文章插圖
大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。楊修被殺的根本原因是，楊修這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、按照《三國演義》小說的說法，楊修死是因為“恃才放曠”，又遭曹操忌才，所以在征漢中的時候為曹操借口“雞肋”一事被殺 。
2、其實不然 ， 歷史上的楊修并沒有死于漢中，而且楊修的死更多的是由于政治上的原因 ， 并不是僅僅因為他所擁有的才華 。
3、首先，我們來說說楊修死于何處以及曹操有沒有在漢中因為“雞肋”一事而殺他的問題 。
4、所謂“雞肋”一事的確有，事見于《三國志》和《后漢書》《楊震傳》中的楊彪、楊修附錄，意同而言詞稍異，《后漢書》中的全文如下：“修字德祖，好學，有俊才，為丞相曹操主簿 ， 用事曹氏 。
5、及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難為功 ， 護軍不知進止何依 。
6、操于是出教，唯曰：“雞肋”而已 。
7、外曹莫能曉，修獨曰：“夫雞肋，食之則無所得，棄之則如可惜，公歸計決矣 。
8、”乃令外白稍嚴，操于此回師 。
9、修之幾決，多有此類 。
10、修又嘗出行 ， 籌操有問外事，乃逆為答記，敕守舍兒：“若有令出，依次通之 。
11、”既而果然 。
12、如是者三 ， 操怪其速，使廉之，知狀 ， 于此忌修 。
13、且以袁術(shù)之甥，慮為后患，遂因事殺之 。
14、修所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇”，文中并沒有說曹操因為“雞肋”一事而殺楊修，尤其是后面有“修之幾決 ， 多有此類”一句，說明這件事只是舉個例而已，說楊修的死，也只說“因事殺之” ， 則這個事可以很多“事”，不見得就是“雞肋”一事 。
15、又按《三國志》《曹植傳》中裴注云：“至二十四年秋，公以修前后漏泄言教，交關(guān)諸侯，乃收殺之 。
16、……修死后百余日而太祖薨”，則明確地說楊修是死于建安二十四年秋，再查《三國志》《武帝紀》得知曹操于建安二十四年的活動如下：“二十四年春正月 ， 仁屠宛 ， 斬音 。
17、夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽平，為備所殺 。
18、三月，王自長安出斜谷，軍遮要以臨漢中，遂至陽平 。
19、備因險拒守 。
20、夏五月 ， 引軍還長安 。
21、秋七月，以夫人卞氏為王后 。
22、遣于禁助曹仁擊關(guān)羽 。
23、八月，漢水溢，灌禁軍，軍沒 ， 羽獲禁，遂圍仁 。
24、使徐晃救之 。
25、九月，相國鍾繇坐西曹掾魏諷反免 。
26、冬十月，軍還洛陽 。
27、孫權(quán)遣使上書，以討關(guān)羽自效 。
28、王自洛陽南征羽，未至，晃攻羽，破之，羽走，仁圍解 。
29、王軍摩陂 。
30、二十五年春正月，至洛陽 。
31、權(quán)擊斬羽 ， 傳其首 。
32、庚子，王崩于洛陽，年六十六”，按此處記載，曹操在三月進軍漢中，“夏五月”已經(jīng)回長安，八、九月間自洛陽南下救曹仁至摩陂時關(guān)羽已破，于是在冬十月回軍洛陽，此后未再復至漢中 。
33、楊修既然是死于二十四年秋 ， 而他死后百余日而曹操亡故，按曹操死于二十五年正月庚子日，因此楊修應(yīng)該大約死于曹操救曹仁期間的二十四年九月中，不超過“冬十月” 。
34、所以楊修不當是為坐“雞肋”一事而死于漢中 。
35、又因為在楊修死后 ， 曹操曾經(jīng)給楊彪寫過一封信表示哀悼：“操自與足下同海內(nèi)大義，足下不遺 ， 以賢子見輔 。
36、比中國雖靖，方外未夷，今軍征事大，百姓騷擾 。
37、吾制鐘鼓之音，主簿宜守，而足下賢子，恃豪父之勢，每不與我同懷 。
38、即欲直繩，顧頗恨恨 。
39、謂其能改，遂轉(zhuǎn)寬舒 。
40、復即宥貸 ， 將延足下尊門大累，便令刑之 。
41、念卿父息之情，同此悼楚，亦未必非幸也 。
42、謹贈足下錦裘二領(lǐng)，八節(jié)銀角桃杖一枝，青氈床褥三具，官絹五百匹，錢六十萬，畫輪四望通幰七香車一乘，青牛孛牛二頭，八百里驊騮馬一匹，赤戎金裝鞍轡十副，鈴苞一具 ， 驅(qū)使二人，并遺足下貴室錯彩羅縠裘一領(lǐng) 。
43、織成驊一量，有心青衣二人，長奉左右 。
44、所奉雖薄，以表吾意 。
45、足下便當慨然承納，不致往返 。
46、”書中有“今軍征事大，百姓騷擾 。
47、吾制鐘鼓之音，主簿宜守”一句，表明楊修是死于軍事 ， 因此我們可以肯定楊修是死于曹操征關(guān)羽的“軍摩陂”軍中 。
48、楊修死的罪名現(xiàn)在已經(jīng)不得而知，但是他的死因比較復雜，而最主要的原因 ， 還是因為政治上的兩大因素 。
49、一 ， 楊修犯了古代皇室權(quán)利之爭中的大忌，參與了奪嫡之爭 。
50、二，楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權(quán)的利益有沖突，楊彪夫人是袁術(shù)的妹妹 ， 楊修是袁術(shù)的外甥 ， 而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及彌衡等清議復古派是一路，所以又因此見忌 。
51、楊修在初任丞相主簿時 ， 應(yīng)該說還是比較為曹操所信任的，《三國志》《曹植傳》云：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器”，又有“是時，軍國多事，修總知外內(nèi)，事皆稱意 。
52、自魏太子已下，并爭與交好” 。
53、觀這兩段，說明兩個問題，一，楊修才華出眾，所以才會為曹操任以“總知外內(nèi)”的主薄一職，而且“事皆稱意”，這樣來說，曹操在這個時候應(yīng)該是對他比較看重而且是信任的，不然，不會把這個職位交給他 。
54、二，由“自魏太子已下 ， 并爭與交好”一句可見 ， 當時連魏太子曹丕也要巴結(jié)他，而其中的“并”“爭”二字，又說明有很多人在巴結(jié)他，非是太子一人，可以想見他當時地位之重要 。
55、反過來說 ， 這個又可以證明楊修這個時候應(yīng)該深得曹操信任和倚重的府吏 ， 而且關(guān)系比較密切 ， 不然無由出現(xiàn)“自魏太子已下，并爭與交好”的情況 。
56、在當時，曹操對曹丕和曹植兩人由誰來做太子繼承魏王一事是頗為猶豫的 。
57、曹植字子建，才華橫溢，是我國歷史上著名的文學家 。
58、雖然曹丕文亦可觀，但是就文學才華來說，偏長于書札，于詩賦上的造詣比之乃弟曹植還是頗有距離的，所以作為本身就文采極好的三國時期集軍事家、政治家、詩人等諸多名號集于一身的曹操 ， 也許開始在心里更傾向于曹植一點 。
59、因為曹操此人身上本來就頗具詩人狂放不羈的氣質(zhì)，裴松之注引《曹瞞傳》曰：“太祖為人佻易無威重，好音樂 ， 倡優(yōu)在側(cè)，常以日達夕 。
60、被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細物，時或冠帢帽以見賓客 。
61、每與人談?wù)摚瑧蚺哉b ， 盡無所隱 ， 及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，肴膳皆沾污巾幘，其輕易如此”，而曹植頗有乃父之風，《曹植傳》說他“性簡易，不治威儀 。
62、輿馬服飾，不尚華麗”，又說他自小就善于作文，“年十歲馀，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文 。
63、太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試，柰何倩人？”時鄴銅爵臺新城，太祖悉將諸子登臺，使各為賦 。
64、植援筆立成，可觀 ， 太祖甚異之 。
65、每進見難問，應(yīng)聲而對” ， 所以曹操對他“特見寵愛” 。
66、本傳記載“（曹）植既以才見異，而丁儀、丁廙、楊修等為之羽翼 。
67、太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣” 。
68、也就是說，好幾次曹植就差點做了太子 ， 這其中作為曹植智囊集團中堅的丁儀、丁廙、楊修等人起了不小的作用，只是丁儀、丁廙兄弟與曹丕本就有私怨，事件的起因是因為曹操有感于丁儀父親勸自己迎漢獻帝的功德，便想把女兒嫁給丁儀，結(jié)果曹丕勸阻說丁儀的眼睛不好而事止，因此丁儀沒有娶到魏公主，所以丁氏兄弟便懷恨在心開始大力支持曹植奪嫡（1） 。
69、楊修作為曹操身邊的親信，當然必定是曹植和曹丕的爭奪對象了 。
70、曹植做為一個名聞天下的才子，或許更對楊修的胃口，而曹植這個時候“特見寵愛”又兼主動示好，楊修遂順水推舟加入曹植一方參與了這次殘酷的奪嫡之爭（2） 。
71、但是，曹植和曹丕雖然在文學才華上是曹植占優(yōu) ， 在政治和軍事才能上應(yīng)該說曹丕要勝一籌 。
72、而且兩人身邊智囊集團的構(gòu)成也不一樣，曹丕的智囊是司馬懿、陳群、吳質(zhì)、朱鑠，《晉書》云這四人在曹丕身邊號稱為四友，這四人中，司馬懿、陳群的政治才能以及謀略應(yīng)該說公認是漢魏謀士和大臣中的上上之選，吳質(zhì)心計深沉，文才也佳 ， 朱鑠事無記載 ， 不過他的官位是中領(lǐng)軍，相當于現(xiàn)在的政委一職，應(yīng)該也不會是個好相與的角色 。
73、而曹植的智囊清一色的是文士，沒有什么政治和軍事經(jīng)驗，遠不如司馬懿、陳群、吳質(zhì)之流的老謀深算，這樣在斗爭中自然就差了一截 。
74、《三國志》《曹植傳》裴注中就有號稱“有才策”的楊修和當時僅是朝歌長的吳質(zhì)在斗智中敗下陣去的記載，而且因此直接導致了曹操對曹植為人的懷疑：“修年二十五，以名公子有才能，為太祖所器，與丁儀兄弟，皆欲以植為嗣 。
75、太子患之，以車載廢簏，內(nèi)朝歌長吳質(zhì)與謀 。
76、修以白太祖，未及推驗 。
77、太子懼，告質(zhì)，質(zhì)曰：“何患？明日復以簏受絹車內(nèi)以惑之 ， 修必復重白，重白必推，而無驗，則彼受罪矣 。
78、”世子從之，修果白，而無人，太祖由是疑焉”，兵法有云，知己知彼，百戰(zhàn)不殆 。
79、吳質(zhì)可謂知己知彼矣，楊修空負才名，可惜不及吳質(zhì)的老謀深算，所思所行被其料中 ， 因而反被暗算了一把，還連帶了主子曹植受疑，真是有苦說不出 。
80、其余如解曹操在新建的園門中加“活”字為嫌闊，曹操寫“一合酥”解為一人一口酥，解蔡邕題邯鄲淳撰的曹娥碑“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字為“絕妙好辤（辭）”等等（3），都只能說明楊修的聰慧 ， 然而只能說是小聰明，說過點甚至可以說只是猜文字謎的工夫好，并沒有見他與丁氏兄弟在政治和軍事上有什么建樹可言 。
81、此后 ， 曹丕因為曹植的文采極好，自己實在不是他對手，心里頗為著急 ， 以至“悵然自失” ， 吳質(zhì)又一次逆轉(zhuǎn)了形勢，致使曹操再次對曹植有了看法：“魏王嘗出征 ， 世子及臨菑侯植并送路側(cè) 。
82、植稱述功德，發(fā)言有章，左右屬目，王亦悅焉 。
83、世子悵然自失，吳質(zhì)耳曰：“王當行 ， 流涕可也 。
84、”及辭，世子泣而拜 ， 王及左右咸歔欷 ， 于是皆以植辭多華，而誠心不及也”（4），吳質(zhì)可謂善解人意也，這個工夫比之楊修的解字謎工夫要實用多了 。
85、曹丕于是就這樣在四友的策劃下，于奪嫡的爭斗中逐漸占了上風 。
86、同時他又適時地展開了公關(guān)攻勢，塑造自己的形象，“文帝御之以術(shù)，矯情自飾，（曹操）宮人左右，并為之說”（5） ， 同時拉攏曹操手下的謀士重臣賈詡等人，再加上曹植身上詩人的狂放風格經(jīng)常發(fā)作，“植任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jié)”（6），曹植開始逐漸失寵 。
87、這個時候又出了一件大事，就是曹植在魏國的都城鄴城奔馳于弛道中 。
88、弛道，是曹操做為魏王的專用道路，曹植這樣做，可以說已經(jīng)以魏王自居了 ， 所以曹操大怒，結(jié)果是“公車令坐死 。
89、由是重諸侯科禁，而植寵日衰”（7） 。
90、曹丕最后做太子其中起最重要作用便是曹操謀士賈詡的一句話，《三國志》《賈詡》傳說：“是時 ， 文帝為五官將，而臨菑侯植才名方盛，各有黨與 ， 有奪宗之議 。
91、文帝使人問詡自固之術(shù) ， 詡曰：“愿將軍恢崇德度，躬素士之業(yè)，朝夕孜孜，不違子道 。
92、如此而已 。
93、”文帝從之，深自砥礪 。
94、太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對 。
95、太祖曰：“與卿言而不答，何也？”詡曰：“屬適有所思，故不即對耳 。
96、”太祖曰：“何思？”詡曰：“思袁本初、劉景升父子也 。
97、”太祖大笑 ， 于是太子遂定” 。
98、由此我們可以知道，曹操雖然有詩人氣質(zhì)，但首先是個政治家，賈詡讓他看到了那個時代在立嗣問題上廢長立幼的利弊和前車之鑒，對于他來說，他死后維持政權(quán)的安定和長久才是第一位的，其他所有一切都可以讓路，包括自己個人的好惡 。
99、而郭嘉、荀彧等人對他的長處評價中就有“善斷”一說，所以他馬上做出了決斷，于建安二十二年，立曹丕為魏太子 。
100、 楊修在曹植失寵后，曾經(jīng)有意疏遠曹植，但是因為曹植畢竟是曹操的兒子，所以不敢過于明顯 ， 還是保持了一定的來往密度 。
101、從這點也可以看出他是比較缺乏政治上的應(yīng)變能力的 。
102、然而曹操在處理完了立嗣的問題后，馬上從政治角度出發(fā)，考慮到了曹植和曹丕爭嗣的后果不能小看，因為兩人周圍都有一群謀士，而曹操是深知謀士力量的，所以終于在建安二十四年秋 ， 在救曹仁的軍中將楊修估計是隨便按了個什么罪名就斬首了 。
103、《三國志》是這樣說的：“太祖既慮終始之變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪誅修” 。
104、這里，首先說了“終始之變”，再加上楊修“有才策”，又是“袁氏之甥”，所以殺了他 。
105、可見楊修除了因為參與了奪嫡的原因被殺以外，還有的原因就是“有才策”和“袁氏之甥” 。
106、不過單是有才策，是不會被曹操殺頭的 。
107、曹操手下，謀士能臣猶如過江之鯉不可勝數(shù)，奇變橫生的賈詡 ， 深通兵法和政治的荀彧、荀攸叔侄，有膽有謀的程昱等等，這些人軍事和政治上的能力遠過于楊修 ， 卻沒有一個因為有才而遭曹操忌殺的 。
108、單是“袁氏之甥”也不會被殺，象龐德在馬超手下就已經(jīng)具勇名 ， 他的親哥哥又在劉備手下為官，曹操一樣用他和曹仁一起對付關(guān)羽（9）可見就算有才又是袁術(shù)外甥，也不至于被殺 。
109、這第二個原因，其實是因為楊修和曹操等人的政治觀點不同，所以才遭忌 。
110、楊修的父親楊彪，是個正統(tǒng)的儒學家 ， 曹操則是個不拘小節(jié)的改革派 。
111、在建安元年，曹操迎漢獻帝都許昌的時候，楊彪是尚書令，也就是相當于丞相的角色，就已經(jīng)對曹操有所看法 。
112、“建安元年，從東都許 。
113、時天子新遷，大會公卿 ， 兗州刺史曹操上殿，見彪色不悅，恐于此圖之，未得宴設(shè)，托疾如廁，因出還營”，又“（建安）四年，復拜太常，十年免 。
114、十一年，諸以恩澤為侯者皆奪封 。
115、彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年”（10），案《三國志》建安十八年五月丙申，天子使御史大夫郗慮持節(jié)策命曹操為魏公，二十一年夏五月才進為魏王 ， 而此云“（建安）十一年……彪見漢祚將終，遂稱腳攣不復行，積十年”，則可見并不僅僅因為是楊彪因為“見漢祚將終”才這樣的 。
116、其中原因是就是因為建安元年的時候，曹操覲見天子而“彪色不悅” 。
117、所以曹操緊接著就以興平二年袁術(shù)僭號天子的事情株連楊彪，理由是楊彪夫人是袁術(shù)的女兒，意圖除去這個政敵 。
118、這個時候，另一個與曹操在政治上始終是對立，又與楊彪交好的大臣孔融聽說了，連朝服也來不及穿就來曹操處說：“楊公四世清德 ， 海內(nèi)所瞻 。
119、《周書》父子兄弟罪不相及，況以袁氏歸罪楊公 。
120、《易》稱‘積善余慶’，徒欺人耳 。
121、”曹操辯解道：“此國家之意 。
122、”孔融當即說：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？”又繼續(xù)要挾曹操“今橫殺無辜，則海內(nèi)觀聽，誰不解體！孔融魯國男子，明日便當拂衣而去 ， 不復朝矣 。
123、”曹操這個時候在朝中的根基還沒有穩(wěn) ， 羽翼尚未豐滿，還要借助孔融等名士來收買人心，于是不得已“遂理出彪” 。
124、但孔融此人，也是一個長于清談的狂放之士，幾次在曹操推行新令的時候和曹操過不去 。
125、又冷嘲熱諷 。
126、當時因為戰(zhàn)亂頻起 ， 天又災荒 ， 民不聊生，所以曹操下令禁酒以節(jié)糧，孔融就去書諷刺曹操說：“天有酒旗之星，地列酒泉之郡，人有旨酒之德 ， 故堯不飲千鍾，無以成其圣 。
127、且桀紂以色亡國，今令不禁婚姻也”，御史大夫郗慮知道這個事情后，便“免融官”，那知道他“雖居家失勢，而賓客日滿其門”，還“常嘆曰：“坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣”；曹操破袁紹后 ， 曹丕娶紹子袁熙的夫人甄氏為妻，他又調(diào)侃道：“武王伐紂，以妲己賜周公 。
128、”曹操因為孔融博學 ， 還以為是書傳所記，就問孔融出處，孔融就說：“以今度之 ， 想其當然耳”（11），所以孔融終于被曹操找個借口殺了 。
129、和他最相得的彌衡，也因為看不起曹操，被放逐到劉表那里，結(jié)果也不討劉表喜歡 ， 被劉表部將黃祖一刀殺了 。
130、彌衡在評論許昌眾人的時候，說：“大兒孔文舉 ， 小兒楊德祖”，也就是說只看得起這二人，其他人不足道 。
131、而孔融推崇劉備更過于曹操，他們對曹操以及曹魏的重臣如荀彧、陳群、司馬懿等是很看不起的（12），因此可以說處處與曹魏政權(quán)作對，可惜又沒有政治和軍事上可以對抗的能力和實力，因此只好在口頭上占些便宜 ， 最終被曹操一個個地斬除了 。
132、所以楊修死的第二個原因 ， 是他隸屬于曹操對立面的政治陣營的一員 ， 并非是僅僅因為有才與是袁術(shù)的外甥才死的 。
【楊修 楊修被殺的根本原因是】本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。

• 關(guān)于感人的送別的名言有哪些
• 酷路澤v6機濾位置
• 女性早晨吃雞蛋的好處
• 含義是什么意思 煜字的含義是什么意思
• 關(guān)于真誠的諺語
• 桂花茶選購的辦法有哪些
• 一般北方冬天要冷多久
• 送閨蜜出嫁感人的句子簡短
• 荷蘭弟的蜘蛛俠有幾部
• 勸人不要年少輕狂的句子