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春節的風俗活動 春節農村風俗活動

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農村人過春節有哪些活動呢？為什么農村人過年沒有城市里過年熱鬧呢？中國幅員廣闊 ， 各個地方的春節習俗是不一樣的 。
至于說為什么農村人過年沒有城市里過年熱鬧 ， 很多人認為城市里過年沒有農村人過年熱鬧我們屋每年十二響丁請花燈 ， 十八暖燈燒花燈 ， 十分熱鬧其實跟各地的風土人情有關系 ， 不過現在想過個有年味的新年很多都去農村體驗 ， 畢竟傳統來說城市有太多的外來文化

春節的風俗活動 春節農村風俗活動

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春節的民間習俗2012-1-28 17:37 bujindadegou | 一級
1 ， 和龍一起飛·~2 ， 貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等 ， 它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景 ， 抒發美好愿望 ， 是我國特有的文學形式 。每逢春節 ， 無論城市還是農村 ， 家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上 ， 為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代 ， 在明代開始盛行 ， 到了清代 ， 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高 ， 梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。3 ， 開心闖龍年 。。。4 ， 龍賀新春5 ， 龍6 ， 龍騰瑞氣！鳳舞春鳳！7 ， 龍年騰飛 ， 壯族
壯族的春節從年三十至正月初一、初二 ， 共三天 。除夕 ， 家家殺雞宰鴨 ， 蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等 。除夕的米飯要蒸得很多 ， 象征富裕 。飯桌上要有白斬雞 ， 有老人的家庭 ， 還要燉豬腳和燉整雞 。粽子是壯族春節必不可少的食品 ， 但在三十晚上卻不吃 。壯族的粽子是較高貴的食品 ， 大的一、二斤重 ， 小的有二、三兩 。除此還有一種“鳳莫” ， 意為特大粽子 ， 重達一、二十斤 。粽子味香堪稱一絕 。正月初一和初二有客人至要吃粽子 。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動 。
據藏族學者說 ， 在古老的年代 ， 西藏并不是冬春之交過年 ， 而是夏天過年 ， “麥熟為歲首” ， “雪山下 ， 麥子黃了 ， 快樂的新年來了 。”現在 ， 雅魯藏布江中游地區 ， 都有秋收前過“望果”節的傳統 。人們穿古代服裝 ， 騎著馬 ， 沿豐收的青稞地轉圈祈禱 ， 還要騎馬射箭 ， 圍著篝火跳舞狂歡 ， 既娛樂自己 ， 又娛樂本地的保護神 。相傳 ， 這都是古代西藏六月過年的遺留 。
還有在藏歷十月初一過年的 ， “麥收為歲首” 。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區 ， 到現在還是藏歷十月初一過年 ， 稱為“工布洛薩” 。藏史記載 ， 工布地區歷史非常久遠 ， 早在吐蕃王朝建立之前 ， 西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行 。藏歷十月過新年 ， 源起于那些古老的時代 。
大約公元13世紀 ， 薩迦王朝統治西藏的年代 ， 藏胞便在藏歷正月過年了 。但農民們往往提前在十二月初一過年 ， 稱“索朗洛薩”（農民新年） 。因為到藏歷正月 ， 春氣萌動 ， 備耕繁忙 ， 農民已沒有心思過年了 。
新年要穿最漂亮的衣服 ， 戴最珍貴的首飾 ， 即使是經濟條件較差的人 ， 也要預備一件過年的袍子 ， 或者一兩樣粗糙的裝飾品 ， 藏話叫‘薩舉” ， 即新裝 。這些當然出自藏胞愛美的天性 。但也有說法 ， 神王辛者曲杰 ， 要從銅鏡里觀察世人的生活 ， 大家穿得漂漂亮亮 ， 他高興 ， 再給世人一些恩惠 ， 穿得破破爛爛 ， 他心煩 ， 降下災害和瘟疫 。因此 ， 過年穿新衣 ， 有取悅于神王的意思 。
正月初三 ， 拉薩人成群結伴 ， 走出喧嘩熱鬧的街市 ， 來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山 ， 插經旗、掛彩幡 ， 祭祀山神和水神 。
藏歷正月初五 ， 拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮 。農人們穿上節日的盛裝 ， 強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮 ， 額頭貼著酥油圖案 ， 犄角上插著紅旗和彩色羽毛 ， 肩上披掛彩緞 ， 緞子上綴滿貝殼和松石 ， 尾巴上系著五彩繽紛的綢帶 ， 用“花枝招展”來形容 ， 是毫不過分的 。
蒙古族歷來崇尚白色 ， 所以將農歷正月稱為“白月” ， 把過年節稱為作“白節” 。蒙古族過年的準備工作從農歷臘月二十三即開始 。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外 ， 還要人著新裝 ， 馬佩紅纓和新鞍 。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友 。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團圓 。初一凌晨先向長者敬辭歲酒 ， 再向同輩敬酒 ， 親朋間互贈哈達 ， 恭賀新年吉祥如意 。初一給長輩拜年一定要在上午 。
白族從除夕開始互拜、贈送禮品 。子夜過后 ， 男女青年爭先挑水 ， 以示勤勞 。清晨 ， 全家喝泡有米花的糖水 ， 祝愿日子比蜜甜 。早飯后 ， 孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年 。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動 。
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品 ， 除夕夜守歲至天明 。雄雞報曉 ， 姑娘們爭先恐后到河邊擔水 ， 誰先擔回第一擔水 ， 就說明她最勤勞、最幸福 。
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦 ， 古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年 。在節日期間 ， 男女老少縱情歌舞 ， 舉行壓跳板、拔河等比賽 。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會 ， 由被推選出來的幾位老人登上“望月架” ， 以先看到明月為福 ， 意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意 。隨后 ， 大家圍著點燃的“望月架” ， 伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞 。
達斡爾語稱春節為“阿涅” 。年三十早上 ， 家家灑掃庭院 ， 在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛 ， 傍晚燃起垛后 ， 輕煙繚繞 ， 到處籠罩著節日的氣氛 。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進火堆 ， 祝福人畜安康、五谷豐登 。晚上全家吃手把肉并進行各種辭舊迎新活動 。人們在房屋西側雪地上插上香 ， 朝西叩拜 ， 以示緬懷祖先 。除夕夜家家吃餃子 ， 餃子里包有白線 ， 意寓長命百歲 。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲 。
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝 ， 成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒 ， 并在樂器伴奏下盡情歌舞 。有的村寨還舉行叉魚比賽 ， 開展背簍球、竿球等體育活動 。
赫哲族的春節是一年中最快樂的節目 。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠 。大年初一 ， 姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝 ， 到親朋好友家拜年 。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴 ， 有酸辣風味的“踏拉長”（生魚）、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽 ?；?、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動 。
拉祜族在正月初一至初四過大年 ， 在正月初九至十一過小年 。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑 ， 每家要做一對大的粑粑 ， 象征星星 ， 表示在新的一年里風調雨順 ， 五谷豐登 。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗 。
滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和“神”字 。年三十全家包餃子 ， 餃子講究有褶的 ， 不能捏光邊的“和尚頭”餃子 ， 恐日子過“禿”了 。餃子要碼得橫豎成行 ， 象征新的一年財路四通八達 ， 餃子不能擺成圈 ， 恐日子過得沒有門路 。
畬族過春節要舂糍粑 ， 取其諧音 ， 祝愿在新的一年里有好糍（時）運 ， 日日粘粘（年年）甜 。畬族祀奉“盤瓠”祖先 ， 大年初一 ， 全家叩拜“盤古祖圖”（根據盤瓠傳說繪成的畫像） ， 講述祖先創業的艱辛 。
【春節的風俗活動 春節農村風俗活動】土家族過春節要跳“擺手舞” 。過去跳擺手舞時 ， 要先在“擺手堂”掛三籠帳子 ， 帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等 ， 然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器 ， 帶關搖擺吶喊 ， 男女老少都參加 ， 拜了神后再跳舞 ?，F在土家族除了跳擺手舞外 ， 還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等 。