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他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗” 。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷 。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身分選拔人才的合理性 。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度 ， 即法不阿貴 ， 限制舊貴族的種種特權 。
【簡述屈原美政理想的主要內容】屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做個中興之主 。他明知忠貞耿直會招致禍患 ， 但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國半步 。表現了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志 。

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