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有關交友的故事

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有關交友的故事

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1、【交友典故】之莫逆之交 。出自《莊子.大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友 。”指非常要好或情投意合的朋友 。原文記述：子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：‘孰能以無為首，以生為脊，以死為尻（kāo ， 屁股），孰知生死存亡一體者，吾與之友矣 ?！娜讼嘁暥?，莫逆于心，遂相為友 。戰國時期，哲學家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談說：“誰能以無為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友 ?！彼娜讼嘁暥?，覺得莫逆于心，就相互結為好朋友 。
【有關交友的故事】2、【交友典故】之知音之交 。出自《列子.湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽 。伯牙鼓琴志在高山 ， 鐘子期曰：“善哉 ， 峨峨兮若泰山 。”志在流水，鐘子期曰：“善哉 ， 洋洋兮若江河 。”伯牙所念，鐘子期必得之 。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦 ， 終身不復鼓 ?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?。伯牙彈琴，鐘子期聽他彈奏 。剛彈琴時表現出攀登大山的志向 ， 鐘子期說：“彈琴彈得真好??！好像泰山抑e嘰??！边^了一會兒，琴聲表現出了隨流水常進不懈的志向，鐘子期再一次說：“彈琴彈得真好??！好像长江黄河抑eさ??！辩娮悠谒篮螅浪て魄?，拉斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得為之彈琴的人了 。不是只有彈琴像這樣，賢德的人也這樣 。即使是有賢德的人 ， 如果不以禮相待，賢德的人如何盡忠呢？這就如同駕馭不好 ， 良馬也不能跟隨他跑千里遠一樣 。