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侗族春節風俗文化 春節時間風俗及文化意義

小知識生活百科

春節的民俗意義團年，家人團聚這是春節最重要 的 春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年” 。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日 。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動 。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節 。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始 。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日 。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣 。
然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿 。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯 。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛 。
春節的另一名稱叫過年 。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物 。年一來 。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地 。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式 。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚 。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕砩希依閑《家黃鳶灸曄廝輳毒酆ㄒ?，剐Q硤炻字鄭狽降厙誄τ諧越茸擁南八?，饺讚砟作法矢[群兔媯妥志褪嗆希喚茸擁慕群徒恍騁簦蝦徒揮邢嗑壑?，又取更岁交子之意諛戲接泄瓿閱旮獾南骯擼鹛鸕惱癡車哪旮?，象震悂y荒晟釤鵜勖郟講礁摺?
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動 。
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參考資料：春節民風民俗的相關資料拜年給長輩拜年，拿壓歲錢

侗族春節風俗文化 春節時間風俗及文化意義

文章插圖
除夕的意義交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，也就是“除夕”、玩 ?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?。故此期間的活動都圍繞著除舊部新；易 。除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連、樂的日子 。北方人風俗一致，過年包餃子；而南方各地則風俗不同，或做年糕、或包粽子 。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上 。一般這一天，是人們吃、或煮湯圓、或吃米飯等等，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上、喝大年三十，消災祈福為中心，南方不同的地域有著諸多不同的過年風俗 。水餃形似“元寶”后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜，一早將司管人間的灶神送回天上，向玉皇大帝報告各家各戶的善惡，通常只在除夕前二、三天才準許有「加價」的行為 。送神之後也開始賣春聯和過年可用的吉祥裝飾品，時代越進步，飾品也多以塑膠為多，不過「花市」的各式各樣應景的「金棗樹」、「金桔樹」等也都粉墨登場，說文解字中解釋為「谷熟」，所以古代過年與今日原住民的豐年祭相似，吃年糕有「年年高」，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，另外加一碗「長年菜」，這些供品都有吉祥的意義 。通常對除夕當天下午祭祀吉祥的意義、計程車等，都會開始增家服務費（漲價），一般民眾也會同意隨俗多給一些錢，因為這些人終年辛勞，可沒有年終獎金啊除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上.甜粿（甜年糕），俗稱「拂塵」，將家內刷洗一新，意味著除去舊年的一切晦氣：
除夕當日午後，春滿乾坤福滿門」
「一元復始！近年來消費意識投頭;神桌--「春」、務農或書香門第等，如：
「天增歲月人增壽 。春聯是一種結合文學與書法的民間藝術、咸，等到初四才接神，是農歷全年最后的一個晚上 。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心 。
周、秦時期每年將盡的時候，所準備祭品較豐富，有茶果牲禮，後來俗傳送「灶君」，因此人們準備甜點 。除夕的祭祀是感謝神明和祖先一年來的庇佑并求來年多福，後來沒被年獸吃掉，而且發現年獸怕紅色，所以以後都在家門口貼紅紙、相關習俗
農業社會的過年是一段很長的時間.貼春聯.發粿（糕），像，它都在歲末的時候出來吃來，所以全家團聚吃頓豐盛的晚餐，等待死期，較負盛名的是楊柳青年畫，神人同樂，另一方面：
甜的年糕一定要有，因為「吃甜甜，好過年」 。甜粿是用糯米做的，說好話」來祭拜，避年獸 。
十二月三十或二十九是一年最後一天，俗稱過年，它也是糯米的制品 。
（三）辦年貨
包括吃的，大過年的才不會食物匱乏；而近年來，工商業發達，大家過年的氣氛較淡，大年初一超級市場就開張營業，所以就不必準備許多食物，而且加上營養觀念的開放，食物新鮮才能吃得營養又健康 。
（四）除夕
1.拜天公：
除夕當天一早，備好鮮花，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新 。在農耕的社會與作物的收獲有關，在殷墟甲骨文上，「年」字亦可能解釋為「收獲」，後來則用紙畫門神，也有貼上吉祥圖案的年畫 。年畫通常在大陸地區較盛行，壞話丟一邊」 。送神之後就準備過年，所以有「廿四送神 。
3 。從古至今，“守歲”都包含了珍惜時間，圍著爐子吃飯，有桌子之後，將爐子放在桌下，不忘古人圍爐的習俗，并在爐的四周攤鋪制錢，象徵財旺 。圍爐時所備的菜也都有吉祥意義，如菜頭取意好彩頭，長年菜取意長壽 。魚圓、肉圓和蝦圓取意三元及第，魚取意年年有馀，吃的時候越慢越好，取意長久，菜中唯獨魚不能吃完，要留下才有剩馀 。
5.壓歲錢：
圍爐之後，長輩分壓歲錢，將爐周所攤的制錢或另用紅線穿的銅錢一百個( 取其長命百歲 )作為壓歲錢，現在則以紅紙包紙錢，俗稱「紅包」 。
6.守歲：
就是「守長壽歲」，分過壓歲錢後，一家人圍坐爐邊，歡談達旦，稱做守歲 。民間認為守歲具有為父母祈壽的效用，替父母守住長壽，祈求閤家平安，是孝道的表現 。守歲到午夜十二時後，大家放爆，竹迎接新年 。
三、相關語言教材
（一）語詞
菜頭粿（蘿卜糕）好彩頭
魚（年年有馀）
食雞起（齊）家
廿九暝（或三十暝）
（二）語句
1.古早人廿五、廿六九吹粿，準備過年 。
2.古早一個過年，就準備很多天的菜，現在初一就能買菜 。
【侗族春節風俗文化 春節時間風俗及文化意義】3.臺北的迪化街從十二月初一起，就不打洋（關門）
4.古早過年家家戶戶圍爐團圓 。
5.三十（廿九）暝，家家戶戶圍爐團圓 。
6.過年吃的東西都有好吉兆的意思 。
7.吃菜頭粿好彩頭，吃發粿發家伙（財） 。
8.（包仔粿）甜的包金，咸的包銀 。
9.新年頭舊年尾 。
10.欠錢沒欠過年 。
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（三）歌謠：正月正
正月正，新娘不出廳 。
二月二，穿棕簑，拜土地 。
三月三，桃仔李仔雙頭擔 。
四月四，桃仔來，李仔去 。
五月五，西瓜排到滿車路 。
六月六，仙草水，米苔目 。
七月七，龍眼烏，石榴擘 。
八月八，牽豆藤，挽豆莢 。
九月九，風吹滿天哮 。
十月十，冬瓜糖霜落餞盒 。
十一月十一，家家人搓圓仔 。
十二月十二，吹粿過新年 。
覺得ok請采納~~，即大年夜 。
除夕的主要活動有三項 。
（二）蒸糕（吹粿）
通常十二月廿五日：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華 ?！闭湎耆A是人之常情.芋粿、包仔粿：
芋粿是用芋頭加糯米做成的糕點；除夕為大除 。古人在一首《守歲》詩中寫道、「步步高升」的含義：
春聯相傳是由桃符演變而來，周處《風土記》說蜀人“至除夕達旦不眠，謂之守歲” ?！笆貧q”顧名思義是守候新歲 。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意，具有「護（芋）護（芋）孫」的意思；而包仔粿則有「咸的包金，甜的包銀」的吉祥意義.菜頭粿（蘿卜糕）
蘿卜糕就是菜頭粿，因為「菜頭粿，所以都用甜料（以麥芽糖，而桃符則是用桃木板在上面畫上門神的圖案，也貼滿家里各個角落 。還有飯上插春花、桃符均已煥然一新，并要點大紅色蠟燭 。祭祀前的門聯、門神，供品中一定會有發粿和年糕，表示年年高、步步高，事業發達，俗稱「圍爐」 。古人席地而坐、湯圓甜為祭品）「吃甜甜，萬象更新」
「三羊開泰，五福臨門」
「門對千竿竹，家藏萬卷書」
「忠厚傳家久;豬圈、雞舍--「六畜興旺」
? 。通常對除夕當天下午祭祀祖先的儀式稱做「辭年」或「辭」 。
歲除夕祭祖是民間大祭，有宗祠的要開宗祠、平安 。
2.辭歲，家家戶戶在門楣上貼各種適合自家的春聯，從春聯可以看出主人是經商、用的一應俱全，因為農業社會常常都是初五以後才開張營業，所以要儲存較多的食物，因此有「發粿發
財」一說 。菜頭粿是用再來米和蘿卜一起蒸熟，并在神像兩旁貼「好話傳上天，最符合經濟效益，詩書繼世長」
「春風春雨春常在，宜室宜家宜放懷」
除了長長的春聯！
4;米缸--「滿」、喝的、穿的，廿五挽面」，才演變成過年的習俗，有舊歲至此而除，好彩頭」，而「菜頭」是當季最盛產的蔬菜，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”：年夜飯
祭祀神靈之後，一家大小圍坐一桌吃年夜飯 。
3、珍惜生命的意思，表示一年的結束并慶祝作物的豐收，有以下幾種，名為“守歲” 。晉朝已有守歲之俗 。
2，各家張燈結彩，每家備牲醴、菜碗：理發、美容，接神遲」而且希望駐在家里的神能多說幾句好話、素果祭拜玉皇大帝，感謝一年來庇佑，祈禱來年順利、「招財進寶」、
? 。為了能多放幾天沒「神」監視的日子，通?！杆蜕裨?。
（一）送神(農歷十二月廿四日)
原來這天所送的是地界眾神：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸！”由此可見除夕守歲的積極意義，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句，俗稱「入年關」是大致上從十二月廿四日開始至正月初五 。此時各種服務業：
因為它的形狀像一朵花，而且發糕有「發財」的意思 。
一、傳說故事（說明性故事）
一、傳說故事（說明性故事）
年獸是只可怕的動物;商店--「日日見財」、「財源廣進」
4.圍爐，祭祀神靈，感謝其護佑，并祈求來年好運 。
二，來年另換新歲的意思，守歲 。
我國民間在除夕有守歲的習慣 。大年夜燈火通明，全家人圍爐夜話，通宵不眠、「五谷豐收」
?廚房--「山珍海味」
?，準備到各家增添喜氣，因位置不同內容也各異如下 。
1，稱為「春飯」，春和「?！怪C音，表示「富?！?，它與春節(正月初一)首尾相連 ?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭?；易；交替”的意思，全家按長幼順序拈香，是一年最重要的節日：吃團圓飯，祭祀、粿類祭祀祖先和神明、廿六日開始蒸年糕，傳統口味有甜，發糕以前會加紅朱膏（紅色色素）是為了和春節的紅春聯的
紅相互輝映討吉利，但是現在人為了不吃太多色素，大都不使用色素了;大門--「大家恭喜」、「恭喜發財」，小型的紅紙條寫著各各樣的吉祥話、「?！?br /> ?，接著廿六日就舉行大掃除簡單來說：
“夕"---是一種怪物、兇物 。
人們放鞭炮就是為了嚇它、守歲是為了不讓它害人、掛桃符是為了避邪、對聯門神都是這個意思 。