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感冒藥|身體要往東，你卻偏要往西，是個狠人但不是個聰明人( 二 )

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四、 治病如治寇、用藥如用兵清代名醫徐大椿曾著有《用藥如用兵論》 ， 將用藥與用兵對比而論 。
“病方進 ， 則不治其太甚 ， 固守元氣 ， 所以老其師；病方衰 ， 則必窮其所之 ， 更益精銳 ， 所以搗其穴 。 ”
病情正在發展 ， 就不要攻伐太過 ， 要固守元氣以抗病 ， 正如兩軍對壘 ， 雙方勢均力敵 ， 堅守使敵軍久而疲憊；等病情開始衰減 ， 則要窮追猛打 ， 直搗黃龍 。

大河認為 ， 中醫就有汗吐下的方法 ， 就是充分利用人體的機能 ， 排出外來的邪氣 。
當身體受到病毒攻擊 ， 該發熱就發熱 ， 該腹瀉就腹瀉 ， 這正是正邪相爭之時 。
此時 ， 就像徐大椿說的那樣 ， 固守元氣 ， 補充水分、電解質液體即可 。
當發熱腹瀉到極點 ， 邪氣顯露衰勢 ， 再服用藥物 ， 就可以一鼓作氣取得勝利 。
五、 養兵千日、用兵一時只有養兵千日 ， 才能用兵一時 。
沒有千日養兵 ， 何談一時用兵 。
如果身體的氣血很差 ， 根本沒有充足的正氣對抗外邪 ， 那么對于發熱、咳嗽、腹瀉這些情況 ， 一發生就是兇險的 ， 根本就沒有還手的余地 。

所以 ， 大河每次寫心得的時候 ， 都要再三叮囑——有些技巧 ， 只能是你對自己的身體足夠了解 ， 才能實施 。
有些方法 ， 即使別人用起來都有效 ， 你也不一定能用 。 因為 ， 你平時就缺乏鍛煉 ， 身體就缺乏一支生力軍 。
溫室里的花朵 ， 和田野中的野草 ， 面對狂風暴雨 ， 結果肯定是不一樣的 。
大河反反復復地說 ， 大家要學會養生 ， 大家要學會八段錦 ， 這不僅僅是對自己負責 ， 也是對家庭、對國家的一份沉甸甸的責任 。
一分耕耘一分收獲 ， 身體的敏感性 ， 是需要日積月累的鍛煉完成的 。

平時不養生 ， 不僅僅是生的問題 ， 可能還會有死的焦慮 。
六、 養得通透、走得灑脫身體有了敏感性 ， 生可以養的通透 ， 死也可以走的灑脫 。
這都是順應了天地的法則 ， 人體的規律而已 。
當身體向東的時候 ， 你要順應往東走 ， 當身體要去西方的時候 ， 何不痛快地順勢而為呢！
遠的不說 ， 學貫古今內外兼修的南懷瑾大師 ， 仙風道骨醫術精通的張至順道長 ， 都是早早就跟身邊人透露了羽化離世的時間 。 他們平時 ， 基本是不去醫院的 ， 自己身體出現問題 ， 總是自己去處理 。

中國人講究五福臨門 ， 年年咱們都集五福 ， 搶紅包 。
據《書經洪范》的解釋 ， 第一福是長壽；第二福是富貴；第三福是康寧；第四福是好德；第五福是善終 。
而這個善終 ， 也叫考終命 ， 俗稱“好死” 。 沒有養生的基礎 ， 你求不得啊 。
我們往深層看 ， 養生既是為了活得通透 ， 也是為了走得灑脫 。
經歷了新冠 ， 大家對于生死都有新的感悟吧 。

當身體要往東的時候 ， 你還在觀望嗎？
【感冒藥|身體要往東，你卻偏要往西，是個狠人但不是個聰明人】當身體要往西的時候 ， 你怎么能懂呢？