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春節的風俗有哪些 簡介 家里春節風俗

小知識生活百科

春節各地有什么不同的風俗？“三十”過了是“春節”，傳統名稱新年、 大年、新歲，口頭又稱度歲、慶新歲、過年 。
古時春節曾專指節氣中的立春，后來改為農歷 正月初一 。
春節是中國民間歷史最悠久、最隆重、最 熱鬧的節日，不僅是漢族，也是滿、蒙古、瑤、 壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎 等十幾個少數民族的共同節日，只是不同地區 有各自的特點 。

春節的風俗有哪些 簡介 家里春節風俗

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春節的風俗有什么春節的風俗有什么？在春節所看到的風俗有什么?在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字 。春節貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗 ?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到” 。
過年都有什么傳統習俗？貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千
這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望 。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神” 。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派 。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷 。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映 。其上有八仙人物的，為佛前所掛 。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少 。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用 。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用 。
置天地桌
這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌 。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用 。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如：“百分”，它是一本木刻版的神像畫冊；“天地三界十八佛諸神”，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼；福祿壽三星畫像等 。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分” 。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒 。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內無地，就置于院中 。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗 。
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年” 。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜 。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗 。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意 。
■冬至
春節期間是一年中最重要的節日，所以產生許多行事的禁忌例如：大年初一忌吃稀飯，要吃干飯..等，你知道有哪些呢?
■臘月
冬至過后，進入農歷十二月，俗稱臘月，臘月初八要吃臘八粥，臘八粥用糯米、紅豆、桂圓、棗子、栗子、花生、榛子、白果、松子混煮成甜稀飯，據說臘八粥源于印度，佛祖釋迦牟尼獨坐菩提樹下苦行六年后，終于在臘月八日之夜悟道成佛，后人為了不忘祂成道前的苦難，于臘月八日吃 。
【尾牙（農歷十二月十六日）】
作尾牙算是感謝土地公一來對信眾的農作收成與事業生意順利的庇佑，所以會比平常的作牙更加隆重，且各公司行號的老板會在公司、家中或餐廳犒賞員工，做為慰勞員工一年來的辛勤 。
【送神 （農歷十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人間鑒察人們言行善惡的灶神與其它諸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝稟報人間善惡的重要日子，以定來年人們的吉兇禍福 。
▲灶神
粥以做紀念 。過了臘八也開始做年終大掃除的工作 。臘月十六是尾牙，這天要拜土地公，商家在當天宴請員工，過去如果老板要解雇員工，只要把白斬雞的雞頭對準那位員工，就心照不宣了 。這天應節食物是「刈包」 。臘月二十三或二十四祭灶神，傳說灶神是天上派來住在每戶人家的，年底會返天報告該家一年善惡，由天帝分別給予吉兇，人們為了讓灶神說好話，就用豐盛的祭品賄賂他，黏住他的嘴，不讓祂打小報告 。
■除夕
這天家家戶戶遠游在外的、分家出去的全回老家過團圓夜，圍爐吃年夜飯，年夜飯里最不可少的是一條大魚，但不可吃完，以象征「年年有余」 。年夜飯吃完，家中最大的長輩坐在正廳，小輩依次拜年，拜年時發給壓歲錢，通常發完壓歲錢，一般人家就準許開場賭小錢了，不管賭不賭錢，一般都要守歲，守到夜里十二點，鞭炮一放，新的一年正式開始 。還要在夜半到附近著名廟宇祭拜準備「搶頭香」 。
■初一
根據干支來定開正時刻，一到時刻就鳴放爆竹，在神前供上甜料—紅棗、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并燒金紙一同祭拜，天亮時，把春聯貼在門上，點蠟燭和燒香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜
▲祭祖
柑、飯、發粿、甜粿、雞鴨魚肉為供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同禮拜，此即開正或稱開春 。又初一除祭拜家中神佛以外，還可到所信仰的寺廟上供祭拜 。另外，初一乃一年之始，為了能有個好彩頭，一家人不能講不吉利的話、斥責、宣嘩、毆打等，也不能使用刀叉，更不準破壞東西，全家男女老幼均著新衣，或去給親友拜年，或到郊外踏青，或參加各種游戲與賭博 。
□初一禁食菜湯和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃葷也不煮，把前天的飯菜蒸來吃，不喝菜湯，只能飲冰砂糖茶，臺灣人認為如果喝菜湯，出外旅行會遇大雨，有的人初一到初三都過這樣的生活 。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在鍋中煎，臺灣有句俗諺云：「煎赤赤赤」，赤有貧的意思 。
□家中垃圾的處理
初一到初五這幾天家中的垃圾不得拿出門外丟，要集合在一起，這是認為把家中的東西拿出去，就是把家中的福帶出去 。所以即使是垃圾也要留在家里 。
■初二
出嫁的女兒本來哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家會導致娘家貧窮，所以要等到初二才回去 。另有一說，初二回娘家是一種硬性規定的社會規范，因為以往女人地位不高，擔心女子嫁出去后，遇到惡婆婆，可能一輩子都不準她回家，故有此習俗 。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女們攜帶一些禮品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送紅包給他們，而這些長輩也要分贈紅包給女兒帶回來的孫子 。如果家中有弟妹，當然有要分贈紅包 。所以每年正月初二，娘家充滿一片喜氣與熱鬧 。
■初三
▲老鼠嫁女(陜北高原剪紙藝術)
正月初三俗信為赤狗日，「赤」字的臺語發音和赤貧的赤字相同，為兇日，故不宜外出或宴客 。據民間另一傳說，初三晚上為老鼠的結婚日，在這一天的半夜要避免點燈，每個人都要早點入睡，灑一些食物在家中角落，表示一年的收成與老鼠共享 。早期農夫并相信這一天與老鼠結緣可因此減少鼠害造成的損失 。
■初四
【接神日（農歷正月初四）】
神明上天述職，稟報人間善惡，至正月初四會再返回人間，繼續接受祭拜與監察人間的善惡，因此該日必須非常謹慎地迎接神明下凡，故稱為「接神日」 。
正月初四是迎神的日子，年前臘月二十四日是送神的日子，下界諸神都在送神時升天向玉帝拜年并報告人間行為的善惡，于正月初四再度下凡 。俗諺云：「送神早，接神遲 。」所以送神要在大清早，接神卻在下午四點鐘左右，家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎 。據說臘月二十四日到正月初四這段期間，天界改派其它天神到下界巡邏，監視一切事物然后上奏天神 。
■初五
【迎財神（開張）】
因為這天也是「五路財神」的生日，因此初五接神更能獲得吉祥如意，也期望來年生意更為興旺，財源廣進 。正月初五一般都是商人開始營業，迎接財神，稱為開市或開張 。先選吉祥的時辰，把大門打開并燃放鞭炮 。另以牲禮供拜「關老爺」，關老爺被商人稱為財神爺 。初五隔開即是一個過年的段落，從開正以來的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢復正常 。
■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田間灌溉作物，是開始工作的日子 ?，F在雖然不必再挹肥了，不過工商業還是在今天開工，這是一種傳統的演化 。另外正月初六是清水巖祖師的生日，在這一天，各祖師廟都要張燈結彩準備牲禮或演戲來祭祀 。
■初七
正月一日為雞日，二日為狗日，三日為豬日，四日為羊日，五日為牛日，六日為馬日，七日為人日，八日為谷日 。傳說造物者在今日創造人類，人日以七種菜為羹，日本為了驅逐邪氣和疾病，學習中國在正月七日食七種菜，正月七日的七草由此而來，只是臺灣現在已沒有這種風氣了 。
■初九
【天公生（農歷正月初九）】
民間俗諺說：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高貴 。
正月九日乃玉皇大帝的生日，臺語稱為天公生 。玉皇大帝在佛教稱為「帝釋」，道教稱「元始天尊」，儒家稱為「昊天上帝」，民間信仰叫「天公」，認為是萬物的創使者，最偉大的神 。半夜十二點到凌晨四點舉行祭典 。祭拜時焚燒天金，天金俗稱太極金，為極高貴的金紙，是祭拜天公與三界公時所用的 。
■十五
【元宵節（上元）】
元宵節又稱「上元節」，古代是延續農歷過年的熱鬧氣氛的節日，因此又有「小過年」之稱 。
【拜天官大地（農歷正月十五）】
由于天官大帝地位與天公一樣尊崇，所以祭拜方式與所準備的供品皆與祭拜天公生時相似 。
正月十五為上元，又稱元宵，也是天官大帝的誕生日，天官大帝為三官大帝之一，三官大帝指上元賜福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝 。全家人在元宵夜團圓吃湯圓，表示新年假期已過 。湯圓也稱元宵，一般店里因為數量龐大，通常是用搖的，叫搖元宵 。十五的晚上有猜燈謎的活動，這是古臺灣高尚游戲的一種，盛行于學者和學生間，現在則流行于各地 。除了猜燈謎，還有迎花燈的活動
▲花燈
早年農業社會鬧元宵的活動有偷蔥，古時人慣說：「偷挽蔥，嫁好翁 。偷挽菜，嫁好婿 。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所種得蔥或菜為吉兆 。其它傳統活動還有穿燈腳、聽香等 。
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大掃除：年廿八，家家戶戶為了除去舊年的晦氣，迎接新年，便把屋內打掃得乾乾凈凈 。
貼春聯、揮春：對聯，又稱春聯，它的種類很多，但大致有對聯和春條 。每幅對聯都有橫披和一個「福」字，而春條則如「萬事亨通」，則單貼在適當的地方，如門柱上等 。其 實因春聯（包括對聯和春條）在古代都是專人揮毫（用毛筆）書寫的，所以俗稱「揮春」 。而廣東地區將春條稱為揮春，有別於春聯，實有以訛傳訛之嫌 。年廿九，為了表示新的一年，新的氣象，以及增加過年的氣氛 。有人家在門上兩側貼上春聯，而門楣上則貼上橫披 。也有人家在室內室外貼上「?！?、「春」等紅紙，甚至把這些字倒轉來貼，表示「福到了」、「春到了」 。
辦年貨：過年應節的用品及食品，也是過年最重要的買賣事 。
蒸年糕：除夕夜，俗稱「年三十」，是每年農歷的最后一天，這時候家家戶戶都忙著蒸年糕 ?！改旮狻褂屑樵⒁猓筢缒昴旮呱?。家庭主婦對蒸年糕的技巧也要講求，因為蒸年糕的成敗是關系著未來一年的運途 。
年夜飯：除夕夜，祭拜祖先后，一家人一起吃年夜飯，表示全家團圓 。中國人又稱這種習俗為圍爐，因古人都是圍著爐子吃飯的 。而當晚的菜肴中，魚是不能吃光，要有剩余，表示「年年有余」的意思 。
壓歲錢：又稱「過年錢」、「紅封包」，廣東一帶稱為「利市」 。吃過年夜飯，長輩會發壓歲錢給晚輩，讓大家討個吉利 。
守歲：除夕夜，一家人圍坐在一起，談天說地，整夜不眠，祈求雙親長壽，又稱「長壽夜」 。
放爆竹：「爆竹一聲除舊歲」，爆竹一響，表示舊年已經過去了，新的一年來了 。傳說「年」是一只可怕的怪物 。在過年放爆竹是為了嚇走吃人的年獸，保護家人的安全而來的 。
穿新衣、新鞋：從衣帽到鞋襪都是全新的，意思是萬象更新 。對小孩子而言，這是一件特別興奮的事 。
祭祖、祀神：是春節第一天早上要做的事情 。祈求能保佑信眾和子孫平安 。
包餃子：新年的頭一餐吃餃子，餃子形狀好像古代較大的金銀錠元寶，吃餃子有招
財進寶的意思 。如果吃到餃子內有錢幣，
表示新的一年會發財 。
拜年：年初一，家家戶戶到親友家「拜年」，大家見面互相恭賀，說：「恭喜發財！」，祝福對方在新的一年，事事順利、身體健康 。
做牙：年初二，一般做生意的人用牲禮祭拜土地公 。
接財神：年初五，一早接財神，表示勤勞好兆頭 。
出年關：年初五，一般商人在這一天擇定吉時，開張大吉，回復正常營業 。老板發「開工紅包」，讓所有員工討個吉利 。
賞花燈：在農歷正月十五元宵節那天，有賞花燈和猜燈謎的活動，非常熱鬧 。
舞龍：又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，在中國已流傳很久 。龍象徵權力、尊貴和祥瑞 。人們認為龍掌管降雨，舞龍可以保佑來年風調雨順、五榖豐收 。是每逢喜慶節日的一種表現形式 。
舞獅：也叫「耍獅子」、「獅子舞」 。舞獅有很多不同的形式，大致可分為兩種：北方舞獅和南方舞獅 。人們認為獅子有驅邪避鬼，鎮宅招福 。每逢春節便敲鑼打鼓，到每家每戶，舞獅拜年，有吉祥的意思 。中國人喜歡熱鬧，這民間習俗又可增加節日的歡樂氣氛 。!放炮的習俗各有各的不同
春節的風俗有哪些 簡介 家里春節風俗

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過年有什么習俗除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲” 。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風” 。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命 。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利 。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界 。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片” 。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了 。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名 。
蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品 。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思 。
年糕的口味因地而異 。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕 。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食 。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕 。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡 。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃 。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法 。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義 。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融 。
春節一般指除夕和正月初一 。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮 。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝 。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容 。
農歷過年期間禁忌
過年通常從初一到初五為止，初五之后就要隔開，表示這個年已經過了，開始要恢復正常生活了，傳統習俗過年有一些禁忌，例如過年不要生氣罵人、打小孩等等，以下是過年一般人常聽到的禁忌 。
大年初一：
1.已嫁之女不可回娘家：過年嫁出去的女兒回娘家，會把娘家吃窮，因此只能在初二或者初三回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經是別人家的媳婦了，過年婆家一定有很多人來拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家 。
2.早餐忌吃稀飯、葷食及藥品：過去的傳統窮人家才吃稀飯，所以在年初一的上午一定要吃乾飯，表示家里整年度都會很富有，而年初一的早上叫做萬神盛會，表示所有的神出來拜年，因此為表尊敬首先不要吃葷，要吃素，另外除了重病不得不吃之外，一般的補品補藥初一最好不要吃 。
3.忌叫他人姓名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床，這樣表示對方整年度都要人催促做事情 。
4.忌跟還在睡覺的人拜年：年初一時對方還在睡夢中不要跟對方拜年，等對方起床再拜年，因為這樣會讓對方一整年都在病床中 。
初一、初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一初二，因此這兩天不要洗衣服 。
初一到初五：
1.白天不可午睡：過年期間白天睡午覺，表示整年度都會很懶惰，其中的含意是因為過年期間有很多客人到家里拜年，如果睡午覺的話對人很失禮 。
2.忌倒污水、垃圾、掃地：過年期間不要從事灑掃的工作，因為這樣容易把家中的財氣掃掉 。
3.忌被他人自口袋掏取物件：過年期間不要讓人從自己口袋掏東西，這樣表示整年度錢財都會被人家掏走 。
【春節的風俗有哪些 簡介 家里春節風俗】4.忌向人討債：過年期間不管是被要債或者是跟人家要債的人在一整年間都會很倒楣，因此忌諱向人討債 。