1、懸空寺位于北岳恒山腳下的金龍峽,距山西大同市約80公里,據說是北魏時一位叫了然的僧人所建,距今已有1400多年的歷史 。這里山勢陡峻,兩邊是直立如同斧劈刀削一般的懸崖,懸空寺像是粘貼在懸崖上似的 。抬頭望上去 , 但見層層疊疊的殿閣,只有數十根像筷子似的木柱子在底下支撐著 。那大片的赭黃色巖石,好像微微向前傾斜,瞬間就要倒塌似的 。俗話說得好,“平地起高樓”,但懸空寺卻反其道而行之,建在這絕壁之上 。
2、懸空寺是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟 。始建于1400多年前的北魏王朝后期,歷代都對懸空寺作過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設了懸空寺 。
3、懸空寺距地面高約50米,懸空寺發展了我國的建筑傳統和建筑風格,其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個字 。
4、值得稱“奇”的是,建寺設計與選址,懸空寺處于深山峽谷的一個小盆地內全身懸掛于石崖中間,石崖頂峰突出部分好像一把傘,使古寺免受雨水沖刷 。山下的洪水泛濫時,也免于被淹 。四周的大山也減少了陽光的照射時間 。優越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一 。
5、 “懸”是懸空寺的另一特色,全寺共有殿閣40間 , 表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱 , 其實有的木柱根本不受力,所以有人用“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”來形容縣空寺 。而真正的重心撐在堅硬巖石里,利用力學原理半插飛梁為基 。
6、懸空寺的“巧”體現在建寺時因地制宜 , 充分利用峭壁的自然狀態布置和建造寺廟各部分建筑 , 將一般寺廟平面建筑的布局、形制等建造在立體的空間中,山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有,設計非常精巧 。寺內有佛像八十多尊 。
7、唐開元二十三年(735年),李白游覽懸空寺后,在石崖上書寫了“壯觀”二字,明代大旅行家徐霞客稱懸空寺為“天下巨觀” 。
8、久聞懸空寺的奇妙 , 筆者前不久到懸空寺一游,方知它真的是世間罕見的“天造四絕” 。懸空寺的四絕包括防雨淋、防風吹、防日曬和防人禍 。
9、“防雨淋”是懸空寺的一絕 。懸空寺坐落在懸崖峭壁的凹槽里 , 因此其上方有山峰永久性地為其擋雨 。眾所周知,滴水穿石的力量是神奇的,但很多廟宇并沒有防雨的“天然”保護 , 懸空寺卻擁有這樣獨特的防雨屏障 。
10、“防風吹”是懸空寺的又一絕 。對廟宇的侵蝕,風沙的毀壞程度比雨水更大 。懸空寺的選址得天獨厚 , 不僅有三面環山的天然屏障的保護,而且還有坐落在風吹不到的地方的奇妙地利 。北方寺廟最喜的是南風,最怕的就是北風,因為北風攜帶的風沙對寺廟具有很大毀壞力 。然而 , 懸空寺的北面有一座山峰遮擋住了凜冽的北風 。南風甚至也很少能“問津”到懸空寺,因為懸空寺的南邊是狹長的山谷 , 即便有南風吹來,也被懸空寺北面的山峰阻止,從山峰上方吹過,絕對不會傷到懸空寺的“毫發” 。此外,懸空寺坐東朝西的對面,還有很長的山峰為其遮擋西風 。這樣一來,懸空寺就擁有了東南西北四風吹不到的絕妙地利 。
11、“防日曬”是懸空寺的第三絕 。日曬對廟宇的毀壞力量也是很大的,但懸空寺三面環山,而且南北兩面山巒的距離很近,因此,位于東山凹槽中的懸空寺,一年四季都很少見到陽光 。在一年中日曬最多的時節,懸空寺每天也只能接受到一兩個小時的陽光照射,而且是在下午陽光不足的時候 。懸空寺已有1400多年的歷史,從來沒有再次油漆過,但其絢麗多彩的姿色猶存,雖然歲月的風霜已經使其有所褪色,但那也主要是干化的緣故吧 。
12、懸空寺的第四絕則是“防人禍” 。眾所周知 , 寺廟供奉的神像很容易受到反對者的搗毀 。懸空寺是一座具有中國特色的儒釋道并存的寺廟,寺內供奉的神像有儒釋道三大領域 , 是一座世間罕見的兼收并蓄的寺廟 。這種寺廟不僅外國沒有,就是中國大地上也屬少見 。懸空寺所具有的三教并獎的風范,在世界宗教之林獨領風騷 。古往今來 , 多少廟宇被多次毀滅,多少神像被異教徒一再搗毀,多少廟宇無奈移址重建,其重要原因都是人禍引起的,而懸空寺所處的位置既能克服“天災”,更能避免人禍 。
【北岳恒山懸空寺原文】13、防雨淋、防風吹、防日曬可謂是懸空寺的三大護體法寶 。同時擁有這三大法寶的寺廟,世上罕見 。而其“防人禍”的本領,在人類宗教史上也達到了空前絕后的境界 。
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