用一種花來比喻林黛玉用一種花來比喻林黛玉并說明理由200字 _知識經(jīng)驗

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1、林黛玉是曹雪芹筆下的寵兒，他把楊貴妃式的豐美賦予了寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了黛玉，使黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉。
2、還借寶玉之口給她取字“顰顰”，這便突出了她的悲劇性格之美。
3、林黛玉的嬌美姿容是迷人的。
4、然而她的美還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì) 。
5、曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女。
6、詩魂總是時刻伴隨著她，總是隨時從她的心里和身上飄散出沁人心脾的清香。
7、“無賴詩魔昏曉侵”，這是她的切身體驗。
8、詩，對于她，是不可一日無的。
9、她用詩發(fā)泄痛苦和悲憤，她用詩抒寫歡樂與愛情，她用詩表示抗議與叛逆的決心。
10、詩表現(xiàn)了她冰清玉潔的節(jié)操，詩表現(xiàn)了她獨立不阿的人格，詩表現(xiàn)了她美麗圣潔的靈魂，詩使她有一種迷人的藝術(shù)光輝！可以說，如果沒有了詩，也就沒有了林黛玉。
11、特別是作為她詩讖的《葬花辭》，這是林黛玉進入賈府以后的生活感受，是她感嘆身世遭遇和悲劇命運的全部哀音的代表作，她以落花自況，血淚作墨，如泣如訴，抒寫了這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。
12、“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，豈非對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭” ，則是對美好理想的渴望與熱烈追求；“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔的情志和堅貞不阿的精神。
13、至于“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
14、”等未了數(shù)句，書中幾次重復(fù)，可知作者是大有深意的：花的命運也即黛玉的命運。
15、它真實地展露了一個充滿痛苦充滿矛盾而又獨抱高潔、至死不渝的心靈世界，凸現(xiàn)的是一種獨立人格的壯美與崇高。
16、這就是《葬花辭》能引起讀者的強烈共鳴的原因所在吧。
17、然而，使林黛玉動人心魄、更具藝術(shù)魅力的，則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
18、她是個內(nèi)慧外秀的女性，她的蒙師賈雨村說，他這女學(xué)生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同。
19、”由于黛玉心慧，更由于她寄人籬下的處境，使她變得非常的敏感。
20、周瑞家的送宮花，最后送到她那里，她便疑心是別人挑剩下的才給她；一天夜晚，她叫怡紅院的門，晴雯偏偏沒聽出是她的聲音，拒不開門，并說“二爺吩咐的，一概不許放人進來呢！”把黛玉氣得怔在門外，欲要發(fā)作，又想：“雖說是舅母家，如同自己家一樣，但到底是客邊。
21、如今父母雙亡，無依無靠，現(xiàn)在他家依棲，若是認(rèn)真慪氣，也覺沒趣。
22、”正在傷心垂淚之時，又聽見寶玉寶釵的笑語聲，越發(fā)動了氣，“越想越覺傷感；便也不顧蒼臺露冷，花徑風(fēng)寒，獨立墻角邊花陰之下，悲悲切切，嗚咽起來。
23、”一日她臥病在床，聽到園子里的老婆子罵人，——實則是罵她的外孫女兒——黛玉卻認(rèn)為是在罵己，競氣得昏厥過去。
24、別人開一句玩笑，她認(rèn)為是對自己的輕侮。
25、她確是個“小性兒” ，甚至有些“病態(tài)” 。
26、但是，我們想到她的身世處境，想到她的極強的自尊心，不是覺得這是非常自然的嗎？林黛玉不像薛寶釵那樣世故，沒有她那么極深的城府，不會八面玲瓏、取悅于人。
27、黛玉對人坦率純真，見之以誠，她尊重自己，也尊重別人。
28、她對待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。
29、香菱學(xué)詩，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩；香菱向黛玉請教，黛玉卻熱誠相接，并說：“既要作詩，你就拜我為師” 。
30、純真透明如一泓清泉。
31、她給香菱講解詩的作法和要求，還把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦” 。
32、她待人很寬厚，與人不存介蒂。
33、林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世，目無下塵” 。
34、其實她也很謙和。
35、她對“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。
36、寶玉說，她對晴雯是極好的；佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她。
37、每次賽詩，她總是推崇別人寫的好，從不計較高低；與湘云凹晶館聯(lián)句，每當(dāng)湘云說出佳句，她總是“起身叫妙”，甚至說：“我竟要擱筆了！”林黛玉冰心玉壺，晶瑩剔透；純?nèi)绯嘧?nbsp;，一往情真。
38、我們實應(yīng)改變“林黛玉心胸狹窄，尖酸刻薄，愛使小性兒”的偏見。
39、林黛玉的精神之美更體現(xiàn)在她叛逆者的悲劇性格。
40、因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想內(nèi)核又與整個封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調(diào)和余地。
41、所以她和賈寶玉的愛情是一種新型的，歷史上從未有過的，屬于未來的愛情。
42、這種愛情的最根本的特點，是建立在互相了解、思想一致基礎(chǔ)之上的，表現(xiàn)得非常純真、深摯、堅貞。
43、然而，她們的愛情又是在不許愛的環(huán)境中發(fā)生、發(fā)展和生存的，再加上她詩人的氣質(zhì)和悲劇的性格，這種被壓抑的燃燒著的愛情，只能用詩和哭泣來抒發(fā)，來傾泄。
44、愛情曾使她幾死幾生。
45、當(dāng)他們這種同生共命的愛情最后遭到毀滅時，她便“焚稿”、“絕粒”，以生命相殉。
46、這種愛情是怎樣的至誠至堅，至純至圣，感天地，泣鬼神，動人肺腑，撼人心靈！一生以淚洗面的林黛玉，臨死之前反而發(fā)出了微笑，最后喊出了“寶玉，寶玉，你好——”的未完的一句話，她懷著純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠地離開了塵世，實現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去” 。
47、給后人留下了千載不消的遺恨！林黛玉死去了，但林黛玉的純美的精神，她與賈寶玉生死與共的愛情，他們所實踐過的愛情原則，她的閃耀著藝術(shù)魅力的優(yōu)美形像，將與日月爭輝，與天地共存；這一形像所含蘊的哲理與詩意，將給予不同時代的讀者以生活的啟示和美感享受。
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