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春節的風俗習慣有哪些為什么

小知識生活百科

春節風俗習慣有哪些？第二：守歲
守歲也是春節的一個非常重要的風俗習慣 ， 在除夕的夜晚 ， 每家每戶都需要吃年夜飯 ， 全家人都聚集在一起 ， 然后點燃蠟燭 ， 坐在一起聊天 ， 同時迎接新年的到來 ， 通常需要進行通宵守夜 ， 它寓意著驅走邪惡 ， 在新的一年可以萬事如意 。
第三：拜年
在大年初一 ， 人們都要早早起來 ， 穿上干干凈凈 ， 整整齊齊的衣服出門走訪親友 ， 互相拜年 ， 拜年的方式有很多 ， 可以是長輩帶領全家人走訪親人 ， 朋友之間則是需要互相祝賀 ， 也有人通過賀年片進行拜年 。
湖南過春節有什么風俗習慣？作文200字習俗
過年要掛的紅燈籠
過年要掛的紅燈籠
* 臘八：農歷臘月初八 ， 是漢族傳統的節日 ， 作為“年禧”即將到來的信號 。作為傳統 ， 這一天要喝臘八粥 ， 制作臘八蒜 。參見臘八節
* 祭灶,就是小年送灶王爺上天
* 掃塵,
* 貼春聯,貼年畫,
* 請神,拜神,送神,
* 燒香,燃燭,
* 掛燈籠,燈籠里點蠟燭,燭焰躥動,真好看 。
過年的習俗是什么大掃除：年廿八 ， 家家戶戶為了除去舊年的晦氣 ， 迎接新年 ， 便把屋內打掃得乾乾凈凈 。
貼春聯、揮春：對聯 ， 又稱春聯 ， 它的種類很多 ， 但大致有對聯和春條 。每幅對聯都有橫披和一個「福」字 ， 而春條則如「萬事亨通」 ， 則單貼在適當的地方 ， 如門柱上等 。其實因春聯（包括對聯和春條）在古代都是專人揮毫（用毛筆）書寫的 ， 所以俗稱「揮春」 。而廣東地區將春條稱為揮春 ， 有別於春聯 ， 實有以訛傳訛之嫌 。年廿九 ， 為了表示新的一年 ， 新的氣象 ， 以及增加過年的氣氛 。有人家在門上兩側貼上春聯 ， 而門楣上則貼上橫披 。也有人家在室內室外貼上「?！?、「春」等紅紙 ， 甚至把這些字倒轉來貼 ， 表示「福到了」、「春到了」 。
辦年貨：過年應節的用品及食品 ， 也是過年最重要的買賣事 。
蒸年糕：除夕夜 ， 俗稱「年三十」 ， 是每年農歷的最后一天 ， 這時候家家戶戶都忙著蒸年糕 ?！改旮狻褂屑樵⒁?nbsp;， 象徵年年高升 。家庭主婦對蒸年糕的技巧也要講求 ， 因為蒸年糕的成敗是關系著未來一年的運途 。
年夜飯：除夕夜 ， 祭拜祖先后 ， 一家人一起吃年夜飯 ， 表示全家團圓 。中國人又稱這種習俗為圍爐 ， 因古人都是圍著爐子吃飯的 。而當晚的菜肴中 ， 魚是不能吃光 ， 要有剩余 ， 表示「年年有余」的意思 。
壓歲錢：又稱「過年錢」、「紅封包」 ， 廣東一帶稱為「利市」 。吃過年夜飯 ， 長輩會發壓歲錢給晚輩 ， 讓大家討個吉利 。
守歲：除夕夜 ， 一家人圍坐在一起 ， 談天說地 ， 整夜不眠 ， 祈求雙親長壽 ， 又稱「長壽夜」 。
放爆竹：「爆竹一聲除舊歲」 ， 爆竹一響 ， 表示舊年已經過去了 ， 新的一年來了 。傳說「年」是一只可怕的怪物 。在過年放爆竹是為了嚇走吃人的年獸 ， 保護家人的安全而來的 。
穿新衣、新鞋：從衣帽到鞋襪都是全新的 ， 意思是萬象更新 。對小孩子而言 ， 這是一件特別興奮的事 。
祭祖、祀神：是春節第一天早上要做的事情 。祈求能保佑信眾和子孫平安 。
包餃子：新年的頭一餐吃餃子 ， 餃子形狀好像古代較大的金銀錠元寶 ， 吃餃子有招
財進寶的意思 。如果吃到餃子內有錢幣 ， 
表示新的一年會發財 。
拜年：年初一 ， 家家戶戶到親友家「拜年」 ， 大家見面互相恭賀 ， 說：「恭喜發財！」 ， 祝福對方在新的一年 ， 事事順利、身體健康 。
做牙：年初二 ， 一般做生意的人用牲禮祭拜土地公 。
接財神：年初五 ， 一早接財神 ， 表示勤勞好兆頭 。
出年關：年初五 ， 一般商人在這一天擇定吉時 ， 開張大吉 ， 回復正常營業 。老板發「開工紅包」 ， 讓所有員工討個吉利 。
賞花燈：在農歷正月十五元宵節那天 ， 有賞花燈和猜燈謎的活動 ， 非常熱鬧 。
舞龍：又名「耍龍燈」、「龍燈舞」 ， 在中國已流傳很久 。龍象徵權力、尊貴和祥瑞 。人們認為龍掌管降雨 ， 舞龍可以保佑來年風調雨順、五榖豐收 。是每逢喜慶節日的一種表現形式 。
舞獅：也叫「耍獅子」、「獅子舞」 。舞獅有很多不同的形式 ， 大致可分為兩種：北方舞獅和南方舞獅 。人們認為獅子有驅邪避鬼 ， 鎮宅招福 。每逢春節便敲鑼打鼓 ， 到每家每戶 ， 舞獅拜年 ， 有吉祥的意思 。中國人喜歡熱鬧 ， 這民間習俗又可增加節日的歡樂氣氛 。
走走停?；卮鸩杉{率:27.1%2009-01-25 08:22
據稱 ， 中國民間在除夕有守歲的習慣 。守歲從吃年夜飯開始 ， 這頓年夜飯要慢慢地吃 ， 從掌燈時分入席 ， 有的人家一直要吃到深夜 。根據宋懔《荊楚歲時記》的記載 ， 至少在南北朝(公元420年至589年)時已有吃年夜飯的習俗 。
守歲的習俗 ， 既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情 ， 又有對來臨的新年寄以美好希望之意 。古人有一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家 ， 蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過 ， 偏從此夜惜年華 ?！闭湎耆A是人之常情 ， 故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年 ， 心事恐蹉跎；努力盡今夕 ， 少年猶可夸！”由此可見除夕守歲的積極意義 。
年三十守歲 ， 俗名“熬年” 。為什么稱“熬年”呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：太古時期 ， 有一種兇猛的怪獸 ， 散居在深山密林中 ， 人們管它們叫“年” ?！澳辍钡男蚊勃b獰 ， 生性兇殘 ， 專食飛禽走獸、鱗介蟲豸 ， 一天換一種口味 ， 從磕頭蟲一直吃到大活人 ， 讓人談“年”色變 。慢慢地 ， 人們掌握了“年”的活動規律 ， 原來它每隔365天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮 ， 而且出沒的時間都是在天黑以后 ， 等到雞鳴破曉 ， 它們便返回山林中去了 。男男女女便把這可怕的一夜視為關煞 ， 稱作“年關” ， 并且想出了一整套“過年關”的辦法：每到這一天晚上 ， 家家戶戶提前做好晚飯 ， 熄火凈灶 ， 再把雞圈牛欄全部拴牢 ， 然后把宅院的大門封住 ， 躲在屋里吃“年夜飯”——由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味 ， 所以置辦得很豐盛 ， 除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外 ， 還須在吃飯前先供祭祖先 ， 祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜 。吃過晚飯后 ， 誰都不敢睡覺 ， 擠坐在一起閑聊壯膽 。
天色漸漸黑了下來 ， “年”從深山老林里竄了出來 ， 摸進人群聚居的村落 。只見家家戶戶宅門緊閉 ， 門前還堆著芝麻桿 ， 街上卻瞧不見一個人影兒 。轉了大半個晚上的“年”毫無所獲 ， 只好啃些芝麻桿充饑 。再過些時 ， 公雞啼曉 ， 這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回 。熬過“年關”的人們欣喜不已 ， 要感謝天地祖宗的護佑 ， 要互相祝賀沒有被“年”吃掉 ， 還要打開大門燃放鞭炮 ， 去同鄰里親友見面道喜……
這樣過了好多年 ， 沒出什么事情 ， 人們對年獸放松了警惕 。就在有一年三十晚上 ， 年獸突然竄到江南的一個村子里 。一村子人幾乎被年獸吃光了 ， 只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事 。還有幾個童稚 ， 在院里點了一堆竹子在玩耍 ， 火光通紅 ， 竹子燃燒后“啪啪”地爆響 ， 年獸轉到此處 ， 看見火光嚇得掉頭逃竄 。此后 ， 人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲 ， 每至年末歲首 ， 家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹 ， 這樣年獸就不敢再來了 。在《詩經·小雅·庭燎》篇中 ， 就有“庭燎之光”的記載 。所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬 。竹竿燃燒后 ， 竹節里的空氣膨脹 ， 竹腔爆裂 ， 發出噼噼啪啪的響聲 ， 這也即是“爆竹”的由來 。
可是有的地方 ， 村民不知年獸怕紅 ， 常常被年獸吃掉 。這事后來傳到天上的紫微那兒 ， 他為了拯救人們 ， 決心消滅年獸 。有一年 ， 他待年獸出來時 ， 就用火球將它擊倒 ， 再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上 。從此 ， 每到過年 ， 人們總要燒香 ， 請紫微星下界來保平安 。
這種現象逐漸蔚成了綿綿相傳的“過年”和“拜年”的風俗 ， “拜年”的風俗內容豐富 ， 通常的順序是：先拜天地 ， 次拜祖宗 ， 再拜高堂 ， 然后出門去拜親朋友好 ， 亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究 ， 直至拜到正月十五 ， 所謂“拜個晚年” 。
過年習俗有哪些過年習俗有哪些祭灶 掃塵 貼春聯、門神 年畫 倒貼“福”字 除夕夜 年夜飯(團年飯) 祭祖 守歲 回娘家 初六送窮 接財神 紅包(壓歲錢) 新年贈橘 新年放爆竹 拜年 迎春 具體一點： 臘月二十三/二十四：[祭灶] [掃塵] [吃灶糖] 我國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的 ， 有所謂“官三民四船家五”的說法 ， 也就是官府在臘月二十三日 ， 一般民家二十四日 ， 水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式 。舉行過祭灶后 ， 便正式地開始做迎接過年的準備 。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間 ， 民間稱之為“迎春日” 。臘月二十五：[接玉皇][趕亂歲][照田蠶][千燈節]  送灶神上天后至除夕才迎回 ， 其間人間無神管轄 ， 百無禁忌 ， 民間多嫁娶 ， 被稱為“趕亂歲” 。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段 。歲末年終 ， 人們有了閑暇與積蓄 ， 對于平時難得有精力操辦大事的人來說 ， 這是一個好時機 。臘月二十七/二十八：[洗 浴]  傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣 ， 除去一年的晦氣 ， 準備迎接來年的新春 ， 京城有"二十七洗疚疾 ， 二十八洗邋遢"的諺語 。臘月二十六洗浴為“洗福祿” 。臘月二十九：[小除夕] [過趕年]  除夕前一日 ， 叫“小除夕” ， 家置酒宴 ， 人們往來拜訪叫“別歲” 。焚香于戶外 ， 叫“天香” ， 通常要三天 。臘月三十：除夕： [貼門神][貼春聯][守歲][吃年夜飯][放爆竹][祭祖][給壓歲錢]  “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思 ， 除夕的意思是“月窮歲盡” ， 人們都要除舊部新 ， 有舊歲至此而除 ， 來年另換新歲的意思 ， 是農歷全年最后的一個晚上 。故此期間的活動都圍繞著除舊部新 ， 消災祈福為中心 。正月初一：[拜年][開門炮仗][占歲][貼畫雞][聚財]  這一天是一年的頭一天 ， 春季的頭一天 ， 正月的頭一天 ， 所以稱為“三元”；這一天還是歲之朝 ， 月之朝 ， 日之朝 ， 所以又稱“三朝” 。中國不同的歷史時期曾根據自己的文化傳統和風俗習慣更改正月初一的時間 。正月初二：[祭財神][財神的傳說]  北方在正月初二祭財神 ， 這天無論是商貿店鋪 ， 還是普通家庭 ， 都要舉行祭財神活動 。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番 。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事 。這天中午要吃餛飩 ， 俗稱“元寶湯” 。祭祀的供品用魚和羊肉 。正月初三：[燒門神紙][谷子生日][小年朝]  小年朝 ， 即天慶節 。宋代宮廷節日 ， 宋真宗大中祥符元年 ， 因傳有天書下降人間 ， 真宗下詔書 ， 定正月初三日為天慶節 ， 官員等休假五日 。后來稱小年朝 ， 不掃地、不乞火 ， 不汲水 ， 與歲朝相同 。正月初五:[祭財神][路頭神][送窮][開市]  正月初五俗稱破五 。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破 。按照舊的習慣要吃“水餃子” ， 北方叫“煮餑餑” 。婦女們也不再忌門 ， 開始互相走訪拜年道賀 。新嫁娘在這日歸寧 。一說破五這一天不宜做事 ， 否則本年內遇事破敗 。正月初七:[人日][攤煎餅][吃七寶羹]  傳說女蝸初創世 ， 在造出了雞狗豬牛馬等動物后 ， 于第七天造出了人 ， 所以這一天是人類的生日 。漢朝開始有人日節俗 ， 魏晉后開始重視 。古代人日有戴“人勝”的習俗 。因是人日 ， 所以在古代這日還有不行刑的風俗 。正月初八：[谷日][順星]  民間以正月初八為眾星下界之日 ， 制小燈燃而祭之 ， 稱為順星 ， 也稱“祭星”、“接星” 。又傳說初八是谷子的生日 。這天天氣晴朗 ， 則主這一天稻谷豐收 ， 天陰則年歉 。正月初十：[石頭生日][賀老鼠嫁女][新年十日歌]  舊時民間在正月舉行的祀鼠活動 ， 亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親” 。具體日期因地而異 ， 有正月初七、有正月十七 ， 有正月二十五 ， 不少地區是正月初十 。各地祀鼠的方式也有所不同 。正月十五：[元宵節][送孩兒燈][迎紫姑][走百病][偷菜節][巴烏節]  元宵節也叫元夕、元夜 ， 又稱上元節 ， 因為這是新年第一個月圓夜 。因歷代這一節日有觀燈習俗 ， 故又稱燈節 。元宵節俗的形成有一個較長的過程 ， 漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動 ， 被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。立春風俗：[東郊迎春][春帖子][春牛][咬春]  立春日迎春 ， 是中華先民于立春日進行的一項重要活動 。在周代 ， 立春時天子親率三公九卿諸侯大夫去東郊迎春 ， 祈求豐收 。回來之后 ， 要賞賜群臣 ， 布德和令以施惠兆民 。使之成為后來世世代代的全民的迎春活動 。壯族
壯族的春節從年三十至正月初一、初二 ， 共三天 。除夕 ， 家家殺雞宰鴨 ， 蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等 。除夕的米飯要蒸得很多 ， 象征富裕 。飯桌上要有白斬雞 ， 有老人的家庭 ， 還要燉豬腳和燉整雞 。粽子是壯族春節必不可少的食品 ， 但在三十晚上卻不吃 。壯族的粽子是較高貴的食品 ， 大的一、二斤重 ， 小的有二、三兩 。除此還有一種“鳳莫” ， 意為特大粽子 ， 重達一、二十斤 。粽子味香堪稱一絕 。正月初一和初二有客人至要吃粽子 。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動 。
藏歷新年
據藏族學者說 ， 在古老的年代 ， 西藏并不是冬春之交過年 ， 而是夏天過年 ， “麥熟為歲首” ， “雪山下 ， 麥子黃了 ， 快樂的新年來了 。”現在 ， 雅魯藏布江中游地區 ， 都有秋收前過“望果”節的傳統 。人們穿古代服裝 ， 騎著馬 ， 沿豐收的青稞地轉圈祈禱 ， 還要騎馬射箭 ， 圍著篝火跳舞狂歡 ， 既娛樂自己 ， 又娛樂本地的保護神 。相傳 ， 這都是古代西藏六月過年的遺留 。
還有在藏歷十月初一過年的 ， “麥收為歲首” 。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區 ， 到現在還是藏歷十月初一過年 ， 稱為“工布洛薩” 。藏史記載 ， 工布地區歷史非常久遠 ， 早在吐蕃王朝建立之前 ， 西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行 。藏歷十月過新年 ， 源起于那些古老的時代 。
大約公元13世紀 ， 薩迦王朝統治西藏的年代 ， 藏胞便在藏歷正月過年了 。但農民們往往提前在十二月初一過年 ， 稱“索朗洛薩”（農民新年） 。因為到藏歷正月 ， 春氣萌動 ， 備耕繁忙 ， 農民已沒有心思過年了 。
新年要穿最漂亮的衣服 ， 戴最珍貴的首飾 ， 即使是經濟條件較差的人 ， 也要預備一件過年的袍子 ， 或者一兩樣粗糙的裝飾品 ， 藏話叫‘薩舉” ， 即新裝 。這些當然出自藏胞愛美的天性 。但也有說法 ， 神王辛者曲杰 ， 要從銅鏡里觀察世人的生活 ， 大家穿得漂漂亮亮 ， 他高興 ， 再給世人一些恩惠 ， 穿得破破爛爛 ， 他心煩 ， 降下災害和瘟疫 。因此 ， 過年穿新衣 ， 有取悅于神王的意思 。
正月初三 ， 拉薩人成群結伴 ， 走出喧嘩熱鬧的街市 ， 來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山 ， 插經旗、掛彩幡 ， 祭祀山神和水神 。
藏歷正月初五 ， 拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮 。農人們穿上節日的盛裝 ， 強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮 ， 額頭貼著酥油圖案 ， 犄角上插著紅旗和彩色羽毛 ， 肩上披掛彩緞 ， 緞子上綴滿貝殼和松石 ， 尾巴上系著五彩繽紛的綢帶 ， 用“花枝招展”來形容 ， 是毫不過分的 。
蒙古族
蒙古族歷來崇尚白色 ， 所以將農歷正月稱為“白月” ， 把過年節稱為作“白節” 。蒙古族過年的準備工作從農歷臘月二十三即開始 。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外 ， 還要人著新裝 ， 馬佩紅纓和新鞍 。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友 。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團圓 。初一凌晨先向長者敬辭歲酒 ， 再向同輩敬酒 ， 親朋間互贈哈達 ， 恭賀新年吉祥如意 。初一給長輩拜年一定要在上午 。
白族從除夕開始互拜、贈送禮品 。子夜過后 ， 男女青年爭先挑水 ， 以示勤勞 。清晨 ， 全家喝泡有米花的糖水 ， 祝愿日子比蜜甜 。早飯后 ， 孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年 。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動 。
布依族
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品 ， 除夕夜守歲至天明 。雄雞報曉 ， 姑娘們爭先恐后到河邊擔水 ， 誰先擔回第一擔水 ， 就說明她最勤勞、最幸福 。
朝鮮族
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦 ， 古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年 。在節日期間 ， 男女老少縱情歌舞 ， 舉行壓跳板、拔河等比賽 。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會 ， 由被推選出來的幾位老人登上“望月架” ， 以先看到明月為福 ， 意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意 。隨后 ， 大家圍著點燃的“望月架” ， 伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞 。
達斡爾族
達斡爾語稱春節為“阿涅” 。年三十早上 ， 家家灑掃庭院 ， 在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛 ， 傍晚燃起垛后 ， 輕煙繚繞 ， 到處籠罩著節日的氣氛 。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進火堆 ， 祝福人畜安康、五谷豐登 。晚上全家吃手把肉并進行各種辭舊迎新活動 。人們在房屋西側雪地上插上香 ， 朝西叩拜 ， 以示緬懷祖先 。除夕夜家家吃餃子 ， 餃子里包有白線 ， 意寓長命百歲 。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲 。
高山族
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝 ， 成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒 ， 并在樂器伴奏下盡情歌舞 。有的村寨還舉行叉魚比賽 ， 開展背簍球、竿球等體育活動 。
赫哲族
赫哲族的春節是一年中最快樂的節目 。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠 。大年初一 ， 姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝 ， 到親朋好友家拜年 。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴 ， 有酸辣風味的“踏拉長”（生魚）、味香酥脆的“炒魚毛”和透明鮮紅的大馬哈魚籽 。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動 。
拉祜族
拉祜族在正月初一至初四過大年 ， 在正月初九至十一過小年 。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑 ， 每家要做一對大的粑粑 ， 象征星星 ， 表示在新的一年里風調雨順 ， 五谷豐登 。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗 。
滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和“神”字 。年三十全家包餃子 ， 餃子講究有褶的 ， 不能捏光邊的“和尚頭”餃子 ， 恐日子過“禿”了 。餃子要碼得橫豎成行 ， 象征新的一年財路四通八達 ， 餃子不能擺成圈 ， 恐日子過得沒有門路 。
畬族過春節要舂糍粑 ， 取其諧音 ， 祝愿在新的一年里有好糍（時）運 ， 日日粘粘（年年）甜 。畬族祀奉“盤瓠”祖先 ， 大年初一 ， 全家叩拜“盤古祖圖”（根據盤瓠傳說繪成的畫像） ， 講述祖先創業的艱辛 。
土家族
【春節的風俗習慣有哪些為什么】土家族過春節要跳“擺手舞” 。過去跳擺手舞時 ， 要先在“擺手堂”掛三籠帳子 ， 帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等 ， 然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器 ， 帶關搖擺吶喊 ， 男女老少都參加 ， 拜了神后再跳舞 。現在土家族除了跳擺手舞外 ， 還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等