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我們的節日清明節主題活動方案 我們的節日清明節主題活動

小知識生活百科

清明節活動研究性學習報告助貧助殘協會清明節掃墓活動總結報告
時間：2008年4月4日
地點：常德烈士公園
與會人員：部分會員和志愿者
活動監察人：學團聯監察部監察員劉軍
活動組織者：助貧助殘協會會長及部分干部
活動行程：
一、組織部清點人數；
二、出發；
三、熟悉了解掃墓活動程序、購買花圈等物；
四、進行掃墓儀式；
（1）全體默哀一分鐘；
（2）向將士敬獻花圈；
（3）與法學院全體代表共同鄭重宣誓；
（4）法學院代表演講；
（5）繞紀念碑致敬并敬獻胸花 。
五、返回 。
活動總結：
本次活動總體來說比較成功
首先，已報名參加的與會人員大部分很準時，尤其是最后加進來的志愿者；其次，由于人數較少，大家一起乘坐公交車，但秩序卻很好，樹立了良好的形象；第三，在烈士墓前與會人員與學院法學系同學共同對烈士致以緬懷；第四，活動讓會員重溫歷史，更加懂得團結的重要性，第五，讓會員懂得要珍惜勞動成果 。
但是由于放假以及活動安排的倉促，使得不少會員因不同的原因沒能參加這次極富意義的活動，從而致使原計劃的全體會員太陽山之旅因人少不好組織而取消；由于前期工作不是很到位，一些掃墓需的程序因材料準備不足而不太完整 。
每一次活動都是由幾個或干部或會員或者還有可能是非會員共同的努力完成的，當然也許會有不足之處，但這不是關鍵所在，只要我們把每次活動的優缺點反思出來，再帶動我們的會員一同努力改進，相信不成熟的地方會越來越少 。希望協會越辦越好！

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我們的節日 清明節 作文清明節：永不忘記.1947年6月12號，由楊得志，楊成威，羅瑞卿率領的大軍打響了青滄戰役的第一槍，由此拉開了解放滄州戰役的幃幕 。在短短的三天時間里，羅楊大軍和渤海一軍分區以風卷殘云之勢掃清了滄縣，青縣，興濟的敵人，于6月15號凌晨徹底的解放了滄州 。時隔59年后的今天，我們懷著誠摯的敬意和深深的懷念來到滄州烈士陵園，沉痛悼念這些為了我們今天幸福生活而捐軀的烈士們，當我們把敬獻的花籃放在烈士墓碑前的時候，我的心情無比的激動；當我念起：思想永遠昂揚，靈魂永遠高尚，步伐永遠堅定誓言的時候，我的內心彭湃激蕩；當我舉起右手宣誓，光榮的入黨的時候，我仿佛看到了那血雨腥風中，前仆后繼的戰士們奮勇殺敵的場景 。在進入展覽館的時候，那一張張生動的圖片仿佛將歷史重新的演繹，那一段段激昂的文字又把我帶到了硝煙四起的戰場 。站在這些用鮮血和生命換來的圖文當中，我突然有一種要拿起武器和敵人斗爭的沖動 。一群小學生的進入打斷了我的這種幻想，看著他們天真無邪的眼睛，聽著他們稚嫩嬌柔的聲音，讓我更加珍惜我們現在安定的生活環境，更加敬佩和懷念我們偉大的先烈 。在墓碑上有一段話：在此次解放滄州的戰役中，有453名戰士獻出了寶貴的生命，其中293名戰士甚至連名字都沒有留下……看到這里我的心情很激動，想到戰士們在為了嶄新的中國，義無反顧，拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，沖鋒陷陣的時候，他們是不會想到留下自己名字的，這種視死如歸，精忠報國的大無畏精神非常值得我學習 。特別是我們新一代的黨員同志更要認真的領會和學習這種偉大的精神，用一名黨員的先進性來捍衛今日的安寧，來創造明天的輝煌 。.在即將來開陵園的時候，幕然回首，蒼松勁柏間，烈士手中那鮮艷的五星紅旗迎風飄揚，它在指引著我們前進的方向 。標榜著我們奮斗的目標 。最后借毛主席的題詞來平靜我激蕩的心潮：成千上萬的先烈，為了人民的利益，在我們的前頭英勇的犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進吧！
清明節，端午節，國慶節，中秋節，它們的活動主題是什么敬祖、愛國、愛家、念親人 。
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夢幻清明節以后是什么節日活？夢幻清明節以后是什么節日活動要到5.1才有活動了
清明節人們要舉行哪些活動？1、掃墓祭祖：中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗 。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統 。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠 。
2、踏青：清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融 。
3、插柳：清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗 。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上 。
3、清明游樂：清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音：促谷) 。
4、牽鉤：“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動 。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質 。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常 。
5、放風箏：放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一 。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走 。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動 。
6、蕩秋千：秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲 。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成 。
7、射柳：射柳是一種練習射箭技巧的游戲 。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負 。
8、蹴鞠：清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛 。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動 。
9、斗雞：古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止 。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》 。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞 。如唐玄宗最喜斗雞 。
10、蠶花會：是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動 。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精采隆重 。
11、拔河：早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河” 。它發明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間 。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽 。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分 。清明節人民舉行的活動有：
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動.相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體.因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特銫的節日.
蕩秋千:
這是我國古代清明節習俗.秋千,意即揪著皮繩而遷移.它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千.古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上采帶做成.后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千.打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛.
蹴鞠:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊.蹴鞠,就是用足去踢球.這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲.相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士.
踏青:
又叫春游.古時叫探春、尋春等.三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光.我國民間長期保持著清明踏青的習慣.
植樹:
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快.因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣.有人還把清明節叫作“植樹節”.植樹風俗一直流傳至今.1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節.這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義.
放風箏:
也是清明時節人們所喜愛的活動.每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放.夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串采銫的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”.過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運.
掃墓:
一般清明掃墓分成兩種儀式：
（一）掛紙：掛紙時,先要將生長在祖先墳墓上的野草,用鋤頭或鐮刀整理清除,在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上,表示這個墳是有后嗣的,否則很容易被人誤以為是無主的孤墳,而受到破壞.
（二）培墓：又叫墓祭、祭掃或上墳,就是修墓與祭拜.一般俗信,祖先的墳墓和后代子孫的興衰有很大的關連.因此,富有的人家年年“培墓”,而一般的人家除了吉兇葬的前三年要“培墓”外,其它則視情況而定.“培墓”的時間多利用清明節前夕,將墳上的雜草清除,并加以培土整修,如果墓碑上的字體模糊不清,則必須用銀朱重新加以描寫,使其煥然一新.清明節人們舉行的活動有： 蕩秋千 、踏青、植樹、放風箏、掃墓 。一個勁的 。你是因為有些事情不要說話不要太多了？在家里面沒有你想要好嗎？在家了？在家了？在家了！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么好吃呢！這么樣也不是什么時候回來就不會那么的不 。你要去哪了？在家了？在家了？這么好了沒有時間和空間和你有時間觀念都不一樣，。你是不是我的生活狀態和心情一樣可以好了、一切為了自己方便嗎？倡導文明的掃墓方式 。勸君愛惜祖先地，莫留星火把他焚，留得青山埋忠骨，慎用火燭祭先人！
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清明節的活動內容踏青，掃墓祭祖，插柳，蹴鞠，放風箏，斗雞，蕩秋千，射柳，牽鉤，蠶花會 。
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗 。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統 。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠 。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處 。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去 。"宋朝詩人高菊卿也曾e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333339663462于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然 。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑 。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念 。
清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融 。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春 。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春銫 。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容 。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說 。
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗 。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上 。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗 。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了 。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關 。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的 。
清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間 。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅 。
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠（音：cù jū） 。
“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動 。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質 。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡 。
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一 。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走 。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動 。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望 。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝 。”古人還認為清明的風很適合放風箏 。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺 ?！痹诠湃四抢?，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣 。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了 。
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲 。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成 。
秋千之戲在南北朝時已經流行 ?！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣采服坐于其上而推引之，名曰打秋千 ?！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒?，并且成為清明節習俗的重要內容 。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍 。
今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍 。
射柳是一種練習射箭技巧的游戲 。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負 。
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛 。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動 。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊 。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書 。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景 。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及 。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技 。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了 。
蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗 。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止 。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》 。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞 。如唐玄宗最喜斗雞 。
【我們的節日清明節主題活動方案 我們的節日清明節主題活動】蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動 。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精采隆重 。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動 。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特銫 。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖 。活動時間：2011年4月1日00：00至2011年4月11日23：59 活動范圍：全服 參與玩家：30級及以上玩家組隊參與，每日可參與3次 **活動指南 **1、接取"清明節任務" 在各主城npc太祝令處接取"清明節任務"后進入副本準備地圖少帝寢陵山陰，npc守墓人對話后進入副本地圖"少帝陵山" 。2、殺"石翁仲"，拜少帝 擊殺副本怪物"石翁仲"并集齊"漢宮傳燭"、"吊唁香爐"、"清明祭酒"三個道具后，交給npc"清明祭臺"即可召喚出npc漢少帝，與漢少帝對話將召喚出boss董 卓！ 3、誅董卓，贏武器炫裝 斬殺亂臣賊子董卓后，速速回復"太祝令"可獲得經驗獎勵，道具"憑吊書證" 。每次使用"憑吊書證"可獲得少帝手諭"（不可交易）"1個，有幾率獲得1至3個"祭祀靈珠 "（玩家間可交易） 。集齊一定數量道具，可兌換期限不等的清明節武器炫裝 。**溫馨提示： **1、每天第一次接取清明節任務全免費，第二第三次接取任務需繳納一定的三國幣和活力 。2、npc太祝令：三國國家主城洛陽白虎區，成都羅城，建業商埠區各有一個 。npc守墓人位于副本準備地圖少帝寢陵山陰內 。[點擊查看活動主頁>>][1] [點擊查看活動faq>>][2] [1]:[2]:bin/data/cgi_bbs_content.cgi?groupid=171:11214&messageid=881904&page=0清明