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佛學說萬般帶不走 唯有業隨身是什么意思 萬般帶不走

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佛學說萬般帶不走 唯有業隨身是什么意思 萬般帶不走

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1、萬般帶不走，唯有業隨身」應改自「萬般將不去，唯有業隨身」，不是正式的佛經 ， 只是一個名叫王日休的古人在其《龍舒增廣凈土文》提及過，出自《大正藏?47冊》259頁下 。
2、"--山人人生時，父母妻子，屋宅田園，牛羊車馬 。
3、以至臺凳器皿 ， 衣服帶索等物 。
4、不問大小，或祖父以傳于己，或自己營造而得 。
5、或子孫 。
6、或他人，為己積累而得 。
7、色色無非己物 。
8、且如窗紙雖微，被人扯破，猶有怒心 。
9、一針雖微 ， 被人將去，猶有吝心 。
10、倉庫既盈 ， 心猶未足 。
11、金帛已多，營猶未止 。
【佛學說萬般帶不走 唯有業隨身是什么意思 萬般帶不走】12、舉眼動步，無非愛著 。
13、一宿在外，已念其家 。
14、一仆未歸，已憂其失 。
15、種種事務，無非掛懷 。
16、一旦大限到來，盡皆拋去 。
17、雖我此身猶是棄物，況身外者乎 。
18、靜心思之，恍如一夢 。
19、故莊子云，且有大覺 ， 然后知此其大夢也 。
20、古人有言 ， 一日無常到，方知夢里人 。
21、萬般將不去，唯有業隨身 。
22、妙哉此言也 。
23、予故用此后兩句，添以兩句，而成一偈云 ， 萬般將不去，唯有業隨身 。
24、但念阿彌陀，定生極樂國 。
25、蓋業者 ， 謂善業惡業 。
26、此皆將得去者，豈可不以凈土為業乎 。
27、有了明長老為眾普說，指此身而言曰，此為死物 。
28、其內潑潑地者為活物 。
29、莫于死物上作活計，宜于活物上作活計 。
30、余深愛此語，故常為人言之 。
31、凡貪種種外物以奉其身者，皆是死物上作活計也 。
32、世人雖未能免此，當于營生奉身之中 ， 挪頃刻之暇 ， 回光自照，以留心于凈土 。
33、乃活物上作活計也 。
34、且如汲汲營生，雖致富如石崇，貴極一品 ， 終有數盡之期 。
35、豈若凈土之無盡也 。
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