孤零零的單獨個體的時候，后天的教育與內心的良知都在對他起著約束作用，他知道自己必須要對自己的這種本能行為加以控制 。
68、群體相信一切不可能的事情，相信一切不合邏輯的事情，相信一切不合情理，相信一切不存在的事情，但唯獨——不相信現實生活的日常邏輯 。