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清明節民間傳說的名稱

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有哪些清明節傳說、故事的名稱有這樣一個傳說： 相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走 。在流亡期間，重耳受盡了屈辱 。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了 。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳餓暈了過去 。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃 。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公 。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 ?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來 。晉文公只好親去請 ?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南） 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西 。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣 。倘若主公心有我，憶我之時常自省 。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明 。晉文公將血書藏入袖中 。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下 。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食 。走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下 ?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此 。第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞 。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣 。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上 。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節 。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘 。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好 。此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念 。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念 。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日 。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕 。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念 。清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一 。公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節 。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗 。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節 ?！扒迕鞴潯钡牡妹€源于我國農歷24節氣中的清明節氣 。冬至后第105天就是清明節氣 。清明節氣共有15天 。作為節氣的清明，時間在春分之后 。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機 。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞 。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁煙節” 。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火 。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行 。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火 。放風箏，蕩秋千，據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑 。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來 。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了 。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源 。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一 ?，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了 。有這樣一個傳說：

清明節民間傳說的名稱

文章插圖
清明節的傳說又叫寒食節
清明節的由來與傳說
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史 。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆” ?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農諺 。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品 。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走 。在流亡期間，重耳受盡了屈辱 。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了 。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他 。其中一人叫介子推 。有一次，重耳餓暈了過去 。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃 。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公 。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推 。有人在晉文公面前為介子推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官 ?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來 。晉文公只好親去請 ?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉 。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南） 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到 。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的 。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來 。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了 。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西 。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明 。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣 。
倘若主公心有我，憶我之時常自省 。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明 。
晉文公將血書藏入袖中 。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下 。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食 。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下 。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此 。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼 。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞 。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣 。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上 。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節 。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘 。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好 。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念 。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念 。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日 。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕 。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念 。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了 。清明節就是現在的民族埽墓節 。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月 。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈 。故謂之清明 。”所以，“清明”本為節氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的 。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節 。寒食節正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！
在墓前祭祖埽墓，這個習俗在中國起源甚早 。早在西周時對墓葬就十分重視 。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時代埽墓之風氣十分盛行 。到了唐玄宗時，下韶定寒食埽墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓 ?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗 。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太揚，活動活動筋骨，增加抵抗力 。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象 。真是一個極富特銫，非常特別的節日 。
是我國的二十四節氣之一 。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動 ?！痘茨献?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至 ?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈 。故謂之清明 ?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節 。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺 ?？梢娺@個節氣與農業生產有著密切的關系 。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同 。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義 。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子 。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動 。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓 。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家 。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 ?！睂懗隽饲迕鞴澋奶厥鈿夥?。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗 。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行 。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗 。據載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍 。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托 。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動 。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地” 。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的 。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式 ?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L必然大盛 。
清明節是一個紀念祖先的節日 。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日 。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天 。掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天 。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月 。
談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推 。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑 。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來 。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了 。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源 。
【清明節民間傳說的名稱】寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一 。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了