家鄉的風俗春節400字淮北春節的風俗400字 _生活百科

淮北人怎樣過春節與家人團聚，邀親友暢飲。

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淮北的民風民俗淮北，是一座歷史悠久而又底蘊豐厚的城市。四千多年前商湯十一世祖相土，建城相山腳下，發文明之濫觴，此后歷代王朝在此設郡置縣。蹇叔、桓譚、嵇康與劉伶等先賢圣哲，現代雕塑大師劉開渠，皆生于此或長于斯；臨渙古城墻、漢畫像石、隋唐古運河柳孜碼頭遺址，淮海戰役總前委舊址、烈士陵園等，傳遞著凝重、久遠的文化信息，展示著一段歷史的輝煌。
有源遠流長的廟會活動
民間美術有剪紙、泥塑、扎花、刺繡等。
【家鄉的風俗春節400字淮北春節的風俗400字】民間音樂舞蹈有嗩吶：腰鼓：獅子舞：龍燈：竹馬：旱船：大頭舞：高蹺：
淮北梆子戲
淮北花鼓戲
雕塑一、十月一
淮北一帶，每年農歷十月初一日是“鬼節”，實際也是懷念祖先的節日。
農事已畢，糧食歸倉，天氣已漸漸冷了，人們懷念已故的親人，為之添制寒衣，通常用紙剪糊成冬衣，買些紙錢冥幣、紙元寶之類，到祖墳前燒化，并叩首祈禱，以表孝心。皖南黟縣一帶每逢此日，已出嫁的姑娘要回娘家為已故親人燒錢紙。民間有俗語說：“清明燒前，十月一燒后” 。農歷十月一日開始掃墓，直到十月十五日下元節為止。故曰“燒后” 。有的地方，這天還要到祠堂焚香祭祖。
皖南黟縣一帶，有“出會”的民俗。“出會”以“地方神”（白無常）為主。從九月一日起，以縣城南門周、侯等姓的“羅漢掃街”開始。接著是南門頭的“地方神”（白無常王）夜間出巡，白天每逢三、五、八、十日“地方神”都要分別進城游街。直到十月初一，各鄉“地方神”全部集中城區“出會” 。“會”上除“地方神”唱主角外，尚有表演“總甲”、“介差”、“羅漢”，以踩高蹺的文戲方式表演。四鄉健壯男青年還表演“擲叉”等武藝。
二、十月半
農歷十月十五日，也叫“十月朝”，稱為“下元節”，也是崇拜祖先的節日。這日著重祭奠無主的遠房祖先，燒紙焚香。有的地方，還請道士做一個小時的法事，設香案，點燭焚香，搖鈴念經，撒茶葉末。謂之“攔門賑濟” 。
三、慶祝豐收
農歷十月農事已畢，皖西一帶農村和集鎮的群眾，為慶祝豐收，往往按自然村（或聯合幾個村）、街道，搞一些娛樂活動，既是酬神又是自我娛樂。
〔平安會〕
簡稱“做平安”，每年一次或兩年一次，經費由群眾按戶籌集，出錢多的謂之“糾首”，出錢少的謂“信士”，出錢最少的謂“附香” 。“平安會”一般為三天，也有多至四、五天的。全部活動為道士或和尚做“法事”，名目繁多，有“取水”、“安天鵝”、“放河燈”、“燃燭”、“跑方”、“擂臺”、“推葫蘆”等七、八十個節目活動。內容有傳播神鬼因果報應之迷信傳說，也有民間演唱、舞蹈、武術等娛樂性活動。做“平安會”時，遠路群眾都集體趕來觀看，會場非常熱鬧。
〔唱社戲〕
主要是邀請民間戲班子唱京戲或地方戲，時間一般是三天三晚，“唱社戲酬神” 。要在廣場搭兩座臺，一座臺是給演員表演，一座臺是擺設各種神像，是“請神看戲”的神臺。唱社戲有其獨特的規矩，即先打鬧臺，接著是跳神，即“天官賜福”、“跳財神”、“跳魁星”，這些都是啞舞。然后是出一場“大賜福”，即生、旦、凈、丑、末等全體演員齊化裝后上場，齊聲唱高腔祝福。最后才演正式節目，收場前還要加演兩場“尾戲” 。這種農村秋收后的文娛活動，遠近群眾都趕來看戲，既是慶祝豐收，又是勞累之后的休息與享受。
四、冬至節
“冬至”來臨的那天，凡較大的宗族，都要在冬至節日那天在祠堂內祭祖，在祖宗牌位前擺上雞、肉、魚、水果、糕點等各種供品，由宗族中老年長者主祭和任“禮生” 。祭祀完畢后，在祠堂內聚餐。宗族中參加聚餐者，為年過花甲的老人、族長、房長、讀書人等等，謂之“過冬至節” 。一般家庭也要在中午做幾個葷菜加餐。有的地方，在冬至凌晨，群眾都要吃南瓜、南瓜粑粑、油炸雞蛋。老年人為防寒，在冬至節喝麻油

家鄉的風俗春節400字 淮北春節的風俗400字

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