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清白傳家 清白傳家為什么姓楊

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清白傳家 清白傳家為什么姓楊

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大家好,小豆豆來為大家解答以上的問題 。清白傳家為什么姓楊，清白傳家這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、這個不是“大理清白傅家”，而是“大理清白傳家”，“傳”的繁體字就是寫作“傳” 。
2、大理的清白傳家就是大理白族的照壁題字，暗含姓氏：楊姓題書‘清白傳家”（或“清白家聲”），證明房子主人姓楊 。
3、楊姓照壁上題寫的“清白傳家”，源于東漢楊震的故事 。
4、楊震調任東萊太守 ， 前往上任時途經昌邑，昌邑縣令是他所選拔的荊州茂才（茂才即秀才，由于避漢光武帝劉秀名字的諱 ， 故改秀才為茂才）王密，夜里王密前來求見，并從袋中取出十斤金送給楊震 。
5、楊震不肯接受 。
6、王密說：“收了吧 ， 夜里無人知道的！”楊震說：“天知，地知，我知，您知，怎么無人知？”王密慚愧地離去 。
7、后來楊震又轉調涿郡太守，有人勸他買些產業，將來留給子孫，楊震說：“我要使后世人稱我家為‘清白吏的子孫’ 。
8、把這個美譽留給后人，不是更豐厚的產業嗎？”楊震是東漢著名學者，明經博學，諸儒稱“關西夫子” 。
9、是中國封建社會中身居高官的太尉，在當時營私舞弊，貪贓枉法的混亂社會中 ， 他能做到將深夜懷金送禮之人拒之門外，保持自己高尚的人格，這在當時是極少見的，他的“四知”故事，名揚中外 ， 婦孺皆知，因此“清白傳家”成了后世楊姓人家教育后代的光輝典范 ， 也借此表達他們潔身自好的傳統美德 。
10、楊姓照壁上題寫的“清白傳家”，源于東漢楊震的故事，據《后漢書·楊震傳》載：“楊震為東萊太守 ， 當之郡，道今昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜，懷金十斤以遺震” 。
11、震曰：“故人知君 ， 君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者 。
12、”震曰：“天知、地知、我知、子知，何謂無知？”密愧而出 。
13、楊震性公廉 ， 不受私謁，子孫長蔬食步行，后轉涿州太守，故舊長者或欲令為開生產，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫 ， 以此遺之，不亦厚乎？” 。
14、以上這一段文字說的是漢朝的楊震 ， 有一次，調任東萊太守，當前往上任時，途經昌邑 ， 昌邑的縣令是他往日所選拔的荊州茂才（茂才：即秀才，由于避漢光武帝劉秀名字的諱，故改秀才為茂才）王密 。
15、王密來求見他 。
16、到夜里，王密從袋中取出十斤金送給楊震 。
17、楊震不肯接受 。
18、王密說：“收了吧，夜里無人知道的！”楊震說：“天知，地知，我知，您知，怎么無人知？”王密慚愧地離去 。
19、后來楊震又轉調涿郡太守，有人勸他買些產業，將來留給子孫 ， 楊震說：“我要使后世人稱我家為‘清白吏的子孫’ 。
20、把這個美譽留給后人，不是更豐厚的產業嗎？”楊震 ， 字伯起，東漢弘農華陰人 ， 漢昭帝時為丞相，封安平候 。
21、楊震是東漢著名學者，明經博學，諸儒稱“關西夫子” 。
22、是中國封建社會中身居高官的太尉，在當時營私舞弊，貪贓枉法的混亂社會中，他能做到將深夜懷金送禮之人拒之門外，保持自己高尚的人格，這在當時是極少見的，他的“四知”故事，名揚中外，婦孺皆知，因此“清白傳家”成了后世楊姓人家教育后代的光輝典范，也借此表達他們潔身自好的傳統美德 。
23、白族楊姓人家照壁也題“清河世家”、“四知家風”、“清白人家”、“關西世第”等等，基本上是同一個意境 。
24、大理的清白傳家 ， 證明房子主人姓楊 。
25、以下大理白族照壁是題字，暗含姓氏：趙姓一般題書“琴鶴家風” ， 楊姓題書‘清白傳家”（或“清白家聲”），張姓題書“張公百忍”（或“百忍家聲”），李姓題書“青蓮遺風”（或“詩酒家聲”“隴西世第”），王姓題書“三槐及第”，何姓題書“水部家聲””（或“山高之亭”“瑞藹盧江”），杜姓題書“工部家聲”，施姓題書“文帶家聲”（或“石渠世澤”），高姓題書“龍翔鳳裳”（或“龍鳳呈祥”） 。
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