八仙排行八仙排行榜 _生活百科

八仙是哪幾位？怎么排名？;01
【八仙排行八仙排行榜】八仙有鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。八仙的順序排名，是按照他們的成仙時間、法力水平而排的:鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、何仙姑、藍采和、韓湘子。
1、鐵拐李
鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，鐵拐李的法器是葫蘆。據說鐵拐李在成為神仙后一直專研藥理，并且煉制了許多好的藥膏和藥方，這種造福于百姓的事情讓人們對他敬佩不已，同時人們也認為在他的葫蘆中裝的都是仙藥。
2、漢鐘離
八仙中僅次于鐵拐李的是鐘離權，漢鐘離的形象經常是一副坦胸露乳、手執芭蕉扇的模樣，他手中的芭蕉扇自然就是他的法寶了，而此芭蕉扇與《西游記》中鐵扇公主的芭蕉扇也不盡相同。據說這把芭蕉扇煽火火滅，煽風風熄，煽邪邪死，變化無窮，化船過海，遮日卷月，收霧行云，威力無窮。
3、呂洞賓
八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓，在八仙過海排名順序排第三!全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”，他的法器是劍。歷來大多數研究者均認為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人。《金唐詩》、《詞綜》中都收有他的詩作。
4、張果老
因張果老于月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別于柔木。張果老的法器是漁鼓，這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓，但是現在多用豬皮、羊皮蒙住，簡板，又叫簡子，用竹片制成，兩支為一副，簡子和漁鼓合起來叫做“漁鼓” 。
5、曹國舅
曹國舅屬于艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附于其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最后通過與惡鬼的決斗，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象，在八仙過海排名順序第五名。
6、何仙姑
據說成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經常在南方一帶行云布雨，消除疫災，解救苦難。凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。何仙姑屬于坤土之象，她是八仙中唯一的女性為柔土。
7、藍采和
藍采和在成仙之后，原本手里的藥籃變成了他的法器。藥籃具有神效，無需用藥便可以救治疾病。久而久之，藍采和的藥籃里不在方藥，為了裝飾自己的法器，藍采和便在藥籃里面放上鮮花。于是，藍采和的藥籃變成了花籃，藍采和在八仙過海排名順序第七名。
8、韓湘子
韓湘子手中的笛子名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林里的一株神竹做的，可使萬物滋生。韓湘子屬于坎水之象，小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。
八仙故事在中國具有深厚的民間根基，基本上是耳熟能詳，但是真正讓八仙最后成型的，正是源自《東游記》，和水滸好漢梁山排座次一樣，八仙的形成也有個先來后到和法力高低之分，所以我們目前所看到的八仙排序也是最接近民間傳說的。
八仙過海的八仙是怎么排名的？八仙排名是按照歸位順序的，
第一名：八仙之首鐵拐李，姓李、名洪水、隋朝人，還有一種說法則是說鐵拐李姓李，名玄，唐朝人。有一種傳說是說鐵拐李學道于終南山，因為元神出竅，導致肉體被老虎吃掉，所以只能投身在一個跛腳乞丐身上。
第二名：僅次于鐵拐李的鐘離權，大概出現在五代之時，古時候的被全真道教奉為正陽祖師，根據文獻記載，鐘離權，復姓鐘離，字寂道，號云房子、又號正陽子。相傳鐘離權是神仙轉世。
第三名：為八仙中最年邁的張果老，名張果，因為在八仙中年事最高，所以人們都尊稱其為張果老，唐開元年間人，據傳張果老此人是個道士，隱居于山中，擅長法術，有人說他活了數百歲。
第四名：全真道教奉為純陽祖師的呂洞賓，在八仙中數呂洞賓流傳的故事最多。呂洞賓原名呂巖，字洞賓，道號純陽子，又稱之為呂祖。相傳呂洞賓的母親在生他之時，房間內異香撲鼻，仙樂陣陣，有白鶴從天飛下，飛入他母親的帳中，便消失不見，果然生下的呂洞賓氣度不凡。
第五名：為八仙中的唯一的一名女性何仙姑，據說何仙姑的原名為何秀姑，唐武則天時期之人，從小聰慧過人。相傳在其十三歲之時在山中遇見呂洞賓，呂洞賓賜其一桃子，使用后不會饑餓，并且能預知禍福，所以村里人奉其為神明，后來呂洞賓幫助何仙姑成仙。
第六名：為八仙中玩世不恭的藍采和，唐五代時期人，相傳其行為怪癖，平時只穿一身破藍衫，一邊踏歌而行，一邊行乞街頭，有人送錢給他，但是他總是送給貧苦人家。藍采和是男子，但是在很多畫像中都是以女裝打扮，手提花籃，據說他是赤腳大仙降生。
第七名：據傳是拜呂洞賓為師的韓湘子。唐朝人，字清夫，擅長吹簫，相傳道教音樂《天花引》是其所著。歷史上記載韓湘子是韓愈的侄孫子韓湘，其形象則是一位手持長笛的英俊少年。
第八名：排名八仙之末的曹國舅，出現的時間最晚，而且流傳的故事也比較的少，據傳其為宋仁宗時期曹皇后的弟弟，通曉音律，喜愛作詩，封為濟陽郡王，經歷數朝并一帆風順，終于七十二歲，因入山修行遇鐘離權、呂洞賓而收他為徒，很快便修道成仙。
八仙過海的八仙是怎么排名的排名是：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。
鐵拐李：鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，鐵拐李的法器是葫蘆。據說鐵拐李在成為神仙后一直專研藥理，并且煉制了許多好的藥膏和藥方，這種造福于百姓的事情讓人們對他敬佩不已，同時人們也認為在他的葫蘆中裝的都是仙藥。
漢鐘離：八仙中僅次于鐵拐李的是鐘離權，我們在很多民間字畫以及影視劇中，看到漢鐘離的形象經常是一副坦胸露乳、手執芭蕉扇的模樣，他手中的芭蕉扇自然就是他的法寶了，而此芭蕉扇與《西游記》中鐵扇公主的芭蕉扇也不盡相同。據說這把芭蕉扇煽火火滅，煽風風熄，煽邪邪死，變化無窮，化船過海，遮日卷月，收霧行云，威力無窮。
呂洞賓：八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓，在八仙過海排名順序排第三!全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”，他的法器是劍。歷來大多數研究者均認為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人。《金唐詩》、《詞綜》中都收有他的詩作。
張果老：因張果老于月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別于柔木。張果老的法器是漁鼓,這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓，但是現在多用豬皮、羊皮蒙住，簡板，又叫簡子，用竹片制成，兩支為一副，簡子和漁鼓合起來叫做“漁鼓” 。
曹國舅：曹國舅屬于艮土之象，書中說他兄長地下的靈魂附于其身而為惡，將他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位，但為剛土，因他本人最后通過與惡鬼的決斗，戰勝邪惡，乃復其靈明，皆剛之象，在八仙過海排名順序第五名。
韓湘子：韓湘子手中的笛子名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林里的一株神竹做的，可使萬物滋生。韓湘子屬于坎水之象，小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。
藍采和：藍采和在成仙之后，原本手里的藥籃變成了他的法器。藥籃具有神效，無需用藥便可以救治疾病。久而久之，藍采和的藥籃里不在方藥，為了裝飾自己的法器，藍采和便在藥籃里面放上鮮花。于是，藍采和的藥籃變成了花籃，藍采和在八仙過海排名順序第七名。
何仙姑：據說成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經常在南方一帶行云布雨，消除疫災，解救苦難。凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。何仙姑屬于坤土之象，她是八仙中唯一的女性為柔土。
擴展資料
八仙過海相關故事：
八仙過海是八仙最膾炙人口的故事之一，最早見于雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時鐵拐李（或呂洞賓）建議不搭船而各自想辦法，就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
此時鐵拐李拋下自己另一項法器鐵拐（或說葫蘆），漢鐘離扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由于八仙的舉動驚動龍宮，東海龍王率領蝦兵蟹將前往理論，不料發生沖突，藍采和被帶回龍宮（亦說法器被搶）。
之后八仙大開殺戒，怒斬龍子，而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作，一時之間驚濤駭浪。此時曹國舅拿出玉板開路，將巨浪逼往兩旁，順利渡海。最后由南海觀音菩薩（或說如來佛）出面調停，要求東海龍王釋放藍采和之后，雙方才停戰。
除上述以外，民間中關于八仙也有一些口碑傳說，其中有則悲慘的“八仙過海”故事。
北宋建隆年間，沙門島（今廟島）是朝廷囚禁犯人的地方，從建隆三年開始，凡軍人犯了法，都發配沙門島。這樣年復一年，島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧，所以糧食越來越不夠吃。
后來，沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法：當犯人超過三百時，便將其中一些捆住手腳，扔進海里淹死，使島上犯人總是保持在三百人內，如此被殺的，兩年內就達七百余人，為了活命，犯人們經常跳海鳧水逃命，但絕大部分都被激浪吞沒，一次，有五十多名囚犯得到即將被殺的消息，便趁著天晴月朗，避開看守，抱著葫蘆、木頭跳入海中，往蓬萊山方向游去。
從沙門島到蓬萊約三十里之遙，途中多數犯人體力不支淹死水中，只剩下八名身懷武功、體格健壯的善游者，借著水流游到了岸邊，在蓬萊城北丹崖山下的獅子洞內躲了起來。第二天，漁民發現了他們，當聞知八人從沙門島游水越海而來，無不驚奇萬分，把他們稱作“神人”，此事便在民間傳開了，并且越傳越神，他們被傳稱為“八仙”，演變成今天的“八仙過海”的故事。
八仙因為鬧過海，沿海人們大都有“七男一女不同船”的禁忌。理發業奉呂洞賓為祖師爺，相傳陰歷四月十四的所謂呂祖生日，各地理發業一般要熱鬧一番。民間祝壽要扮演八仙敬酒，渲染歡樂氣氛。
參考資料：百度百科-八仙
八仙排位的順序順序為：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。
八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
八仙最膾炙人口的故事之一，最早見于雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。后來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。

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