禮記 middot 大學 翻譯全文 大學之道禮記原文及翻譯


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1、【原文】 大學之道(1),在明明德(2),在親民(3) , 在止于至善 。
2、 知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5) 。
3、 物有本末,事有終始 。
4、知所先后,則近道矣 。
5、 古之欲明明德于天下者 , 先治其國;欲治其國者 , 先齊其家(6); 欲齊其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知(8);致知在格物(9) 。
6、 物格而后知至;知至而后意誠;意誠而后心正;心正而后身 修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平 。
7、 自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身為本(11) 。
8、其本亂而未治者 否矣(12) 。
9、其所厚者薄 , 而其所薄者厚(13) , 未之有也(14)>注釋】 (1)大學之道:大學的宗旨 。
10、“大學”一詞在古代有兩種含義:一是“博 學”的意思;二是相對于小學而言的“大人之學” 。
11、古人八歲人小學 , 學習 “灑掃應對進退、禮樂射御書數”等文化基礎知識和禮節;十五歲人大學,學 習倫理、政治、哲學等“窮理正心,修己治人”的學問 。
12、所以 , 后一種含義 其實也和前一種含義有相通的地方,同樣有“博學”的意思 。
13、”道“的本義是 道路 , 引申為規律、原則等,在中國古代哲學、政治學里,也指宇宙萬物的 本原、個體,一定的政治觀或思想體系等,在不同的上下文環境里有不同的 意思 。
14、 (2)明明德:前一個“明”作動詞 , 有使動的意味 , 即“使彰明” ,  也就是發揚、弘揚的意思 。
15、后一個“明”作形容詞,明德也就是光明正大的 品德 。
16、 (3)親民:根據后面的“傳”文,“親”應為“新”,即革新、棄舊 圖新 。
17、親民,也就是新民,使人棄舊圖新、去惡從善 。
18、(4)知止:知道目標所在 。
19、 (5)得:收獲 。
20、 (6)齊其家:管理好自己的家庭或家族 , 使家 庭或家族和和美美 , 蒸蒸日上,興旺發達 。
21、 (7)修其身:修養自身的品性 。
22、 (8)致其知:使自己獲得知識 。
23、 (9) 格物:認識、研究萬事萬物 。
24、(10)庶人:指平民百姓 。
25、 (11)壹是:都是 。
26、本:根本 。
27、 (12)末:相對于本 而言,指枝末、枝節 。
28、 (13)厚者?。焊彌厥擁牟恢厥?。
29、薄者厚:不該重視 的卻加以重視 。
30、 (14)未之有也:即未有之也 。
31、沒有這樣的道理(事情、做 法等) 。
32、【譯文】 大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在 于使人達到最完善的境界 。
33、 知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不 躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮 周祥才能夠有所收獲 。
34、 每樣東西都有根本有枝未 , 每件事情都有開始有終結 。
35、明白 了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了 。
36、 古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自 己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族 , 先要修養自身的品性;要想 修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得 知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物 。
37、 通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后 意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養 品性;品性修養后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平 。
38、 上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本 。
39、 若這個根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的 。
40、不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可 能的!大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德 , 在于使人棄舊圖新,在 于使人達到最完善的境界 。
41、知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮靜不 躁;鎮靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮 周祥才能夠有所收獲 。
42、每樣東西都有根本有枝未,每件事情都有開始有終結 。
43、明白了這本末始終的道理,就接近事物發展的規律了 。
44、古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自 己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家 族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養自身的品性;要想 修養自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先 要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠 , 先要使自己獲得 知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物 。
45、 通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后 意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養品性;品性修養后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后 才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平 。
46、上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養品性為根本 。
47、 若這個根本被擾亂了 , 家庭、家族、國家、天下要治理好是不可 能的 。
48、不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的!這就叫做抓住了根本,這就叫知識達到頂點了 。
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