內蒙古的過年風俗有那些?每年農歷臘月二十三日為小年,這天是送火神爺的“年火”之日 。除清掃環境外,還要合家團聚,燃放鞭炮,喝好酒,吃好飯,并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前,向灶神焚香叩拜熱鬧非凡 。
大年,也就是春節 。蒙古族取奶食潔白無垢之意,稱春節為“白節” 。除夕,晚輩要向長輩敬“辭歲酒”,圍著火塘吃餃子 。飯罷,還要下棋,玩“嘎拉卡”(羊骨頭),在馬頭琴的伴奏下,通宵達旦地唱歌、玩耍 。次日拂曉,男女老幼便穿上嶄新的民族服裝,由長輩帶著全家人祭天,并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜 。接著,開始拜年 。由晚輩向長輩叩頭敬酒、獻哈達,祝愿老人健康長壽,一生平安 。初一到初四,他們一般不遠行 。初五以后,他們才騎著駿馬,興高采烈地帶著禮物到親友家拜年,共進全羊酒宴 。每逢節日期間,草原上到處都充滿了歡歌笑語,各族群眾沉浸在節日的幸福之中 。
鄂倫春族過春節的習俗
春節也是鄂倫春族一年一度的重大節日 。節前進山打獵,冰上捕魚,備過新年 。臘月二十三火神上天,要供食品 。除夕,家家戶戶祭祀祖先和北斗星,吃團圓飯,守夜 。
初一清晨,人們忙著煮新包的“謝納溫”(餃子),鳴放鞭炮或向天空鳴槍,以示迎來了新的一年 。全家人走出屋外,面向東或南,燃起九柱香,叩頭祭拜天神和山神,祈求神靈恩賜獵物,保佑全家免災免禍、吉祥如意 。祭祀之后,按輩份次序入座就餐 。席間,晚輩要向長輩斟酒、叩頭拜年,先拜爺爺、奶奶,再拜父親、母親 。弟弟、妹妹也要向哥哥、姐姐拜年,行屈膝請安禮 。晚輩向長輩拜年時,長輩要用手指蘸酒,向上、下、左、右彈三下,以示敬天敬地敬祖,然后向來拜的人囑咐幾句吉利的話 。太陽出來以后,人們穿上新衣服,攜兒帶女,帶著酒肉互相拜年,先到氏族或家族中最年長者家里行拜,然后再到其他家 。進門先燒香祭火神,向篝火里扔一塊肉,灑一杯酒,主人陪同客人祭拜 。祭祀畢,客人向主人敬酒、敬煙、叩頭,并祝愿老人健康長壽 。受拜的長輩同樣向來拜者說幾句祝福的話,有的還要給壓歲錢或幾塊糖 。這一天,老人一般都在家里等候晚輩來拜年 。
初二開始,老年人互相拜年,或聚集在一起飲酒娛樂,青年人則自動組織起來進行文體活動,或者唱歌跳舞;或者賽馬射擊、摔跤比賽;或者下棋玩牌 。歌舞尤為人們所喜愛 。他們的舞蹈有反映飛禽走獸的生活懷貌的,有表現獵人捕捉野獸情景的,也有描繪婦女采集勞動場面的,動作古樸純真,具有深厚的狩獵生活氣息 。娛樂活動一直延續到初四 。初五,人們認為是“鬼日”,忌諱出門,也不許娛樂和吵鬧 。這一天,人們都各自在家里休息 。初六開始,獵民可以上山打獵,恢復正常的生產活動 。
正月十六早上,有相互給對方臉上抹黑的習俗 。

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蒙古人是怎么過年的?蒙古人過年:
臘月二十三以后,即準備過春節 。衣食住等方面皆與平日不同 。食物方面,要制作炸油子,花樣繁多,尤其是供佛之物,力求美觀 。其次是包餃子,俗稱“黃饃饃”或“扁食” 。
蒙古族將過春節稱為“白月”,原因可能與其崇拜藍色和白色有關 。藍色代表蒙古民族自身,而白色代表純潔、吉祥和神圣 。
蒙古族過春節要“送舊”和“迎新” 。所謂“送舊”即臘月二十三清掃戶內戶外,到傍晚時則要“祭火” ?!凹阑稹背跤伤_滿教傳入,后蒙古族改信喇嘛教,形式又有改變 。蒙民把羊胸脯肉連同白“哈達”、肉末粥、黃油、酒等物作為祭品,然后由長輩點燃九盞小燈 。儀式開始后,將祭品投入火中,口誦贊詞,祈禱家人幸福 。祭火忌用紅色筷子而用白色或黑色 。蒙古族認為火代表著一個家族的傳宗接代、人丁興旺,故而十分虔誠 。祭火儀式結束后,全家開始進餐 。有時也把剩余的祭品送與附近親戚分享 。祭火的時辰為傍晚時分 。上祭品時,男人在前,女人在后,虔誠叩拜 。如有條件,還要專請喇嘛祭火 。春節看蒙古人:吃喝足歌舞盛
新春伊始萬風象更新,遠在中國北疆的蒙古族也同樣沉浸在濃烈的喜悅氣氛中 。
在歷史上,春節本來不是蒙族傳統的節慶,但是由于后來蒙古人居住地的漢人越來越多,人民的風俗也隨之起了變化,使得春節變成蒙漢人民共同慶祝的歡樂時光!
不過同樣是慶祝春節,草原上的蒙古人和城市中與漢人雜居的蒙古人卻有很不相同的慶祝方式 。
裝束色彩繽紛
草原上的蒙古人依然保持自己的傳統,他們在盛大的節日中,穿上色彩繽紛的盛裝,拿出最美味的食物,邀請最好的朋友和親友來到自己的家里,一邊痛飲濃香的馬奶酒,一邊盡情地唱歌跳舞,一邊品嘗肥嫩的手抓肉 。
春節是草原人民相互聚會交流的大好時機,由于很多蒙古人還在草原上保持游牧的浪漫生活方式,他們之間在平時很難有見面的機會,借著春節分隔很久的朋友也許能夠在賽馬大會上,或者摔跤大會上相遇 。
無論比賽成績如何,經過激烈的場上龍爭虎斗后,在私下會面的時候,他們會彼此互贈哈達,互敬鼻煙壺,以表達思念和祝福的深厚感情 。
親戚朋友共同慶祝新春的時刻,彼此或許會感到陌生,因為一些親戚之間距離遙遠,可能十年都沒見過一次面,等到見面了,經過風霜雪雨的臉已經變得難以相認了!
我就曾經見過一對親兄弟在同一個蒙古包中飲酒,但是彼此之間竟然沒有認出對方,直到一個老人點破“機關”后,兩兄弟才喜極流涕!
城市慶祝方式
生長在城市中的蒙古人,他們有的已經忘記自己的母語,完全漢化;有的還能夠維持自己的民族圈子,但是也不得不受整個大環境的影響,而適應潮流 。城市中的蒙古人對于春節有著和草原完全不同的概念,他們有自己的一套,還有從漢人那里學來的另一套 。一般他們還保留些許自己的慶祝方式,比如吃手抓羊肉、燒烤羊肉串、邊喝酒邊唱歌、拉馬頭琴等等,蒙古族自己的慶祝節慶方式 。
而另一方面,他們也有基本和漢人一樣慶祝方式,例如親戚相聚會、朋友聚餐、邀請上司到家中促進感情;放爆竹、扭秧歌、包餃子、小孩子做新衣等節目 。
對于漢化的蒙古人來講,在除夕晚上的那頓團圓飯,和新舊歲交替之際午夜零時燃放爆竹是必不可少的 。
團圓飯其實是以吃餃子為主,在舊歲的零時之前,全家人會聚集在一起,一邊歡聲笑語,一邊包餃子 。除夕夜的餃子十分講究,首先是大家的餃子都要一樣大,這表示全家人平等,誰也不欺負誰!
其次是餃子餡的選料上,絕對不可以馬虎,除夕的餃子餡選材一定要有吉祥如意的含義 。例如你不可以選擇牛肉餡,因為誰都不想新的一年太“勞碌”;也不可以選胡羅卜,因為沒有人想自己越來越胡涂;當然也不可以放入大蒜,一直算表示不夠多 。
吉祥的餃子餡包括“飛龍”肉餡、馬肉餡、香菜餡、韭菜餡、羊肉餡等等 。
這些都能夠從中找出吉祥的跡象,如龍騰虎躍、萬馬奔騰、吃香喝辣、長長久久、三羊開泰 。
喜慶“爆炸”聲
除夕的這頓餃子一定要在午夜鐘聲敲滿12次的時刻端上桌子,象征送舊迎新,圓圓滿滿!
與此同時,外面的爆竹和煙花也隨這舊歲的離去和新年的到來而爆響起來 。這個時刻,滿天都是彩色火焰,滿耳都是喜慶“爆炸”聲,同時滿心洋溢著新春喜悅 。
穿新衣是小孩子們除了紅包外最關心的一件事,雖然城市中的蒙古族孩子已經被那些價錢貴得離譜的名牌所吸引,但是仍然有一些蒙古族媽媽為了讓自己的孩子不要忘記自己是蒙古人的后代,會讓他們在新年的時候穿上自己親手縫制的傳統服裝,用情之深,用心之苦,從衣服的精美圖案和細致做工足以體現 。
其實無論對草原上的蒙古人或者城市中的蒙古人,新年都是他們都特別重視的佳節 。
每逢新春時節,那些身著鮮艷服飾的草原兒女,都會經過長途跋涉來到城市中,逛街、看新鮮事物、購買各種年貨,同時也要備足明年春天需要用到的生活工具 。
生長在城市中的孩子很少懂得使用母語,當他們看到自己的父母用自己聽不懂的語言和陌生的矮壯漢子親切交談的時候,他們迷惑不解,為什么父母每年都要來這里找人講話呢?
其實,這里是專門為這些草原來的“黑臉客”預備的,而城里的居民卻很少來這里買東西 。
過年的確不一樣了,那些應該相見的人們總能夠在適當的時機,適當的地點,相遇相見,可以聽到自己想聽的聲音,講自己愿意講的話,分享各自不同的快樂故事 。
【內蒙古大草原有哪些風俗 大草原的風俗春節】這樣可以為新年增加喜慶的氣氛,還可以為明年的再會搭上一級臺階 。
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