sts st曙光 _知識經驗

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題。st曙光， sts這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、Science and Technology Studies是什么?劉鈍我同意“STS就不是一門學科”的基本判斷，但是吳國盛沒有明說（或者不愿說）它是什么。
2、我來樹個靶子： STS是上一世紀8-90年代以來在西方興起的一種以科學、技術及其同社會的關系為主要研究對象的研究綱領，是一個能夠更廣泛吸引科學家和人文社會學者進行對話的開放的學術平臺，是科學哲學、科學技術史、科學社會學等成熟學科實現自身建制化之后試圖走向更廣義綜合的邏輯結果，是上述領域的學者同科學技術政策學、科學技術傳播學等鄰近領域的學者在出于政治和經濟的變化而面臨的新形勢下發展出來的一種開拓生存空間的學術策略。
3、補充：STS綱領在“科學戰爭”之后遇到了很大的困難，對它的質疑與批判不僅來自科學家陣營，而且來自傳統的科學哲學、科學技術史與科學社會學家。
4、自己翻譯時用的是“科學技術研究”加括號（STS），不指望強求一致。
5、前時接受《科學時報》采訪人員訪問，內中一些意見雖然系針對所謂“科學的文化研究”，這里同樣可以作為靶子，故一并貼上聊搏一粲。
6、 2003年5月1日于柏林附件我手頭恰好有一本大部頭文集The Cultural Studies Reader，編者Simon During在其導言中開宗明義地說：“直到（本文集的）文章被閱讀之后事實才會顯得更清楚，那就是文化研究不太像其他學問一樣是一門專門學科；它既沒有明確定義的方法，也缺乏清楚劃分的研究范圍。
7、”換言之，文化研究是一個沒有確定邊界條件的學問，這也適于所謂的科學文化研究。
8、因此我覺得，最好的做法是不給“科學文化”下定義，如果硬要說它是什么，我倒是傾向于斯諾那個遭到很多批評的二分法，這樣可以簡化問題和凸顯矛盾，也可以為我們留下寬一點的活動空間。
9、當然這不是說科學文化研究是個大口袋，什么同科學沾點邊的東西都可以往里裝；大口袋的教訓我們有，例如70、80年代的自然辯證法。
10、 20世紀以來，科學發展日新月異，與此相伴隨，學者們開始從不同的維度對科學本身進行分析和研究，其結果不但催生了科學哲學、科學史和科學社會學這些全新的學科并促進其建制化，而且在后半葉還引出了一系列新的研究領域或方向，譬如科學技術與社會、科學的社會研究、科學的文化研究、科學的政治學研究、科學的人類學研究、科學研究的心理學分析、科學和大眾傳媒的關系等等；也許我們還要提一下性別研究、激進生態論（radical ecology）、民族科學（ethnic sciences）、帝國和殖民地科學、非洲中心主義，以及科學建構論等在西方曾經時髦過一陣的東西，總之它們都在以“科學”為分析、研究乃至批評之對象的框架中發展起來了。
11、但我們不要天真地設想出一個超級學科，不管它叫什么名字，可以把一切同科學、技術有關的研究都囊括進去，那樣既不能得到科學家的理解和同情，也不切合學科發展與生存的實際。
【sts st曙光】12、有直覺主義傾向的大數學家Hermann Weyl在談到現代數學基礎遇到的困難時將其歸于“集合論的原罪”，因為“經典邏輯是從有限集合和它們的子集所構成的數學中抽象出來的，今日的人們卻忘記了這個有限的來源，錯誤地將邏輯看作高于和先驗于全部數學的東西，從而毫無根據地將其運用到無窮集合的數學上去了。
13、”這個意思可以稍微勉強地借用到我的話題中來，如果真的建構出一個以科學和技術自身為研究對象，靠吸吮科學哲學、科學史和科學社會學等成熟學科的奶汁而長大的巨無霸，它的生存環境不會比中生代末期之前的恐龍更安全。
14、我們心目中的科學文化研究不應該是這類的龐然大物。
15、詳見《科學時報》2003年3月14日B2版。
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