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王維簡介 王維簡介資料大全50字

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王維簡介 王維簡介資料大全50字

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1、王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教 ， 晚年居于藍田輞川別墅，漢族 。
2、其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩 。
3、”，尤以山水詩成就為最 ， 與孟浩然合稱“王孟” ， 晚年無心仕途，專誠奉佛 ， 故后世人稱其為“詩佛” 。
4、著有《王右丞集》，存詩400首 。
5、善畫人物、叢竹、山水 。
6、唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者 。
7、可惜至今已無真跡傳世 。
8、傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡 。
9、王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表 。
10、開元進士科第一（即狀元） 。
11、任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職，后兩京收復，降職為太子中允，復累遷至給事中，終尚書右丞 。
12、王維青少年時期即富于文學才華 。
13、開元九年(721) 中進士第，為大樂丞 。
14、因故謫濟州司倉參軍 。
15、后歸至長安 。
16、開元二十二年張九齡為中書令 。
17、王維被擢為右拾遺 。
18、其時作有《獻始興公》詩 ， 稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情 。
19、二十四年 (736)張九齡罷相 。
20、次年貶荊州長史 。
21、李林甫任中書令 ， 這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點 。
22、王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場 。
23、開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷 。
24、安史亂前 ， 官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿 ， 不能決然離去 。
25、于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活 。
26、他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展 。
27、他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍田輞川別業,遂與好友裴迪優游其中,賦詩相酬為樂 。
28、天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲 。
29、服藥佯為□疾，仍被送洛陽，署以偽官 。
30、兩京收復后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高 ， 請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允 ， 后復累遷至給事中 ， 終尚書右丞 。
31、王維的生平經歷早熟，與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人 。
32、十五歲時去京城應試，由于他能寫一手好詩，工于書畫，而且還有音樂天才，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒 。
33、有關他在音樂上的天賦，曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名 。
34、王維見后回答說：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍 。
35、”請來樂師演奏，果然分毫不差 。
36、在詩歌方面，有他十五十七十八歲時寫成的有文字記載的資料 。
37、可見，他在十幾歲時已經是位有名的詩人了 。
38、這在詩人中是罕見的 。
39、當時，在那貴族世襲的社會中 ， 象王維這樣多才多藝的資質 ， 自然會深受贊賞 。
40、因此，二十一歲時就考中了進士 。
41、出仕后，王維利用官僚生活的空余時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養身心 。
42、該別墅原為初唐詩人宋之問所有 ， 那是一座很寬闊的去處，有山有湖 ， 有林子也有溪谷，其間散布著若干館舍 。
43、王維在這時和他的知心好友度著悠閑自在的生活 。
44、這就是他的半官半隱的生活情況 。
45、一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波瀾當中 。
46、玄宗天寶十四年（755）爆發了安史之亂 。
47、在戰亂中他被賊軍捕獲，被迫當了偽官 。
48、而這在戰亂平息后卻成了嚴重問題，他因此被交付有司審訊 。
49、幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩 ， 加上當時任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于難，僅受貶官處分 。
50、其后，又升至尚書右丞之職 。
51、王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛 。
52、四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅，過著半官半隱的生活 。
53、這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內容是“言志”，寫詩人遠離塵俗，繼續隱居的愿望 。
54、詩中寫景并不刻意鋪陳 ， 自然清新 ， 如同信手拈來，而淡遠之境自見 ， 大有淵明遺風 。
55、王維的創作才能是多方面的 。
56、他的五律和五、七言絕造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的 。
57、他的七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子所師法 。
58、七古《桃源行》、《老將行》、《同崔傅答賢弟》等，形式整飭而氣勢流蕩，堪稱盛唐七古中的佳篇 。
59、散文也有佳作 。
60、《山中與裴秀才迪書》清幽雋永 ， 極富詩情畫意，與其山水詩的風格相近 。
61、王維集中最不足取的是那些歌功頌德的應制詩、阿諛奉承的唱和詩和直接宣揚佛理的作品 。
62、它們的內容多不足道，語言亦多陳詞套語 ， 或是枯燥乏味 。
63、但其中也有少數名篇佳句，如“云里帝城雙風闕，雨中春樹萬人家”（《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》），氣象高華 ， 體物細致，亦為人所稱道 。
64、王維詩《少年行》插圖 選自明代萬歷集雅齋刻本《唐詩七言畫譜》 。
65、蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩 。
66、”（《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》）王維不但有卓越的文學才能，而且是出色的畫家，還擅長音樂 。
67、深湛的藝術修養，對于自然的愛好和長期山林生活的經歷 ， 使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受，因而他筆下的山水景物特別富有神韻 ， 常常是略事渲染，便表現出深長悠遠的意境，耐人玩味 。
68、他的詩取景狀物，極有畫意，色彩映襯鮮明而優美，寫景動靜結合，尤善于細致地表現自然界的光色和音響變化 。
69、例如“聲喧亂石中，色靜深松里”（《青溪》）、“泉聲咽危石，日色冷青松”（《過香積寺》）以及《鳥鳴澗》、《鹿柴》、《木蘭柴》等詩，都有體物入微之作 。
70、王維詩《九月九日憶山東兄弟》插圖 選自清代光緒刻本《名家畫稿》 。
71、世有“李白是天才，杜甫是地才 ， 王維是人才”之說 。
72、王維不僅是公認的詩佛 ， 也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅")，并且精通音律 。
73、是少有的全才 。
74、王維詩在其生前以及后世,都享有盛名 。
75、史稱其“名盛于開元、天寶間 ， 豪英貴人虛左以迎 ， 寧、薛諸王待若師友”（《新唐書》本傳） 。
76、唐代宗曾譽之為“天下文宗”（《答王縉進王維集表詔》） 。
77、杜甫也稱他“最傳秀句寰區滿”(《解悶》十二首之八) 。
78、殷璠說：“維詩詞秀調雅，意新理愜，在泉為珠,著壁成繪,一句一字，皆出常境 。
79、”(《河岳英靈集》)唐末司空圖則贊其“趣味澄□，若清□之貫達”（《與王駕評詩書》） 。
80、昔人曾譽王維為“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提 。
81、以思想內容而言，王維詩遠不能與李、杜相提并論;而在藝術方面,王維確有其獨特的成就與貢獻 。
82、唐劉長卿、大歷十才子以至姚合、賈島等人的詩歌 ， 都在不同程度上受到王維影響 。
83、直到清代，王士□標舉神韻，實際上也以其詩為宗尚 。
84、但這派詩歌,往往陶情風景,缺乏社會內容 。
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