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春節民風俗及春聯調查研究 春節民風俗

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春節的風俗有什么春節的風俗有什么？在春節所看到的風俗有什么?在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗 ?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到” 。

春節民風俗及春聯調查研究 春節民風俗

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春節各地有什么不同的風俗？“三十”過了是“春節”，傳統名稱新年、 大年、新歲，口頭又稱度歲、慶新歲、過年 。
古時春節曾專指節氣中的立春，后來改為農歷 正月初一 。
春節是中國民間歷史最悠久、最隆重、最 熱鬧的節日，不僅是漢族，也是滿、蒙古、瑤、 壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎 等十幾個少數民族的共同節日，只是不同地區 有各自的特點 。
春節的民間習俗2012-1-28 17:37 bujindadegou | 一級
1，和龍一起飛·~2，貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式 。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。3，開心闖龍年 。。。4，龍賀新春5，龍6，龍騰瑞氣！鳳舞春鳳！7，龍年騰飛，壯族
壯族的春節從年三十至正月初一、初二，共三天 。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等 。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕 。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞 。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃 。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二斤重，小的有二、三兩 。除此還有一種“鳳莫”，意為特大粽子，重達一、二十斤 。粽子味香堪稱一絕 。正月初一和初二有客人至要吃粽子 。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動 。
據藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，“麥熟為歲首”，“雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了 ?！爆F在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過“望果”節的傳統 。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自己，又娛樂本地的保護神 。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留 。
還有在藏歷十月初一過年的，“麥收為歲首” 。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區，到現在還是藏歷十月初一過年，稱為“工布洛薩” 。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行 。藏歷十月過新年，源起于那些古老的時代 。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了 。但農民們往往提前在十二月初一過年，稱“索朗洛薩”（農民新年） 。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農民已沒有心思過年了 。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經濟條件較差的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫‘薩舉”，即新裝 。這些當然出自藏胞愛美的天性 。但也有說法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫 。因此，過年穿新衣，有取悅于神王的意思 。
正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經旗、掛彩幡，祭祀山神和水神 。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮 。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用“花枝招展”來形容，是毫不過分的 。
蒙古族歷來崇尚白色，所以將農歷正月稱為“白月”，把過年節稱為作“白節” 。蒙古族過年的準備工作從農歷臘月二十三即開始 。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍 。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友 。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團圓 。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意 。初一給長輩拜年一定要在上午 。
白族從除夕開始互拜、贈送禮品 。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞 。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜 。早飯后，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年 。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動 。
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明 。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰先擔回第一擔水，就說明她最勤勞、最幸福 。
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年 。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽 。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人登上“望月架”，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意 。隨后，大家圍著點燃的“望月架”，伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞 。
達斡爾語稱春節為“阿涅” 。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著節日的氣氛 。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進火堆，祝福人畜安康、五谷豐登 。晚上全家吃手把肉并進行各種辭舊迎新活動 。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先 。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長命百歲 。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲 。
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂器伴奏下盡情歌舞 。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球、竿球等體育活動 。
赫哲族的春節是一年中最快樂的節目 。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠 。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年 。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風味的“踏拉長”（生魚）、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽 ?；?、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動 。
拉祜族在正月初一至初四過大年，在正月初九至十一過小年 。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風調雨順，五谷豐登 。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗 。
滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和“神”字 。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的“和尚頭”餃子，恐日子過“禿”了 。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過得沒有門路 。
畬族過春節要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍（時）運，日日粘粘（年年）甜 。畬族祀奉“盤瓠”祖先，大年初一，全家叩拜“盤古祖圖”（根據盤瓠傳說繪成的畫像），講述祖先創業的艱辛 。
土家族過春節要跳“擺手舞” 。過去跳擺手舞時，要先在“擺手堂”掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞 ?，F在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等 。
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春節的民間習俗【春節民風俗及春聯調查研究 春節民風俗】中國農歷年的歲首稱為春節 。是中國人民最隆重的傳統節日，也象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節 。據記載，中國人民過春節已有4千多年的歷史，它是由虞舜興起的 。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地 。從此，人們就把這一天當作歲首，算是正月初一 。據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節 。春節過去也叫元旦 。春節所在的這一月叫元月