重陽節各地風俗習慣是什么?人們將優質米用清水淘洗,浸泡兩個小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬攪拌,加紅板糖,后置蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸熟出籠,抹上花生油

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各地拜年都有哪些風俗習慣?新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來后來的“賀年片” 。春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
各地過年習俗都有哪些“臘月二十四,撣塵掃房子”,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是我國特有的文學形式 。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
春聯的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中 。
貼窗花和倒貼“?!弊?br /> 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體 。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗 。
在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字 。春節貼“?!弊郑俏覈耖g由來已久的風俗 。“?!弊种父狻⒏_\,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到” 。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等 。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望 。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?!返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,各具特色 。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫,以后發展成掛歷,至今風靡全國 。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲” 。
“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風” 。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命 。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個吉利 ?,F在,湖南瀏陽,廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多,品質高,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界 。
新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來后來的“賀年片” 。
春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 ?,F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
春節食俗
在古代的農業社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了 。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗,其中又以廣東省的臘味最為著名 。
蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品 。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思 。
年糕的口味因地而異 。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕 。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食 。山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕,有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕 。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡 。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃 。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法 。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義 。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融 。

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各地的春節習俗浙江省
烏程縣元旦以長竿束草于上,點火燃燒,并敲鑼打鼓,稱為“慶田蠶” 。又點天燈于竿上,直至三月三日止 。寧波元旦祭祖后要吃豆粥 。晚上要關門前,再于一次“關門炮” 。紹興新年以“茶碗茶”待客,里面還要加上橄欖和金桔,同時用茶葉蛋待客,稱為“捧元寶” 。
福建省
廈門人元旦出門前,都得當空拜禱玉皇大帝,稱為“祭神” 。清晨祭神用鮮花素果,中午祭神則用牲醴,及一碗春飯 。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花 。閩音“春”與“剩”諧音,春飯是取其“年年有余”的好口彩彩 。漳州初四稱為“接尪”,除了進廟燒香外,還要預備一個糖果糕餅盒,叫做“薦盒”、供上在廳上迎神下降 。
廣東省
海豐一帶,小輩向長輩賀年時,長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩 。潮州春節節食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯 。初四夜里,家家要點一盞燈,準備一缸水,叫做“等神水” 。東莞正月初一祭神,要供上糖上煮芋頭,叫做“富貴有緣” 。
江蘇省
江寧縣元旦貴家于房門口貼畫雄雞 。吳縣多于元旦至通元寺禮拜觀音大士 。蘇州習俗:元旦一早開門要于三爆竹,叫做“高升三級” 。清晨出門,要遵循黃歷上所指定的方向,叫做“喜神方” 。并到城隍、土地等廟去燒香,必歷經十廟乃止,稱為“燒十廟香” 。自元旦至元宵,火爐中燒巨煤墼,稱為“歡喜團” 。準安人傳說,吃湯團可以接財神,所以從大年初一清晨就開始下湯團,直到元宵,天天都有湯團吃 。武進縣婦女元旦剪松柏枝,繞以紅絲,戴在發髻上,據說可以長壽 。
四川省
成都人元旦不吃飯,因為“飯”與“犯”,同音,為了避諱,則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓,福壽綿長 。劉閣等地于正月初七“人日”還要“過小年”,除了敬神、祭祖外,也吃團年飯 。成都人則于人日游西郊的杜甫草堂 。長壽縣元旦于門外燃九支臘燭,稱為“九品燭”,以敬天地 。
陜西省
富平縣各宗族皆為祖先畫像,元日聚集子孫禮拜,祭后更醵金飲宴,稱為“節坐” 。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈,稱為“拜節” 。高陵縣元旦,一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天,稱為“接天神” 。又以木炭懸于門首,據說可以去瘟疫 。石泉縣以黃紙作錢,元旦結彩懸于門,名為“寶蓋錢” 。臨潼縣以初五為“送窮節”,家家剪紙人后,拿到門扔掉 。當日每人必定飽食,稱為“填五窮” 。
山東省
寧陽縣元旦吃餛飩,稱為“填倉“,黃縣、蓬萊一帶,元旦早起要照虛耗 。由女主人手持紅燭,把家中各個角落照一遍,意思是以光明驅逐黑暗,然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上 。小孩子起床后,要攀著門拴打三個秋千,據說可以長得快 。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火,意味新的一年像芝麻開花一樣,節節高升,飯后在鍋內要放上饅頭,意味有“余頭“ 。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年,稱為“札根“ 。據說到了外祖家,就可以把根札下,不會有離婚和早年喪偶之事 。舊時還有初五“送窮“的習俗 。當天祭拜年,要放鞭炮以示“趕五窮“ 。曲阜則在初五辦“文曲星會“,初五晚上,學生要到老師家,向孔子神像拈香祭拜 。再由老師出題做一篇文章,完成后由老師它焚掉,叫做“文曲星會“ 。
老北京
臘月家家事兒多
自進入臘月以后,就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯,以圖掙些銀子過年 。祭灶之后,新春聯漸次粘掛,千家萬戶,煥然一新 。有的人家用朱箋,有的用紅紙,只有內廷及宗室王公等按例用白紙,鑲以紅邊藍邊,不是宗室者不得擅用 。
臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,讓地微微有些溫暖,梅花就回漸漸放白,用紙籠之,到市上去賣,小桃、郁李、迎春都可如此 。繁盛之區,支搭席棚,售賣畫片 。婦女兒童爭相購買,以為樂 。
臘月初一,大街上賣粥果者排成市場 。更有賣核桃、柿餅、棗、栗、干菱角米者,肩挑筐貯,叫而賣之 。其次則肥野雞、關東魚、野貓、野鶩、腌臘肉、鐵雀兒、馓架果罩、大佛花、斗光千張、樓子莊元寶 。初十以后則賣衛畫、門神、掛錢、金銀箔、錁子黃錢、銷金倒酉、馬子燒紙、玻璃鏡、窗戶眼 。廿日之后則賣糖瓜、糖餅、江米竹節糕、關東糖 。糟草抄豆,是廿三日送灶時供給神馬用的 。又有賣窯器者,銅銀換瓷碗,京城之香爐燭臺;悶葫蘆,小兒籍以存錢;支鍋瓦,灶口用為助爨 。至廿五日以后則賣芝麻秸、松柏枝、南蒼術以供“煨歲”之用 。臘月諸物價錢都比平日貴些,所以才有“臘月水土貴三分”的諺語 。老年人到了這時,總要勸后輩謹慎花錢,于是又有“二十七八,平取品抓”之諺 。1."年廿八,洗邋遢",這是廣東話 。意思是年廿八這天把家里里里外外打掃干凈 。把這年不好的東西全部掃除掉,來迎接新年的來臨 。
2.過年前開油鍋,蒸年糕 。開油鍋炸角仔,蛋散,煎堆等;而年糕一般是蒸蘿卜糕,馬碲糕等 。
春節陰歷正月初一,是東亞農歷的新年,作為中國、日本、韓國、蒙古、越南、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡等地的最重要的傳統節日,春節的諸種習俗廣泛保留于東亞各國,一般最流行的說法為過年 。
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* 1 起源
* 2 小年大年
* 3 習俗
o 3.1 臺灣 福建
* 4 參看
* 5 參考網站
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過年習俗源自何時很難考究,不過一般認為起源于中國殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動 。農歷的正月(1月)是一年的開始,而正月上旬或中旬,大部分情況正好是春季的開始(少部分時間立春是在農歷臘月下旬),現在定名為春節;節日具體時間最后的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關 。農歷一年的最后一天(月大為30日,月小29日),稱之為“大年三十”,除夕晚上全家人團圓吃年飯(農歷一年中最后一頓飯),年飯以后有熬年夜(守年歲)和發壓歲錢的習俗,表示從農歷上年的最后一天守到來年的第一天,因此,對這一節日又稱之為過年 。
從陽歷看,春節在1月21日至2月20日游動 。立春在2月4日或2月5日 。
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小年大年
在民間,特別是農村地區,有過小年和大年的習慣 。
* 小年,即農歷臘月二十三日(或二十四)(參見討論頁中的說明),送灶王爺上天(把供奉的灶王畫火化),向玉皇大帝報告他所在的一家,在過去一年的表現 。為了讓灶王爺說好話,要供奉糖瓜,送行時還要用糖糊在他嘴上,讓他上天言好事 。到除夕再把灶王迎回來,就是請(買)一張新的灶王畫(畫上畫有灶王爺和他的太太灶王奶)供在廚房 。畫的兩側通常貼一副對聯:上天言好事,下界保平安 。橫批:一家之主 。
* 大年從臘月最末一天開始,一般認為到正月十五日元宵節為止,亦有未出正月就是年的說法 。
* 大陸規定的“春節法定假日”為農歷正月初一至初三(1日至3日)三天 。
受中國文化影響的中國周邊國家,如韓國,韓語為“Seollal ?? ”(韓語“新的一年”的意思),法定假日;越南,稱“元旦”,這一假日的法定時間和中國相同,也是初一至初三 。雖然各國稱謂不盡一樣,但是習俗差不多 。
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過年要掛的紅燈籠
過年要掛的紅燈籠
* 臘八:農歷臘月初八,是漢族傳統的節日,作為“年禧”即將到來的信號 。作為傳統,這一天要喝臘八粥,制作臘八蒜 。參見臘八節
* 祭灶,就是小年送灶王爺上天
* 掃塵,
* 貼春聯,貼年畫,
* 請神,拜神,送神,
* 燒香,燃燭,
* 掛燈籠,燈籠里點蠟燭,燭焰躥動,真好看.要是放一個電燈泡,可就遜色多了.
* 拜祖先,
* 敲鑼打鼓,
* 年夜飯,守歲,
* 放鞭炮,
* 拜年,
* 壓歲錢,
* 踩高蹺,舞龍燈,
* 闔家團聚 。出門在外學習工作的人要回家與父母團聚,一起過年 。
* 盡管大陸春節法定假日是三天,但很多地方(特別是非國有單位)要到正月初八才正式上班 。
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臺灣 福建
初一早,初二巧,初三困到飽,初四神落地,初五隔開 。(閩南語發音)
* 初一:穿新衣,祭祖,到廟里拜佛祈求一年好運 。
* 初二:回娘家 。出嫁的女兒在這一天回娘家與家人團員,又稱初二回娘家
* 初三:老鼠娶親 。從除夕到大年初二連續幾天下來的疲累,到初三正是好好休息的時候,古人也說是愛護動物,不要打擾老鼠娶親的好事,故說初三困到飽
* 初四:神落地 。諸神回到人間,家家戶戶準備祭品,祈求神明保佑 。
* 初五:隔開 。新春結束,商店開張,祭拜財神 。
3.年三十晚(無年三十就在年廿九)吃團年飯,一年到頭一家人齊齊整整團聚 。年初二吃開年飯 。
4.行花街,每年春節按歷代習俗,都會舉辦一年一度的年宵花市 。年宵花市一般在春節前十天左右開始,到年三十晚十二點結束,除夕夜是年宵花市的高潮,越接近年初一人氣就越旺 。花市擺賣鮮花,年桔,工藝品等 。春節佛山家家戶戶都會插上鮮花來過節,桃花是必不可少的迎春花,祈求來年鴻運當頭,走個桃花運的意思 。金桔象征“大吉大利” 。與金桔同類的四季桔、金蛋果、朱砂桔等,同樣能起到這個作用,所以一般家庭只選購其中一種 。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌 。還有水仙花也是佛山人過年的擺設之一 。
5. 拜年 。無論帶了多少禮物,但不能是奇數 。拜年者進了親友的門,應該看不同對象說不同的祝語 。對老人說“新春如意”“壽比南山”;對有工作的人則說“工作順利”、“新年進步”;如果是做生意的人,最中聽的莫過于“新年大賺”、“發財利市”了;如果是正在讀書的小孩,他們最希望的莫過于新年學習進步、成績突出 。臨走,主人便會從來者的禮物中留下兩個大桔,然后取出自家大桔交換,意在互贈吉祥 。
回娘家,正月初二,嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年 。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景 。如果家中有多個女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那么,就要來一個分一次,表示姑娘對娘家的思念 。
6.派利事(紅包或壓歲錢)給未成年的晚輩,是表示把祝愿和好運帶給他們 。利事主要意義在于紅紙,因為它象征好運 。因此,在分派利事的長輩面前打開利事,是不禮貌的做法 。
春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為"歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。
民間認為分壓歲錢給孩子,當惡鬼妖魔或"年"去傷害孩子時,孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉 。
【各地春節風俗習慣】7.正月十六行通齊,佛山有句俗語“行通濟,無蔽翳”。當天買行運風車和生菜走通濟橋,祈求吉利好運和生財(生菜的諧音) 。祭灶 掃年 年市 貼春連 年畫 接財神 年夜飯 壓歲錢 守歲 春節是南寧地區一年中最大的節日,初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新 。初二親友帶上禮物互訪“拜年” 。十五元宵節晚上鬧花燈 。十六縣郊農村舉行廟會、“搶花炮” 。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動 。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了 。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,并且一路走一路模仿六畜的叫聲 ?;氐郊依?,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺 。然后,用新水煮新年茶給全家喝 。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機會補求在新的一年里找到如意郎君 。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色 。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開 。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺 。舞牛更是有趣 。舞牛人用系作精巧的“春?!北硌?,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個手拿犁架的漢子驅趕著“春?!保負碇号5倪€有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋 。
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