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1、《老馬》原文賞析:全詩兩節八行,組成裝車、拉車兩個畫面,象電影中的特寫鏡頭,描繪了一幅令人傷心慘目的老馬拉車圖 。詩里沒有出現暴虐的主人,大車、鞭子便是他的權威和意志的化身,也是老馬苦難生活的根源 。這老馬早已是骨衰力竭、跌跌撞撞的風燭殘年,不但不能將息于冬陽夏陰,還被逼迫來服此重役 。貪心的主人全不顧超載負重下的難忍苦痛,貨如山積還裝個不停 。對這與生俱來的苦役,老馬能說什么呢 ?!八鼨M豎不說一句話”!也許,它掙扎過,反抗過,但在這不可改變的命運面前,又有什么作用 。銳氣早已消磨凈盡,忍辱負重,原是生活留給它的唯一天性,此外就沒有奢望了 。它只有在生活的壓力下“把頭沉重地垂下”!大車裝畢,便要前行 。但是前面等著的,是陡坡還是激流,是泥濘還是陷坑,都不知道 。這苦難的歷程何時是一個站口也不知道 。到哪里去尋找支持、幫助或者慰藉、解脫還是不知道 。孤獨痛苦的老馬,“有淚只往心里咽”!老淚縱橫中,鞭子打來了,它本能地從迷惘中抬起頭來,“望望前面” , 卻依然是漫漫的長途,無盡的苦痛 。這一匹掙扎在重載鞭撲之下的苦難深重、希望渺茫的老馬,究竟象征著什么,見仁見智,理解是很不相同的 。詩人認為,這是寫的他自己 。事實上,詩篇所概括的內容 , 恐怕還要豐富、更加廣博 。臧克家的成功的抒情詩,常常依靠象征性的形象的創造,來抒寫情懷、評價生活、表現自己在現實人生撞擊下迸發的審美沖動 。這種形象,確乎是某種自然景物的摹寫 , 但因為突出地強調了其某一側面某一特征,而又經過篩?。?舍棄了若干側面和特征 , 便與自然形態的景物有明顯的不同了;這種篩選、突出、舍棄的藝術處理,也就是由具體走到抽象,由個別走到一般的典型化的過程 。詩作的感情,經過如此這般的處理,也就如同單向集中噴射的激光光束,集聚了更為驚人的穿透性和外張力 。于是,這景物的描摹、詠嘆,在深度和廣度上都有了進一步的開拓,成為幅射性強又兼穿透力大的象征性藝術形象,獲得了極為廣泛的外延 。老馬 , 便是這樣的范例 。詩中描寫的 , 確乎是一匹真實的、普通的老馬;但詩人著意突現和強調的,則是它這樣以種境遇和個性:默默忍受著生活的艱辛 , 滿腹苦楚無處訴說而又希望渺茫 。不止是這一匹老馬獨有的境遇和個性 。在整個舊的社會機制中,階級壓迫的等級制度,把社會的所有成員強行安插弼“天有十日,人有十等”的金字塔式的網絡結構中,卑而下者,只有獻出子女玉帛恭請尊而上者收受享用的義務,而絕無反抗斗爭或者呻吟叫苦的權利,更談不到人格的尊嚴和自由平等的地位,他們怎么能不時時感到頸上重軛的分量 , 又怎么能不在萬般苦楚中象老馬一樣“抬起頭望望前面” , 希冀著境遇的略為改善 。當老馬的境遇和個性被從這樣的角度藝術地凸現在詩中時,它也就獲得了極其廣泛的類似物,變成了無數具有類似境遇、個性的人們的載體,短短的詩,也便擁有了超負荷的容載量 。這也許是詩人創作過程中感情多層幅射的結果 , 也許是這一象征性形象在欣賞過程中多向幅射的結果,也許是兩種幅射交互影響共同作用的結果,總之是典型性空前增強了,內涵的意蘊空前地擴大了,感情的表達也凝重而濃郁起來 。舉凡在生活的重軛下災難深重、苦苦掙扎而又無可告語、前途渺茫的人們,大概都可以從這一形象中發現自己的身影,激起心靈深處或久遠或短暫或急劇或深微的共鳴 。從一匹老馬的厄運,人們清楚地看到了作者的心情以至億萬農民的悲劇性命運,短短八行詩,概括了古往今來如此深刻豐厚的悲劇性歷史內容,正顯示了詩人藝術典型化的功力 。歌德認為詩應當“從這特殊中表現出一般”(《歌德談話錄》),劉知幾提倡“睹一事于句中,反三隅于字外”(《史通·敘事》),說的都是以少總多的藝術典型化的原則 , 《老馬》便從藝術上為這一類主張提供了極有說服力的例證 。
【老馬臧克家詩原文賞析】2、《老馬》是現代詩人臧克家于1932年4月創作的一首詩 。這首詩從表面上看,寫的是一匹負重受壓、苦痛無比、在鞭子的抽打之下,不得不向前掙扎的老馬,實際上寫的是受苦受難的舊社會的農民 。這首詩以它所表現的嚴肅執著的人生態度和凝重樸實、意蘊豐厚的風格屹立在歷史的長河中,為詩人的現實主義創作奠基開路,也為不斷發展的中國新詩樹碑紀程 。
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