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各地春節風俗各地春節都有什么風俗？迷信活動在農村尤為盛行 。多數村莊建有土地廟，每逢年節，村民用香火供奉 。解放后，各種迷信活動禁而未絕，但只是少數人 。
禁忌 舊時，在日常生活中，各地禁忌繁多 。送禮忌送鐘(諱“終”音)；慰問病人忌送梨子(諱“離”音)；正月初一忌說不吉利的話，忌掃地、倒垃圾和往屋外潑水；正月初三忌拜年；男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下通行；女子出嫁忌回頭觀看，忌碰著大門；結婚新房忌設在后廳，以免過兩道門檻；新婚忌寡婦進新房；忌出嫁的女兒在娘家過年 。

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朝鮮過春節的風俗哪些與我國春節風俗相似？朝鮮過春節的風俗哪些與我在新年也有貼窗花、桃符
春節習俗除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲” 。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天 。[8]?
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連 ?！俺Α敝械摹俺弊质恰叭ィ灰?；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上 。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災祈福為中心 。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜 。
我國各地過年都有貼門神的風俗 。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門 。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害 。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的 。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武 。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺 。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺 。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神 。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞 。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的 。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個敷粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟 。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了 。
春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名 。春聯的一個源頭是桃符 。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字 。春聯的另一來源是春貼 。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發展為春聯 。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關 。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀 。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上 。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫 。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙 。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內 。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千
這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，它反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望 。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神” 。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派 。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷 。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映 。其上有八仙人物的，為佛前所掛 。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少 。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用 。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用 。?[9]?
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年” 。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜 。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗 。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意 。
壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人 。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包 。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散 。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭 。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動 。
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗” 。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅” 。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋 。
春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年 。漢族拜年之風，漢代已有 。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀 。東漢時稱為“刺”，故名片又稱“名刺” 。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫“門簿” 。
民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：
一是走親戚 。初一必須到岳父、須帶禮物 。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜 ?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。
二是禮節性的拜訪 。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭 。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭 。主人受拜后，應擇日回拜 。
三是感謝性的拜訪 。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱 。
四是串門式的拜訪 。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、“一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節 。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀 ?，F在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜” 。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式 ?，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等 。
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成 。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷 。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌 。后代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉 。后代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動 。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗.
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過春節有什么習俗【春節照片大全真實 風俗 春節風俗秀大全】吃餃子 放鞭炮打牌燒炮吃餃子貼春聯發紅包放鞭炮 。除夕守夜吃年夜飯看春晚，呵呵，第二天一大早竄門拜新年，拿壓歲錢，呵呵呵