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老子和莊子的無為有什么區(qū)別


老子和莊子的無為有什么區(qū)別

文章插圖
【老子和莊子的無為有什么區(qū)別】《老子》的無為從歷史經(jīng)驗來,主要講政治上怎樣”無為而治“,無為的目的是為了”無不為“ , ”無不為“恰恰是最大的有為 。所以 , 《老子》講的”無為“不是無所事事、消極懶惰,更不是裝呆,而是試圖通過無為達到天下大治 。《老子》以”無為“思想要求統(tǒng)治者不要放縱自己的貪欲而壓榨人民、役使人民,提醒社會成員之間也不能因自己的貪欲而你爭我奪、損人利己,這樣才能社會清凈安寧 。
與《老子》主要講政治上的無為不同,莊子主要講人生上的無為 。在莊子看來 , 人與天地萬物都有其自然的本性 。無為的本質(zhì)就是順應自然的變化 , 使事物保持其天然的本性,去除一切人為造作 。莊子的無為生當亂世,主張”知其不可奈何而安之若命“ 。他認為,無為才無害,無為才能免害,螳臂當車的結果只能是粉身碎骨 。