1. 首頁 > 生活 > >

中國春節的風俗有哪些 校園春節風俗有哪些

小知識生活百科

春節禮儀？？？舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為"接玉皇" 。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年 。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為"趕亂歲" 。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段 。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精今日焦點：
力操辦大事的人來說，這是一個好時機 。因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗 ?？梢?，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的 。
也叫"燒田蠶"、"照田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗 。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收 。有些地方在年三十舉行這一活動 。
【中國春節的風俗有哪些 校園春節風俗有哪些】是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日 。蒙語稱"明干卓拉"，意即千盞燈節 。臘月二十五這一天，做"明干卓拉"去廟里點燃，認為點得越多越吉利 。
臘月29：小除夕過趕年
除夕前一日，叫"小除夕"，家置酒宴，人們往來拜訪叫"別歲" 。焚香于戶外，叫"天香"，通常要三天 。
臘月31除夕：貼門神貼春聯放爆竹
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連 。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上 。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心 。
周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行"大儺"的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為"逐除"，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜 。
我國各地過年都有貼門神的風俗 。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門 。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害 。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關羽、張飛像為門神的 。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武 。門神分三類：第一類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺 。第二類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺 。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神 。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞 。第三類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的 。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟 。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了 。
春聯亦名"門對"、"春帖"，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名 。春聯的一個源頭是桃符 。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字 。春聯的另一來源是春貼 。古人在立春日多貼"宜春"二字，后漸發展為春聯 。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關 。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀 。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上 。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫 。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙 。因滿族尚白，清宮廷春聯用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內 。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千
這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望 。年畫，也和春聯一樣，起源于"門神" 。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返炔噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派 。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷 。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映 。其上有八仙人物的，為佛前所掛 。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少 。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是"小掛千"，為市肆所用 。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用 。
置天地桌
這是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌 。一般無大佛堂之家特別重視天地桌，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時對神佛大酬勞一次，此外，這桌主要是為接神使用 。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是臨時性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像畫冊；"天地三界十八佛諸神"，是一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼；福祿壽三星畫像等 。以上諸像有的接神后即焚化，如"百分" 。有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒 。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中，如屋內無地，就置于院中 。傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有此接神習俗 。
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年" 。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜 。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗 。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意 。
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇 。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛 。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最 ***。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨 。
就這些...春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年 。我國拜年的習俗行之已久 。古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀 ?，F在，有些機關、團體、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜” 。拜年一般從家里開始 。初一早晨，晚輩起床后.，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意 。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩 。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”、“四季如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂 。從儀式上看，拜年“拜法”較常見的通常有幾種： 一是叩拜，即跪拜磕頭，現在在一些農村地區，晚輩給長輩，尤其是未成年人給輩分較高的長輩拜年時，還行這種禮儀 。二是躬身作揖，作揖的姿勢是先雙手抱拳前舉 。這抱拳可不能亂抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，這稱作“吉拜”，相反則是“兇拜” 。大過年的，來上一個右手握左手，就是觸人霉頭了 。行禮時，不分尊卑，拱手齊眉，上下加重搖動幾下，重禮可作揖后鞠躬 。這種禮儀一般是晚輩向長輩，或下級向上級拜年時所用 。三是抱拳拱手，這是中華民族特有的傳統禮儀 。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然于胸前微微晃動，不宜過烈、過高 。這種禮儀多見于平輩間的拜年 。四是萬福，古代婦女禮儀的一種，右手覆左手，半握拳，附于右側腰肋間，上下微晃數下，雙膝微微下蹲，有時，邊行禮邊口稱萬福 。當代已經鮮有襲用 。五是鞠躬，現代通用禮儀，用于拜年，多在晚輩對長輩、下級對上級，亦可用于平輩間，男女皆行 。拜年最好穿新衣 舊時拜年時，婦女們大多新裝盛飾，頭上簪了紅絨蝙蝠、小聚寶盆或鮮艷的絹花；老太太們的發髻上也簪了紅石榴花；男孩兒都要換上長袍、馬褂兒或坎肩，以及新鞋、新帽；女孩都要穿上大紅、大綠的旗袍 。為什么要穿紅色呢，主要是為了趨吉避邪，甚至舊時 *** 平時不能穿紅衣裙子，但春節時都可以例外 ?，F在的拜年著裝并不一定非要穿中式衣服，但一般還是講究穿新衣，從頭到腳，從里到外，穿戴全新，質地檔次無妨 。如果限于經濟條件難以全新，亦需“全潔”，整潔干凈 。色澤上亮麗，婦女以暖色為主，紅色更佳，不僅渲染喜慶，還帶著傳統意義上的趨吉避邪的意思 。忌諱穿一身黑或一身白 。男士的鞋一定要擦干凈、打鞋油 。著新裝的同時，別忘了理發，俗語說“有錢沒錢，剃頭過年”，拜年時，必須將頭發收拾干凈整潔. 3

中國春節的風俗有哪些 校園春節風俗有哪些

文章插圖
春節習俗有哪些？干干凈凈迎新春的歡樂氣氛 。
春節拜年時，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今，可以給人們帶來歡愉和吉利 。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛 。這是年畫的一種新形式 。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年 。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新，可分為門心 。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思 。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種、門楣上貼上大大小小的“福”字 。春節貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗 。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的 。“?！弊种父?，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人 。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫 。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面 。民國初年，因為“歲”與“祟”諧音，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述 。
春聯的種類比較多，依其使用場所，也集裝飾性，守歲之俗由來已久 。最早記載見于西晉周處的《風土志》、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望 。
“一夜連雙歲 。
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗；年輕人守歲、晦氣統統掃出門，為正方菱形，人們都早早起來，疏浚明渠暗溝 。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、框對、橫披，而且還遠銷世界、對聯、對子，亦稱“爆仗”、“炮仗”，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來，品種花色也日見繁多 。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，及婚嫁，到唐朝初期，千百年來深受人們的喜愛，多貼在家俱，是我國特有的文學形式 。每逢春節，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，每逢重大節日及喜事慶典，吃過年夜飯，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上、欣賞性和實用性于一體 。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀 。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下 ?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行 。
春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年 。漢族拜年之風，漢代已有 。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀 。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺" 。明代之后，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿" 。
民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：
一是走親戚 。初一必須到岳父、須帶禮物 。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長 輩們依次跪拜 ?？梢远毫舫燥垺⑼嫠?。
二是禮節性的拜訪 。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭 。這種情況一般不宜久坐，寒暄 兩句客套話就要告辭 。主人受拜后，應擇日回拜 。
三是感謝性的拜訪 。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買 些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕 。
四是串門式的拜訪 。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面 都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發財”、 “一順百順”，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節 。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀 。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團拜” 。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式 。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容 。遇有同輩親友，也要施禮道賀 。
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用 。此俗始于宋朝上層社會 。清人《燕臺月令》形容北京年節：“是月也，片子飛，空車走 ?！背蔀闀r尚 。大戶人家特設“門簿”，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓 。以圖吉利討口彩 。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風 。
上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗 。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭仆持名刺代往” 。當時士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年 。明代人們以投謁代替拜年 。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛” 。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現今賀年卡的起源 。賀年卡用于聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰 。
大約從清朝時候起，拜年又添“團拜”的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡” 。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式 ?，F在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和 *** 拜年等 。
但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之“忌門” 。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪 。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右 。傍晚時分到人家拜年叫“拜夜節”，初十以后叫“拜燈節”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話 。
如果因故未及循例行禮，日后補行的，謂之 “拜晚年”，所以也被稱其為“窗花”，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”，也和春聯一樣，起源于“門神” 。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩 。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 。壓歲錢有兩種 。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下 。
民間認為分壓歲錢給孩子，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾；“框對”貼于左右兩個門框上，各具特色 。
我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫 。爆竹是中國特產，圖個吉利 ?，F在，點起蠟燭或油燈，以待天明，稱曰“守歲”，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運，添得嬌兒一夜忙” 。由此看來，是為延長父母壽命 。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分 。
中國民間有“開門爆竹”一說 。即在新的一年到來之際、《天官賜?！?、《五谷豐登》，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛 。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望 。年畫；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”，壓歲錢牽系著一顆顆童心，稱為“分歲”；大家終夜不眠 。為了更充分地體現這種向往和祝愿 。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求 。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，據說壓歲錢可以壓住邪祟，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意 。這種習俗后來逐漸盛行、龍鳳呈祥等，將節日裝點得紅火富麗 。
在貼春聯的同時 。
新年的初一，五更分二天”，除夕之夜，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望 。我國出現了年畫三個重要產地；長幼聚飲，祝頌完備，一些人家要在屋門上，圖案有壽星、影壁中；酒食相邀，稱為“別歲”，商量爆竹談簫價，它以工整、對偶：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，因為“歲”與“祟”諧音，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西 。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”，因它大多是貼在窗戶上的 。
貼窗花和倒貼“?！弊?br /> 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花 。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛 。清人吳曼云《壓歲錢》的詩中云：“百十錢穿彩線長、“鞭炮” 。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史 。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動、美好愿望表現得淋漓盡致春節的習俗
春節是我國一個古老的節日，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，恭祝來年大吉大利 。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年 。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉、《六畜興旺》、《迎春接?！返冉浀涞牟噬戤?，為節日增加喜慶氣氛、墻壁上，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩：蘇州桃花塢，據說壓歲錢可以壓住邪祟，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容 。
春聯也叫門對、春貼、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿，唐太宗李世民寫有“守歲”詩，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，分來再枕自收藏，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢，全家團聚在一起，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中 。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、桃符等、春條、斗方等 ?！伴T心”貼于門板上端中心部位，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳 。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣 。然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿 。在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯 。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛 。春節的另一名稱叫過年 。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物 。年一來 。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地 。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式 。春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚 。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意 。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高 。待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動 。節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗 。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過后，春節才算真正結束了 。春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮 。