最新整理!忙時和閑時的經典語錄55句

1、化人問幻士,谷響答泉聲,欲達吾宗旨,泥牛水上行 。
2、迦葉白佛:我等從今,當于一切眾生生世尊想 。
3、生宏律范,死歸安養,平生所得,唯二法門 。
4、修行人大忌說人長短是非,乃至一切世事非干己者,口不可說,心不可思 。
5、即今休去便休去,若覓了時無了時 。
6、汝信心頗深,但好張羅及好游、好結交,實為修行一大障,祈沉潛杜默,則其益無量 。
7、若善男子、善女人,聞說凈土法門,心生悲喜,身毛為豎如拔出者 。
8、念佛要時常作將死、將墮地獄想,則不懇切亦自懇切,不相應亦自相應,以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是隨緣消業第一妙法 。
9、誠與恭敬,實為超凡入圣,了生脫死之極妙秘訣 。
10、須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂,深信佛言,了無疑惑 。
11、業障重、貪嗔盛、體弱、心怯、但能一心念佛,久之自可諸疾咸愈 。
12、業識未消,三昧未成,縱談理性,終成畫餅 。
13、歸命大慈父,早出娑婆關 。
14、我未曾見聞,慈悲而行惱,互共相嗔恚,愿生阿彌陀 。
15、千峰頂上一茅屋,老僧半間云半間,昨夜云隨風雨去,到頭不似老僧閑 。
16、如就刑戮,若在狴牢,怨賊所追,水火所逼;一心求救,愿脫苦輪 。
17、當主敬存誠,于二六時中,不使有一念虛浮怠忽之相,及與世人酬酢,唯以忠恕為懷,則一切時,一切處,惡念自無從而起 。
18、瑣瑣含生營營來去者,等彼器中蚊蚋,紛紛狂鬧耳 。
19、從今以后,愿遁世不見知而不悔,作一齋公齋婆,向廚房灶下安隱過日,今生不敢復作度人妄想(彭二林)
20、幸賴善緣得聞法要,此千生萬劫轉凡成圣之時 。
21、輪轉生死中,無須臾少息,猶復熙熙如登春臺,曾不知佛與菩薩為之痛心而慘目也 。
22、身語意業不造惡,不惱世間諸有情,正念觀知欲境空,無益之苦當遠離 。
23、但當志心念佛,以消舊業,斷不可起煩躁心,怨天尤人 。
24、嗔恚之害則破諸善法,壞好名聞,今世后世,人不喜見 。
25、達宿緣之自致,了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣 。
26、凡夫學道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹 。
27、欲得佛法實益,須向恭敬中求,有一分恭敬,則消一分罪業,增一分?;?。
28、當屏人獨處,自辦道業,以設像為師,經論為侶 。
29、汝妄想之心遍天遍地,不知息心念佛,所謂向外馳求,不知返照回光 。
30、余下劣凡夫,安分守愚,平生所務,惟是南無阿彌陀佛六字 。
31、上品見佛速,下品見佛遲,雖有遲速異,終無退轉時 。
32、又復當護人心,勿使夸嫌,動用自若;息世雜善,不貪名利,將過歸己,捐棄伎能,惟求往生 。
33、應發切實誓愿,愿離娑婆苦,愿得極樂樂 。
34、過去事已過去了,未來不必預思量;只今便道即今句,梅子熟時梔子香 。
35、當恪守凈宗列祖成規,持齋念佛,改惡修善,知因識果,植福培德,以企現生消除業障,臨終正念往生,庶不虛此一生,及親為如來弟子耳 。
36、(有部律周利槃陀伽尊者,三月不能誦得,即此伽陀也)
37、名譽及利養,愚人所愛樂,能損害善法,如劍斬人頭 。
38、名利、聲銫、飲食、衣服、贊譽、供養種種順情境界,盡情看作毒藥毒箭(蕅益大師)
39、將身心世界全體放下,作一超方特達之觀 。
40、當今之時,其世道局勢,有如安臥積薪之上,其下已發烈火,尚猶悠忽度日,不專志求救于一句佛號,其知見之淺近甚矣 。
41、(首楞嚴三昧經依寶王論節文)
42、應代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人 。
【最新整理!忙時和閑時的經典語錄55句】 43、處眾處獨,宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉,埋光埋名,養智養慧,隨動隨靜,忘內忘外 。
44、直須將一個死字掛到額顱上 。
45、此界釋迦已滅,彌勒未生,賢圣隱伏 。
46、種種惡逆境界,盡情看作真實受益之處 。
47、離貪嫉者能凈心中貪欲云翳,猶如夜月,眾星圍繞 。
48、佛固不見棄于罪人,當承玆行以往生耳 。
49、行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有余,常無不足 。
50、才有病患,莫論輕重,便念無常,一心待死 。
51、具縛凡夫,若無貧窮疾病等苦,將日奔馳于聲銫名利之場而莫之能已 。
52、籬菊數莖隨上下,無心整理任他黃,后先不與時花競,自吐霜中一段香 。
53、無憂惱處,我當往生,不樂閻浮提濁惡世也 。
54、心跳惡夢,乃宿世惡業所現之兆 。
55、其有平日自命通宗通教,視凈土若穢物,恐其污己者;臨終多是手忙腳亂,呼爺叫娘 。
56、畏寒時欲夏,苦熱復思冬,妄想能消滅,安身處處同 。
57、縱宿業深厚,不能頓斷,當方便制抑,自勸自心 。
58、五濁惡世,寒熱苦惱,穢相熏炙,不容一刻居住 。