春節風俗文化調查報告咋寫優點是什么缺點是什么其次可以提出論題:可以從各民族文化著手 , 也可以從某些具體的切入點入手 , 如春節聯歡晚會、包餃子、春聯等來提出論題 。如果從春節聯歡晚會寫 , 可以從節目的設置方面、舞臺設計或者節目反映的深度等來討論深層的社會問題 , 也可以從包餃子、春聯等具體活動展開來討論中國傳統文化的魅力和外來文化的矛盾 , 又可以從春運問題來討論中國家庭團圓理念 , 總之樓主一定要選好論點 。

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荷蘭的風俗與文化有哪些?1954年11月19日與中國建立代辦級外交關系 。1972年5月18日升格為大使級外交關系 。1981年5月5日降格為代辦級 , 1984年2月1日恢復大使級外交關系 。荷蘭的國名除用Nederland外 , Holland也被經常使用 。其實 , Holland只是兩個西海巖省的總稱 , 即南荷蘭?。╖uid-Holland)與北荷蘭省(Noord-Holland) , 它們在歷史上起了很重要的作用 。
過年習俗的由來春節是我國一個古老的節日 , 也是全年最重要的一個節日 , 如何過慶賀這個節日 , 在千百年的歷史發展中 , 形成了一些較為固定的風俗習慣 , 有許多還相傳至今 。掃塵 “臘月二十四 , 撣塵掃房子” , 據《呂氏春秋》記載 , 我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗 。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音 , 新春掃塵有“除陳布新”的涵義 , 其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨 , 家家戶戶都要打掃環境 , 清洗各種器具 , 拆洗被褥窗簾 , 灑掃六閭庭院 , 撣拂塵垢蛛網 , 疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等 , 它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景 , 抒發美好愿望 , 是我國特有的文學形式 。每逢春節 , 無論城市還是農村 , 家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上 , 為節日增加喜慶氣氛 。這一習俗起于宋代 , 在明代開始盛行 , 到了清代 , 春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高 , 梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。春聯的種類比較多 , 依其使用場所 , 可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等 ?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容 , 貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉” , 為正方菱形 , 多貼在家俱、影壁中 。貼窗花和倒貼“?!弊?在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛 , 也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體 。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術 , 千百年來深受人們的喜愛 , 因它大多是貼在窗戶上的 , 所以也被稱其為“窗花” 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致 , 將節日裝點得紅火富麗 。在貼春聯的同時 , 一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字 。春節貼“福”字 , 是我國民間由來已久的風俗 ?!案!弊种父?、福運 , 寄托了人們對幸福生活的向往 , 對美好未來的祝愿 。為了更充分地體現這種向往和祝愿 , 有的人干脆將“福”字倒過來貼 , 表示“幸福已到”“福氣已到” 。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的 , 圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等 。年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍 , 濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。年畫是我國的一種古老的民間藝術 , 反映了人民樸素的風俗和信仰 , 寄托著他們對未來的希望 。年畫 , 也和春聯一樣 , 起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起 , 年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題 , 變得豐富多彩 , 在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。我國出現了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢 , 天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派 , 各具特色 。我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫 , 畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。民國初年 , 上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫 , 以后發展成掛歷 , 至今風靡全國 。守歲 除夕守歲是最重要的年俗活動之一 , 守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜 , 各相與贈送 , 稱為“饋歲”;酒食相邀 , 稱為“別歲”;長幼聚飲 , 祝頌完備 , 稱為“分歲”;大家終夜不眠 , 以待天明 , 稱曰“守歲” 。“一夜連雙歲 , 五更分二天” , 除夕之夜 , 全家團聚在一起 , 吃過年夜飯 , 點起蠟燭或油燈 , 圍坐爐旁閑聊 , 等著辭舊迎新的時刻 , 通宵守夜 , 象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走 , 期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行 , 到唐朝初期 , 唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪 , 暖帶入春風” 。直到今天 , 人們還習慣在除夕之夜守歲迎新 。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲” , 有珍愛光陰的意思;年輕人守歲 , 是為延長父母壽命 。自漢代以來 , 新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。爆竹 中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際 , 家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹 , 以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。爆竹是中國特產 , 亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮” 。其起源很早 , 至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛 , 是節日的一種娛樂活動 , 可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移 , 爆竹的應用越來越廣泛 , 品種花色也日見繁多 , 每逢重大節日及喜事慶典 , 及婚嫁、建房、開業等 , 都要燃放爆竹以示慶賀 , 圖個吉利 。現在 , 湖南瀏陽 , 廣東佛山和東堯 , 江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多 , 品質高 , 不僅暢銷全國 , 而且還遠銷世界 。拜年 新年的初一 , 人們都早早起來 , 穿上最漂亮的衣服 , 打扮得整整齊齊 , 出門去走親訪友 , 相互拜年 , 恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣 , 有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀 , 稱為“團拜” 。由于登門拜年費時費力 , 后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀 , 由此發展出來后來的“賀年片” 。春節拜年時 , 晚輩要先給長輩拜年 , 祝長輩人長壽安康 , 長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩 , 據說壓歲錢可以壓住邪祟 , 因為“歲”與“祟”諧音 , 晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種 , 一種是以彩繩穿線編作龍形 , 置于床腳 , 此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的 , 即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給 , 亦可在除夕夜孩子睡著時 , 由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。春節食俗 在古代的農業社會里 , 大約自臘月初八以后 , 家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了 。因為腌制臘味所需的時間較長 , 所以必須盡早準備 , 我國許多省份都有腌臘味的習俗 , 其中又以廣東省的臘味最為著名 。蒸年糕 , 年糕因為諧音“年高” , 再加上有著變化多端的口味 , 幾乎成了家家必備的應景食品 。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕 , 象征著黃金、白銀 , 寄寓新年發財的意思 。年糕的口味因地而異 。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕 。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食 。山西北部在內蒙古等地 , 過年時習慣吃黃米粉油炸年糕 , 有的還包上豆沙、棗泥等餡 , 山東人則用黃米、紅棗蒸年糕 。北方的年糕以甜為主 , 或蒸或炸 , 也有人干脆沾糖吃 。南方的年糕則甜咸兼具 , 例如蘇州及寧波的年糕 , 以粳米制作 , 味道清淡 。除了蒸、炸以外 , 還可以切片炒食或是煮湯 。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料 , 做工精細 , 可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸 。真正過年的前一夜叫團圓夜 , 離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來 , 全家人要圍坐在一起包餃子過年 , 餃子的作法是先和面做成餃子皮 , 再用皮包上餡 , 餡的內容是五花八門 , 各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡 , 正統的餃子吃法 , 是清水煮熟 , 撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃 。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法 。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音 , “合”和“交”又有相聚之意 , 所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意 , 非常吉利;此外 , 餃子因為形似元寶 , 過年時吃餃子 , 也帶有“招財進寶”的吉祥含義 。一家大小聚在一起包餃子 , 話新春 , 其樂融融由于一個驅除叫‘年’的怪獸的來的.

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春節的由來和習俗春節 , 顧名思義就是春天的節日 。
中科院上海天文臺的專家介紹說:現代民間習慣上把過春節又叫做過年 。其實 , 年和春節的起源是有所不同的 。
那么“年”究竟是怎么來的呢?民間相傳:中國古時候有一種叫“年”的怪獸 , 它頭長觸角 , 兇猛異常 ?!澳辍本雍5?nbsp;, 每年除夕才爬上岸 , 吞食牲畜傷害人命 。“年”一來 , 樹木凋蔽 , 百草不生:“年”一過 , 萬物生長 , 鮮花遍地 ?!澳辍比绾慰梢赃^去呢?據說“年”最怕紅色、火光和炸響 。從此每年除夕 , 家家貼紅對聯、燃放爆竹以驅除“年”獸;戶戶燭火通明、守更待歲 。初一一大早 , 還要走親串友道喜問好 , 相互慶賀平安度過了“年”關 。這風俗越傳越廣 , 便成為中國民間最隆重的傳統節日 。
【滿族春節風俗文化特色 春節風俗文化的來源800字】另有一種說法是:我國古代的字書把“年”字放禾部 , 以示風調雨順 , 五谷豐登 。由于谷禾一般都是一年一熟 。所以“年”便被引申為歲名了 。
我國古代民間雖然早有過年的風俗 , 但那時并不叫春節 。因為當時所說的春節 , 指的是二十四節氣中的“立春” 。
南北朝則把春節泛指為整個春季 。據說 , 把農歷新年正式定名為春節 , 是辛亥革命后的事 。由于那時要改用陽歷 , 為了區分農、陽兩節 , 所以只好將農歷正月初一改名為“春節” 。
由于春節過后不久 , 春天來臨 , 萬象更新 , 新一輪播種和收獲季節又要開始 。人們有足夠的理由來載歌載舞迎接這個節日 。于是 , 節前就在門聯上貼上紅紙黃字的新年寄語 。當春姑娘來到門口時 , 會念一遍寄托新一年美好愿望的句子 , 這一念好運真的來了 。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼“福”字及財神像等 。
春節是個親人團聚的節日 , 離家的孩子要不遠千里回到父母家里 。真正過年的前一夜叫團圓夜 , 家人要圍坐在一起包餃子 。餃子的做法是先和面 , “和”字就是“合”;餃子的餃和“交”諧音 , “合”和“交”又有相聚之意 , 所以用餃子象征團聚了 。
節日喜慶氣氛要持續一個月 。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節 , 其時花燈滿城 , 游人滿街 , 盛況空前 , 元宵節過后 , 春節才算結束了 。
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