一壺濁酒一壺濁酒圖片 _知識經驗

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1、【五濁】（名數）又名五滓，五渾等。
【一壺濁酒一壺濁酒圖片】2、住劫中人壽二萬劫已后，而有渾濁不凈之法五種：一、劫濁，謂至二萬歲已后見等之四濁起時也。
3、二、見濁，身見邊見等之見惑也，劫濁時之眾生盛起之。
4、三、煩惱濁，貪嗔癡等一切修惑之煩惱，劫濁時之眾生盛起之。
5、四、眾生濁，劫濁時之眾生為見濁煩惱濁之結果，人間之果報漸衰，心鈍體弱，苦多福少也。
6、五、命濁，此亦為前二濁之結果，壽命漸縮少，乃至十歲也，此中以劫濁為總，以他四濁為別。
7、劫濁中有四濁，以四濁之故為劫濁也，又四濁中以見濁，煩惱濁，二者為濁之自體，此二者成眾生濁與命濁之二者也。
8、文句四下曰：“劫濁無別體，劫是長時，剎那是短時，但約四濁立此假名。
9、眾生濁亦無別體，攬見慢果報上立此假名。
10、煩惱濁指五鈍使為體，見濁指五利使為體，命濁指連持色心為體。
11、”同文句記曰：“準悲華經，八萬至三萬亦不有濁，至二萬歲為五濁始。
12、”行事鈔資持記上一之三曰：“言五濁者：一劫濁，劫濁無別體，但四濁聚于此時。
13、悲華云：從滅劫人壽二萬歲時為劫濁。
14、二見濁，五利使。
15、三煩惱濁，五鈍使。
16、四眾生濁，亦無別體，攬前利鈍果報立此假名。
17、五命濁，連持色心，摧年促壽。
18、”法華經方便品曰：“諸佛出于五濁惡世，所謂劫濁、煩惱濁、眾生濁、見濁、命濁。
19、”阿彌陀經曰：“能于娑婆國土，五濁惡世劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。
20、” 。
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