湖南省邵陽市新寧縣高橋鎮長坪村郵政編碼新寧縣高橋鎮長坪村春節風俗 _生活百科

雙峰的春節民俗春節風俗習慣：貼春聯
貼春聯這種春節期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯的習俗。
春聯，俗稱“門對”，又名“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故稱春聯。春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。踏進雙峰這片土地，民間文化藝術的濃郁清香撲面而來：走馬街農民畫一枝獨秀，井字吹打樂源遠流長，鎖石祁劇老樹新枝，青樹坪銅管樂異軍突起，永豐飛車飲譽神州……“一鎮一品”的藝術氛圍令你眼花繚亂，流連忘返。
據粗略統計，目前雙峰共有中、西樂隊400多個，劇團20多個，燈會100多個，龍舟隊20個，演藝人員達1.5萬余人，吸引了10多萬農民群眾參與。
雙峰縣蘊藏著豐富的民間文化藝術資源。這個縣在調查摸底、挖掘整理的基礎上，對各鄉鎮的傳統藝術突出地方特色，進行重點扶植，做到一鎮培育一項藝術精品。縣文化專門機構通過開展業務培訓、創作指導，組織文藝匯演、作品展覽、外出觀摩，提升其文化檔次。該縣走馬街鎮早在明清年間就有創作農民畫的傳統，利用這一優勢，該鎮每年集中組織培訓班，請專家現場指導，并熱心扶植藝術新苗，該鎮也因此先后被省文化廳和國家文化部命名為“農民畫之鄉”和“中國農村文化藝術之鄉” 。
扶植傳統藝術，雙峰縣注意去粗取精，推陳出新。洪山殿鎮很早以前就有木偶戲班子走村串戶演出，但內容良莠混雜。這個鎮通過加強管理，保留傳統曲目的精華部分，剔除夾雜封建迷信、落后觀念的曲目，創作有時代氣息的新節目。
開店做生意的習俗頗多。清早整理柜臺，要手舉算盤不斷地搖動，滴滴嗒嗒連響一陣，以示當日和長年累月生意興隆通三江，財源茂盛達四海。掃地，必須從大門掃起，慢慢向屋內掃，以示進財而不出財或失財。外出進貨或售貨，做生意買賣，清早吃飯裝飯時，第一勺飯要向東方的一邊裝，表示紅日東升，吉祥如意。
開店最忌“攔門”，即不準人、尤其是不準女人站或坐在門檻上或大門口，不然，生意要倒霉，買賣要虧本。每月初二日和十六日，老板要請坐堂先生和學徒打牙祭，十二月十六日圓牙。如果老板邀請坐堂先生坐上席，就表明老板有意辭退先生；如果坐堂先生自動坐上席，則表示辭職。1949年后，此俗逐漸消除。但開店圖個吉利，使生意火紅之風猶存掃塵，拜年，收壓歲錢。

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新年習俗與地理環境的聯系【湖南省邵陽市新寧縣高橋鎮長坪村郵政編碼新寧縣高橋鎮長坪村春節風俗】江省烏程縣元旦以長竿束草于上，點火燃燒，并敲鑼打鼓，稱為“慶田蠶” 。又點天燈于竿上，直至三月三日止。寧波元旦祭祖后要吃豆粥，晚上要關門前，再點一次“關門炮” 。紹興新年以“茶碗茶”待客，里面還要加上橄欖和金桔，同時用茶葉蛋待客，稱為“捧元寶” 。山西省山西現在拜天祭祖的規矩不多見了，但年三十兒的晚飯上不能說話的規矩被保留了下來。春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時，要鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利，有的地區燒火煮餃子要用芝麻秸，意味著新的一年像芝麻開花節節高，日子越過越好。餃子要煮得多，必須有余，意在有余頭。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一兩碗，意在希望人丁興旺。福建省廈門人元旦出門前，都得當空拜禱玉皇大帝，稱為“祭神” 。清晨祭神用鮮花素果，中午祭神則用牲醴，及一碗春飯。春飯就是在白飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“剩”諧音，春飯是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四稱為“接尪”，除了進廟燒香外，還要預備一個糖果糕餅盒，叫做“薦盒”，供在廳上迎神下降。遼寧省很多遼寧人在大年三十要點長壽燈，徹夜通明。大年三十直到正月十五元宵節，家家都要掛紅燈籠，大年三十晚上要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年。嫁出去的閨女不可以在娘家過年的，否則這一年會對娘家兄弟不利。所謂年三十晚上“不許看娘家燈”說的其實也就是這個意思。當然，這種帶有封建迷信色彩的風俗目前已經隨著社會的進步和時代的變遷而慢慢被人遺忘了。廣東省海豐一帶，小輩向長輩賀年時，長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩。潮州春節節食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯。初四夜里，家家要點一盞燈，準備一缸水，叫做“等神水” 。東莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋頭，叫做“富貴有緣” 。江蘇省江寧縣元旦貴家于房門口貼畫雄雞。吳縣多于元旦至通元寺禮拜觀音大士。蘇州人元旦一早開門要于三爆竹，叫做“高升三級” 。清晨出門，要遵循黃歷上所指定的方向，叫做“喜神方”，并到城隍、土地等廟去燒香，必歷經十廟乃止，稱為“燒十廟香” 。自元旦至元宵，火爐中燒巨煤墼，稱為“歡喜團” 。黑龍江過年吃餃子是北方人的習俗。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的(現在常用花生或其他果仁來代替)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。此外，黑龍江在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。四川省成都人元旦不吃飯，因為“飯”與“犯”同音，為了避諱，則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓，福壽綿長。劉閣等地于正月初七“人日”還要“過小年”，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則于人日游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦于門外燃九支蠟燭，稱為“九品燭”，以敬天地。陜西省富平縣各宗族皆為祖先畫像，元日聚集子孫禮拜，祭后更醵金飲宴，稱為“節坐” 。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈，稱為“拜節” 。高陵縣元旦，一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天，稱為“接天神” 。又以木炭懸于門首，據說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢，元旦結彩懸于門，名為“寶蓋錢” 。臨潼縣以初五為“送窮節”，家家剪紙人后，拿到門扔掉。當日每人必定飽食，稱為“填五窮” 。吉林省由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在吉林有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。山東省寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節節高升，飯后在鍋內要放上饅頭，意味有“余頭“ 。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“ 。據說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。北京自進入臘月以后，就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯，以圖掙些銀子過年。祭灶之后，新春聯漸次粘掛，千家萬戶煥然一新。有的人家用朱箋，有的用紅紙，只有內廷及宗室王公等按例用白紙，鑲以紅邊藍邊，不是宗室者不得擅用。臘月將梅束起放在一個腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，讓地微微有些溫暖，梅花就會漸漸放白，用紙籠之，到市上去賣，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之區，支搭席棚，售賣畫片，婦女兒童爭相購買，以為樂。

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