肉身舍利 白光長老肉身舍利


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1、飲食習慣有認為舍利子的形成是由于僧人長期素食,攝入了大量纖維素和礦物質,經過人體的新陳代謝,極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,最終以結晶體的形式沉積于體內而形成 。
2、2.人體骨骼殘余人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象 。
3、人體有很多細小骨骼(如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼),少量骨骼經燃燒后因重結晶而產生結晶外觀的“舍利” 。
4、這種可能性是存在的 。
5、牙齒也是死者攜帶的隨葬品 。
6、牙齒的成分也包括很多無機鹽 , 其中牙骨質部分與骨骼成分相似,因此也有人推測牙齒是舍利子的來源 。
7、3、人體結石有人將舍利子解釋為結石 。
8、人體的結石中膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等 。
9、其中,后者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處 。
10、作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉淀 , 在高溫下會變成粉末狀氧化物 。
11、4 。
12、隨身物隨身物舍利子的形狀千變萬化,顏色也各不相同,舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙和水晶 , 有的透明,而有的像鉆石一樣光彩照人,這樣的形態并非自然生成物 。
13、伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石,寶石主要成分就是二氧化硅 。
14、在火化爐的高溫條件下,二氧化硅會被溶解 , 并與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應,生成類似于骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品 。
15、5、溫度控制相對低溫的火化才會形成舍利子,古代用木柴做燃料 , 東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花 。
16、專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別,也指出還有存在礦爐渣 。
17、近年來,留下舍利子的高僧大德 , 則是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的 。
18、所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關系 。
19、擴展資料舍利是梵語?arīra的音譯,是印度人死后身體的總稱 。
20、在佛教中,僧人死后所遺留的頭發、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化后 , 所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子 。
21、舍利子,在佛教中受到重視與尊敬 。
22、但是在佛教中,“舍利”和“舍利子”,概念是有所不同的 。
23、舍利子 , 是舍利中的堅固微粒,又名“堅固子” 。
24、舍利這一稱謂,至后世脫離了其本意,而是特指佛陀或高僧遺骨火化后結成的珠狀結晶體 。
25、高僧大德火化后,常在遺體骨灰(舍利)中發現堅固或結晶的微粒 。
26、因此佛教徒,對此舍利中的“堅固子”,特別重視和尊敬,稱為“舍利子” 。
27、舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉 , 依據緣起性空的義理,佛教認為 , 舍利子只是物質元素并無靈異成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧 。
28、在印度,人死后的遺體,俗例多用火葬,火葬后的骨灰(舍利),藏在金屬的、石質的、陶質的容器中,埋在地下 。
29、稍高出地面的即稱為塔,塔是高顯的意思,相當于中國的墳 。
30、藏舍利的容器,無論是金屬的石質的,有特殊形式 , 可以供奉在屋里,也稱為塔 。
31、這種藏舍利的塔,就是中國寶塔的來源 。
32、因此,舍利與塔,在印度民族宗教中,成為尊敬的對象 。
33、而中國對于祖先的遺體,墳墓便成為尊敬對象 。
34、肉身舍利,是佛教一個特有的現象,是指修行到一定境界后,身體會與世不朽 , 永存世間,在佛教中認為其是定力作用 。
35、《壇經》大師事略說,劉宋求那跋陀羅三藏懸記六祖為肉身菩薩 。
【肉身舍利 白光長老肉身舍利】36、 肉身,原意是父母所生血肉之軀 。
37、佛門所謂的“肉身”是指“即生證得菩薩境界,具足大智慧,大悲心者 。
38、”,肉身是“全身舍利”,《玄應音義》卷六載:“舍利有全身、碎身之別 。
39、”全身舍利即是高僧或大善知識示寂后,其身體雖經年代久遠,時空變遷 , 卻未腐朽潰爛,常保原形而栩栩如生 。
40、碎身舍利指焚燒后之遺骨 。
41、《金光明經》:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚難可得,最上福田 。
42、”只有修行到非常高深的境界的僧尼 , 才可以形成肉身 。
43、古代高僧的“舍利子”是如何形成的?它和“舍利”有本質的區別 。
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